viernes, 7 de octubre de 2011
PAPELDEARBOL: LA PRENSA EN EL PERU, UN PILAR EN EL DIVAN
PAPELDEARBOL: LA PRENSA EN EL PERU, UN PILAR EN EL DIVAN:
http://www.cambio16.es/ Semanario de Politica, Economía y Arte, circula en edicion impresa en 67 ciudades del mundo. La edición latinoamer...
http://www.cambio16.es/ Semanario de Politica, Economía y Arte, circula en edicion impresa en 67 ciudades del mundo. La edición latinoamer...
LA PRENSA EN EL PERU, UN PILAR EN EL DIVAN
http://www.cambio16.es/
Semanario de Politica, Economía y Arte, circula en edicion impresa en 67 ciudades del mundo. Breve historia: http://es.wikipedia.org/wiki/Cambio_16. La primera versión de Madrid fue en 1975. En América Latina, Cambio circula en República Dominicana; y en Colombia, tiene como presidente del Directorio al Nobel de Literatura 1982, Gabriel García Márquez.
Corresponsal en Perú, Jorge Zavaleta Alegre. Haga click en cada pag. para ampliar el texto.
http://www.argenpress.info/2011/10/peru-en-nombre-de-la-libertad-otras.html#.To87LAMi6Yc.blogger
Desde Puno
http://www.losandes.com.pe/Cultural/20111002/56191.html
Desde Brasul
http://www.redelatitudes.com/2011/10/o-futuro-da-midia-no-peru.html
DOE RUN, EL CIERVO QUE HUYE DEL DIALOGO HONESTO Y CLARO
El Centro Labor, una de las organizaciones sociales más conocedoras de la realidad minera de Pasco y La Oroya exige que el proceso de diálogo con la candadiense Doe Run y las autoridades deben ser públicos y transparentes. La finalidad es definir el cumplimiento del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero o para iniciar un proceso de negociación en el marco de los otros proyectos mineros de la empresa y no solo del Proyecto Minero Plan L.
El pronunciamiento del Centro Labor es el siguiente.
Los trabajadores y asociados del Centro Labor, nos pronunciamos ante el reinicio de conversaciones entre la Municipalidad Provincial de Pasco y Volcan Compañía Minera S.A.A., y su subsidiaria Empresa Administradora Cerro S.A.C.
El 8 de julio del 2011, la Municipalidad Provincial de Pasco mediante acuerdo de Consejo Municipal Nº 031-2011-CM-HMPP-PASCO acordó la creación de una Comisión Ad Hoc para retomar el diálogo con Volcan Compañía Minera S.A.A. en el marco del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero (suscrito entre la Municipalidad y empresa en setiembre del 2008), conocido como “Convenio Plan L” y la adenda del 3 de febrero del 2010.
Esta comisión Ad Hoc, por su naturaleza tiene una sola finalidad, retomar el diálogo con la empresa Volcan sobre el Convenio, para lo cual, el Consejo Provincial de Pasco encargó al Gerente Municipal, Sr. Clodoaldo López Espíritu, presida esta comisión y entregue un informe sobre la situación del convenio, en un plazo de 60 días calendarios, plazo que venció el 8 de setiembre último.
Las instituciones, organizaciones y pobladores de la ciudad del Cerro de Pasco, esperábamos que la Comisión Ad Hoc, presente el 22 de setiembre el informe respectivo, y en base a ello se establezca el proceso de diálogo, sin embargo nos encontramos con la propuesta de parte de la Empresa Volcan de conformar una Mesa de Trabajo y de parte de la Municipalidad una Mesa de Diálogo, sin ningún informe y una vez más primo la propuesta de la empresa.
La reunión del 22 de setiembre culminó con la conformación de 8 Comisiones Especiales: Agua y saneamiento; Áreas Verdes; Residuos Sólidos; Evaluación técnica y legal del grado de cumplimiento del convenio Plan L; Obras por Impuestos; Población en Riesgo; Obras por Emergencia; y Habilitación Urbana y Propiedades, presidida por el Gerente Municipal e integrado por los 11 regidores e igual número de representantes de la empresa.
Ante ello exigimos:
- Que, la Comisión Ad Hoc de a conocer de manera pública el informe sobre el Convenio sus avances y limitaciones, como lo establece el artículo segundo del Acuerdo de Concejo N° 031-2011.
- Que, se establezca las conversaciones entre la empresa y municipalidad, mediante una Mesa de Diálogo (reglamentada) y no una Mesa de Trabajo.
- Que se dé a conocer la finalidad de este proceso de diálogo, las autoridades deben definir si es sobre el cumplimiento del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero o para iniciar un proceso de negociación en el marco de los otros proyectos mineros de la empresa y no solo del Proyecto Minero Plan L.
- Que, se considere a los representantes de la sociedad civil del área de influencia directa e indirecta de los proyectos mineros como actores con voz y voto, y no como pretenden la Municipalidad y empresa minera Volcan, solo con voz.
- Que, las reuniones del proceso de diálogo, tanto de la mesa y comisiones sean abiertas y públicas, transmitidas por los medios de comunicación y con relatorías impresas.
- Que, este proceso de diálogo no encubra el no cumplimiento del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero por parte de la empresa.
Cerro de Pasco, 3 de octubre del 2011
Gladys Huamán Gora
CENTRO LABOR
Celular 963998395 RPM #158395
http://www.laborpascoperu.org.pe/
Notal Cambio16 de Madrid publicó el siguiente cocumento sobre Dow Run:
PAPEL DE ÁRBOL
NIÑOS DE PLOMO Y ORO*
Por: Jorge Zavaleta
La Iglesia de Junín, en los andes centrales del Perú, lidera desde hace un año la mesa de concertación para proteger a la población de los efectos nocivos de la minería. La iniciativa era impostergable. Ponerla en marcha no es fácil, porque en la otra ribera del caudaloso Mantaro se teje una agresiva oposición.
La propuesta de Cáritas incluye el fortalecimiento de las instituciones de Junín para mejorar sus capacidades técnicas, mediante una moderna gestión ambiental, y de esa manera contribuir al desarrollo sostenible regional. A partir de este trabajo se esperan otros pasos para evitar que el Estado renuncie a sus derechos de fiscalización y sanción.
La contaminación ambiental en la sierra central pone en peligro no sólo la salud de la población sino el proyecto agro exportador, que viene creando tanta expectativa. Las plantaciones de alcachofas y otros productos de la Región podrían ser cultivos orgánicos, es decir exentos de pesticidas. Pero este tipo de agricultura es improbable por ahora, porque las aguas de El Mantaro sólo generan naturaleza muerta. Los animales, las aves y pájaros son las primeras víctimas
Cáritas Arquidiocesana de Huancayo, con recursos del canje de deuda de Italia y el respaldo de prestigiosas universidades deberá elaborar, por primera vez en la historia de ese Valle, una evaluación científica sobre el efecto contaminante de los centros mineros, empezando por La Oroya, donde existe un soterrado ciervo que corre.
Monseñor Pedro Barreto Jimeno llegó a la capital wanca y su proyecto ambientalista trató de ser silenciado por un oscuro movimiento que lo declaró persona no grata. Hay quienes ensayaban, previa exaltación del ánimo popular, de expulsar al sacerdote montado en un briso asno negro, siguiendo la tradición justicialista del ande.
Más de un corresponsal de la prensa limeña ha reiterado en seminarios locales y conversaciones privadas que el tema de La Oroya era vedado en las salas de redacción. Algunos periodistas de medios extranjeros lograron abordar el problema, provocando la ira de los consorcios: minero-gobierno-prensa. La cara más visible de la sierra central es la ciudad de La Oroya, con más de 30 mil habitantes, donde opera una vieja refinería. Los gases tóxicos que brotan por las chimeneas, no desaparecen con el viento. Se quedan entre los cerros y viviendas de los trabajadores.
Esos consorcios, pretendieron convencer que los niños intoxicados con plomo son muy pocos, y negaban la validez de los estudios del Ministerio de Salud, afirmando, a la vez, que gracias a la inversión minera, la niñez de El Mantaro goza de servicios que el Estado nunca los ofreció. Es verdad, Centromín, la empresa pública, también burló la Ley y ha servido de argumento para la ampliación infinita de los plazos de los “programas ambientales” que señala el Estado.
El oro es una quimera. Los pueblos nunca se han beneficiado sustancialmente de la minería. La extracción de los recursos minerales, a lo largo de la historia, sólo ha dejado soledad. Ejemplos sobran. Basta revisar algunos textos. Cientos de campamentos donde se acabó el mineral son sólo cementerios.
Cerro de Pasco se parece al célebre Potosí de la etapa colonial, convertido en un cerro agujereado mientras su actual población vive de leyendas en medio de la pobreza. Cerro de Pasco es un profundo hoyo de la era republicana. La extracción de los minerales ha llegado al centro urbano. Pasco sigue siendo la región más olvidada del país. Los índices de desarrollo humano del PNUD y otras variables sociales y económicas confirman cualquier duda sobre la extrema marginalidad de esa parte de los andes.
La población wanca espera que el trabajo de Cáritas, sea un camino sin retorno. Sólo exige solidaridad de la sociedad. Más de un periodista ha sido separado de un periódico por pretender dividir al Perú entre niños de plomo y niños de oro. Recién entiendo porqué la clase terrateniente atribuyó a Raimondi que el Perú era un mendigo (el pueblo) sentado en un trono de oro. Esa frase sigue vigente en la mente y en la acción de propietarios de publicaciones, mucho más en las llamadas especializadas. Gracias a la revolución tecnológica, se va reduciendo posiblidades para coactar la libertad de información y opinión.
http://www.cambio16.info/
Madrid enero 2008
* Tomado de Cuadernos para el Diálogo de Cambio16, Madrid-
El pronunciamiento del Centro Labor es el siguiente.
Los trabajadores y asociados del Centro Labor, nos pronunciamos ante el reinicio de conversaciones entre la Municipalidad Provincial de Pasco y Volcan Compañía Minera S.A.A., y su subsidiaria Empresa Administradora Cerro S.A.C.
El 8 de julio del 2011, la Municipalidad Provincial de Pasco mediante acuerdo de Consejo Municipal Nº 031-2011-CM-HMPP-PASCO acordó la creación de una Comisión Ad Hoc para retomar el diálogo con Volcan Compañía Minera S.A.A. en el marco del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero (suscrito entre la Municipalidad y empresa en setiembre del 2008), conocido como “Convenio Plan L” y la adenda del 3 de febrero del 2010.
Esta comisión Ad Hoc, por su naturaleza tiene una sola finalidad, retomar el diálogo con la empresa Volcan sobre el Convenio, para lo cual, el Consejo Provincial de Pasco encargó al Gerente Municipal, Sr. Clodoaldo López Espíritu, presida esta comisión y entregue un informe sobre la situación del convenio, en un plazo de 60 días calendarios, plazo que venció el 8 de setiembre último.
Las instituciones, organizaciones y pobladores de la ciudad del Cerro de Pasco, esperábamos que la Comisión Ad Hoc, presente el 22 de setiembre el informe respectivo, y en base a ello se establezca el proceso de diálogo, sin embargo nos encontramos con la propuesta de parte de la Empresa Volcan de conformar una Mesa de Trabajo y de parte de la Municipalidad una Mesa de Diálogo, sin ningún informe y una vez más primo la propuesta de la empresa.
La reunión del 22 de setiembre culminó con la conformación de 8 Comisiones Especiales: Agua y saneamiento; Áreas Verdes; Residuos Sólidos; Evaluación técnica y legal del grado de cumplimiento del convenio Plan L; Obras por Impuestos; Población en Riesgo; Obras por Emergencia; y Habilitación Urbana y Propiedades, presidida por el Gerente Municipal e integrado por los 11 regidores e igual número de representantes de la empresa.
Ante ello exigimos:
- Que, la Comisión Ad Hoc de a conocer de manera pública el informe sobre el Convenio sus avances y limitaciones, como lo establece el artículo segundo del Acuerdo de Concejo N° 031-2011.
- Que, se establezca las conversaciones entre la empresa y municipalidad, mediante una Mesa de Diálogo (reglamentada) y no una Mesa de Trabajo.
- Que se dé a conocer la finalidad de este proceso de diálogo, las autoridades deben definir si es sobre el cumplimiento del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero o para iniciar un proceso de negociación en el marco de los otros proyectos mineros de la empresa y no solo del Proyecto Minero Plan L.
- Que, se considere a los representantes de la sociedad civil del área de influencia directa e indirecta de los proyectos mineros como actores con voz y voto, y no como pretenden la Municipalidad y empresa minera Volcan, solo con voz.
- Que, las reuniones del proceso de diálogo, tanto de la mesa y comisiones sean abiertas y públicas, transmitidas por los medios de comunicación y con relatorías impresas.
- Que, este proceso de diálogo no encubra el no cumplimiento del Convenio de Concertación para el Desarrollo Urbano, Ambiental y Minero por parte de la empresa.
Cerro de Pasco, 3 de octubre del 2011
Gladys Huamán Gora
CENTRO LABOR
Celular 963998395 RPM #158395
http://www.laborpascoperu.org.pe/
Notal Cambio16 de Madrid publicó el siguiente cocumento sobre Dow Run:
PAPEL DE ÁRBOL
NIÑOS DE PLOMO Y ORO*
Por: Jorge Zavaleta
La Iglesia de Junín, en los andes centrales del Perú, lidera desde hace un año la mesa de concertación para proteger a la población de los efectos nocivos de la minería. La iniciativa era impostergable. Ponerla en marcha no es fácil, porque en la otra ribera del caudaloso Mantaro se teje una agresiva oposición.
La propuesta de Cáritas incluye el fortalecimiento de las instituciones de Junín para mejorar sus capacidades técnicas, mediante una moderna gestión ambiental, y de esa manera contribuir al desarrollo sostenible regional. A partir de este trabajo se esperan otros pasos para evitar que el Estado renuncie a sus derechos de fiscalización y sanción.
La contaminación ambiental en la sierra central pone en peligro no sólo la salud de la población sino el proyecto agro exportador, que viene creando tanta expectativa. Las plantaciones de alcachofas y otros productos de la Región podrían ser cultivos orgánicos, es decir exentos de pesticidas. Pero este tipo de agricultura es improbable por ahora, porque las aguas de El Mantaro sólo generan naturaleza muerta. Los animales, las aves y pájaros son las primeras víctimas
Cáritas Arquidiocesana de Huancayo, con recursos del canje de deuda de Italia y el respaldo de prestigiosas universidades deberá elaborar, por primera vez en la historia de ese Valle, una evaluación científica sobre el efecto contaminante de los centros mineros, empezando por La Oroya, donde existe un soterrado ciervo que corre.
Monseñor Pedro Barreto Jimeno llegó a la capital wanca y su proyecto ambientalista trató de ser silenciado por un oscuro movimiento que lo declaró persona no grata. Hay quienes ensayaban, previa exaltación del ánimo popular, de expulsar al sacerdote montado en un briso asno negro, siguiendo la tradición justicialista del ande.
Más de un corresponsal de la prensa limeña ha reiterado en seminarios locales y conversaciones privadas que el tema de La Oroya era vedado en las salas de redacción. Algunos periodistas de medios extranjeros lograron abordar el problema, provocando la ira de los consorcios: minero-gobierno-prensa. La cara más visible de la sierra central es la ciudad de La Oroya, con más de 30 mil habitantes, donde opera una vieja refinería. Los gases tóxicos que brotan por las chimeneas, no desaparecen con el viento. Se quedan entre los cerros y viviendas de los trabajadores.
Esos consorcios, pretendieron convencer que los niños intoxicados con plomo son muy pocos, y negaban la validez de los estudios del Ministerio de Salud, afirmando, a la vez, que gracias a la inversión minera, la niñez de El Mantaro goza de servicios que el Estado nunca los ofreció. Es verdad, Centromín, la empresa pública, también burló la Ley y ha servido de argumento para la ampliación infinita de los plazos de los “programas ambientales” que señala el Estado.
El oro es una quimera. Los pueblos nunca se han beneficiado sustancialmente de la minería. La extracción de los recursos minerales, a lo largo de la historia, sólo ha dejado soledad. Ejemplos sobran. Basta revisar algunos textos. Cientos de campamentos donde se acabó el mineral son sólo cementerios.
Cerro de Pasco se parece al célebre Potosí de la etapa colonial, convertido en un cerro agujereado mientras su actual población vive de leyendas en medio de la pobreza. Cerro de Pasco es un profundo hoyo de la era republicana. La extracción de los minerales ha llegado al centro urbano. Pasco sigue siendo la región más olvidada del país. Los índices de desarrollo humano del PNUD y otras variables sociales y económicas confirman cualquier duda sobre la extrema marginalidad de esa parte de los andes.
La población wanca espera que el trabajo de Cáritas, sea un camino sin retorno. Sólo exige solidaridad de la sociedad. Más de un periodista ha sido separado de un periódico por pretender dividir al Perú entre niños de plomo y niños de oro. Recién entiendo porqué la clase terrateniente atribuyó a Raimondi que el Perú era un mendigo (el pueblo) sentado en un trono de oro. Esa frase sigue vigente en la mente y en la acción de propietarios de publicaciones, mucho más en las llamadas especializadas. Gracias a la revolución tecnológica, se va reduciendo posiblidades para coactar la libertad de información y opinión.
http://www.cambio16.info/
Madrid enero 2008
* Tomado de Cuadernos para el Diálogo de Cambio16, Madrid-
jueves, 6 de octubre de 2011
elmercuriodigital.es: En nombre de la libertad, otras caras del sensacio...
elmercuriodigital.es: En nombre de la libertad, otras caras del sensacio...: OPINIÓN de Jorge Zavaleta Alegre ¿Por qué las empresas periodísticas concentran hoy su mirada en el Perú, al igual que en otros países ...
miércoles, 5 de octubre de 2011
PAPELDEARBOL: LAS OTRAS CARAS DEL SENSACIONALISMO
PAPELDEARBOL: LAS OTRAS CARAS DEL SENSACIONALISMO: En nombre de la Libertad Jorge Zavaleta Alegre ¿Por qué las empresas periodísticas concentran hoy su mirada en el Perú, al igual que en ...
LAS OTRAS CARAS DEL SENSACIONALISMO
En nombre de la Libertad
Jorge Zavaleta Alegre
¿Por qué las empresas periodísticas concentran hoy su mirada en el Perú, al igual que en otros países latinoamericanos, donde los proyectos democráticos tratan de superar viejas estructuras y convencionalismos del poder tradicional?
Este mes, Lima es sede de una asamblea de la Sociedad Interamericana de Prensa-SIP, del encuentro la Asociación Internacional de Radiodifusión – AIR y referente de publicaciones económicas, preocupadas por la presunta inseguridad de la inversión privada, pero excluyen el sensacionalismo como el peor enemigo de los derechos humanos, empezando por la Libertad de Prensa.
El dinámico escenario internacional ha incentivado un nuevo amarillismo noticioso, liderado por la televisión de señal abierta. El cierre de uno de los diarios del imperio Murdoch, ha puesto en el debate el ejercicio de la libertad y recobran actualidad los antecedentes del magnate norteamericano William Randolph Hearst (1863-1951), desnudado en “Ciudadano Kane”, una de las obras maestras de la historia del cine, y que Hearst prohibió que se mencione en sus periódicos el estreno de la película.
"You provide me with the photographs, and I'll provide you with the war" – (Usted suminístreme las ilustraciones, que yo le suministraré la guerra). Fue la elocuente respuesta de Hearst al dibujante del ''Journal'', Rémington, quien desde La Habana a finales de 1897 telegrafió a su jefe diciéndole: "Todo está en calma. No hay problemas. No habrá guerra".
Este pasaje adquiere mayor connotación cuando el editor del “Journal”, Richard Harding Davis, tras la publicación de los dibujos de Rémington, dijo que nunca había visto que Herst llamara la atención o sancionara a los autores de noticias falsas y el se alejó para siempre de este empresario, que alcanzó lugares privilegiados en la vida política y financiera de los EEUU.
Pero no sólo las palabras escritas son sensacionalistas. Desde la década del noventa en el Perú se ha instaurado el género policial como forma y fondo de la pantalla chica, con el afán deliberado de subestimar o silenciar acontecimientos de interés colectivo, en desmedro de la ética y los valores de la convivencia social.
"Si no pasa nada, tendremos que hacer algo para remediarlo: inventar la realidad", afirmaba W.R Hearst, quien demostró que la prensa podía ser un terrible poder al que había que tomarlo muy en cuenta en la política y en los negocios.
Los mensajeros del sensacionalismo han impuesto un guión, que inclusive los políticos más lúcidos y honestos no encuentran mecanismos para proteger la esencia de la Libertad de Prensa. El país no es solo una lista de hechos policiales y de inseguridad ciudadana. Pues queda una salida: en aras del pluralismo económico, corresponde a los medios públicos convertirse en tribunas más abiertas y no ser administrados exclusivamente por el Estado sino con participación ciudadana.
El Consejo Nacional de los Derechos Humanos – CNDH ha solicitado la colaboración a la prensa para que el país participe en la elaboración del Plan Nacional de Derechos Humanos para el 2011-2016, que debe incluir entre otros puntos, la adecuación de la legislación peruana a las convenciones de derechos humanos suscritas. El tema de la prensa es vital sobre todo en esta época que la cibernética va restando vigencia de las fuentes convencionales.
Jorge Zavaleta Alegre
¿Por qué las empresas periodísticas concentran hoy su mirada en el Perú, al igual que en otros países latinoamericanos, donde los proyectos democráticos tratan de superar viejas estructuras y convencionalismos del poder tradicional?
El dinámico escenario internacional ha incentivado un nuevo amarillismo noticioso, liderado por la televisión de señal abierta. El cierre de uno de los diarios del imperio Murdoch, ha puesto en el debate el ejercicio de la libertad y recobran actualidad los antecedentes del magnate norteamericano William Randolph Hearst (1863-1951), desnudado en “Ciudadano Kane”, una de las obras maestras de la historia del cine, y que Hearst prohibió que se mencione en sus periódicos el estreno de la película.
"You provide me with the photographs, and I'll provide you with the war" – (Usted suminístreme las ilustraciones, que yo le suministraré la guerra). Fue la elocuente respuesta de Hearst al dibujante del ''Journal'', Rémington, quien desde La Habana a finales de 1897 telegrafió a su jefe diciéndole: "Todo está en calma. No hay problemas. No habrá guerra".
Este pasaje adquiere mayor connotación cuando el editor del “Journal”, Richard Harding Davis, tras la publicación de los dibujos de Rémington, dijo que nunca había visto que Herst llamara la atención o sancionara a los autores de noticias falsas y el se alejó para siempre de este empresario, que alcanzó lugares privilegiados en la vida política y financiera de los EEUU.
Pero no sólo las palabras escritas son sensacionalistas. Desde la década del noventa en el Perú se ha instaurado el género policial como forma y fondo de la pantalla chica, con el afán deliberado de subestimar o silenciar acontecimientos de interés colectivo, en desmedro de la ética y los valores de la convivencia social.
"Si no pasa nada, tendremos que hacer algo para remediarlo: inventar la realidad", afirmaba W.R Hearst, quien demostró que la prensa podía ser un terrible poder al que había que tomarlo muy en cuenta en la política y en los negocios.
Los mensajeros del sensacionalismo han impuesto un guión, que inclusive los políticos más lúcidos y honestos no encuentran mecanismos para proteger la esencia de la Libertad de Prensa. El país no es solo una lista de hechos policiales y de inseguridad ciudadana. Pues queda una salida: en aras del pluralismo económico, corresponde a los medios públicos convertirse en tribunas más abiertas y no ser administrados exclusivamente por el Estado sino con participación ciudadana.
El Consejo Nacional de los Derechos Humanos – CNDH ha solicitado la colaboración a la prensa para que el país participe en la elaboración del Plan Nacional de Derechos Humanos para el 2011-2016, que debe incluir entre otros puntos, la adecuación de la legislación peruana a las convenciones de derechos humanos suscritas. El tema de la prensa es vital sobre todo en esta época que la cibernética va restando vigencia de las fuentes convencionales.
martes, 4 de octubre de 2011
Gobierno peruano modernizará los medios públicos, según Question Digital
http://questiondigital.com/?p=17927
JORGE ZAVALETA ALEGRE
Desde el cierre del News of The World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de “hackear” los mensajes de la Familia Real Británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.Este antecedente ha provocado que otras empresas periodísticas comiencen a revisar sus estrategias sutiles o evidentes de las que se valen para oponerse a todo aquello que pueda afectar su poder tradicional.En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en Argentina, Brasil, Venezuela, Bolivia, Ecuador, República Dominicana y Perú, los propietarios de los medios de comunicación, se van convirtiendo en ostensibles obstáculos. Las herramientas más comunes son: el silencio o distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo, despidos de periodistas.
Tales mecanismos están presentes en las pantallas, en las radiodifusoras y en el papel impreso. Pero no saben qué hacer con la abrumadora presencia de la cibernética, aunque en el Perú un porcentaje mínimo de los 30 millones de habitantes tiene acceso a internet.
Los espacios para la cultura, para la literatura, la ciencia, los programas sociales descentralizados y los convenios internacionales a favor de los pueblos indígenas u originarios, son cada vez más restringidos por las empresas mediáticas, las cuales aducen, en una afirmación falaz, la inexistencia de un mercado para esas voces.
En el Perú el esquema perverso y corrupto del fujimorismo en cuanto al uso de medios no ha sido superado. Probablemente el grueso de la publicidad que financia a la empresa periodística privada proviene de negocios con procesos judiciales pendientes, que podrían ser afectados por un proyecto de inclusión social sustentado en combatir la corrupción, el narcopoder, la evasión tributaria y la minería informal, entre otros.
EL ROL SOCIAL DE LOS MEDIOS PUBLICOS
Cambio16 preguntó al Presidente del Consejo de Ministros del Perú, Ing. Salomón Lerner y al sociólogo y periodista Sinesio López, ex Director de la Biblioteca Nacional, sobre el rol de los medios de propiedad del Estado, en el marco de una sana competencia y respeto de la Libertad de Prensa. El Estado peruano administra El Peruano, diario oficial fundado por Bolívar en 1824, Radio Nacional y Canal 7 de TV – que a lo largo de la historia han sido monopolizados por el gobierno de turno.
-Cambio16. Gracias por el balance de los 60 días de su gestión. Es probable que la información que usted acaba de dar a más de medio centenar de corresponsales, mañana en la prensa local, se reduzca a unas cuantas líneas. Le hago este comentario porque notables investigadores, preocupados por la salud mental, han constatado que el Psicoanálisis nos da muchas luces sobre el tema mediático. Una de las conclusiones es que el público peruano vive amenazado desde hace dos décadas por una prensa amarilla, sanguinolenta, muy conservadora y los gobiernos democráticos siguen reiterando el respeto a la libertad de prensa. ¿Qué cambios se pueden esperar?
-Premier Salomón Lerner: Admito que es algo importante que Cambio16 tenga preocupación por el Psicoanálisis y la prensa. El Perú vivió un periodo sumamente violento hace unas décadas. Hay un informe de la Comisión de la Verdad sobre ese tema, que aborda el psicoanálisis como parte el recuerdo.
Creo que aún no hemos concluido una política de medios de comunicación y considero oportuna esta tarea. Es necesario comenzar con campañas de valores, más aún aun cuando vemos que la sociedad peruana, empezando por la población andina, sufre diversos actos de violencia.
Cuando uno lee un diario que no es peruano, en pocos minutos podemos informarnos de lo que está pasando en otros en países, en España, Francia, por ejemplo. Aquí, uno lee los diarios y no encuentra información de lo que ocurre en el país. Probablemente, se debe a que no se ha comunicado bien para que el ciudadano entienda el mensaje emitido.
Me referiré solo a un caso para ver el tipo de visualización. Un domingo, el centenario diario El Comercio tituló en su primera página que el presidente de la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas – Devida, era rechazado por un 40% de los encuestados. Pero en páginas interiores, la encuesta urbana nacional consignada que sólo un 40% del 22% de los entrevistados conocía al funcionario referido.
Algo más. Esa misma encuesta, en esa misma página interior, indicaba que el Presidente Humala, a quien el 98% de peruanos lo conoce, había aumentado su aprobación en 10 puntos – de 55% al 65%. Y ese dato no estaba en la crónica.
Me pregunto cómo un presidente que inicia su gobierno con una contracampaña mediática de seis años, y que aumenta diez puntos no constituye una información. ¿Es más importante para una población nacional de 30 millones de personas un funcionario que recién ha comenzado sus actividades o la aceptación de un presidente. Creemos que cada diario tiene el derecho de colocar los titulares que desea. Pero este es una muestra de cómo nos comunicamos con los medios de comunicación. Creo que este un tema que puede ser visto por el Acuerdo Nacional, que preside el prestigioso psicoanalista Max Hernández.
-Respuesta de Sinesio López: El Premier Lerner acaba de reiterar el respeto irrestricto a la Libertad de Prensa. Igualmente, el Presidente de la República, a quien durante la campaña electoral le hicieron un “cargamontón”, valiéndose del derecho a expresar lo que esos medios piensan. Veo que ese respeto es impecable, no obstante la agresiva contracampaña, y más allá de lo que piensen o expresen. Creo que en cuanto a los medios que administra el Estado se está trabajando en cómo organizarlos y como traducirlos en un aparato de prensa que de alguna manera esté vinculado a lo que es la sociedad civil como medio público, que no sea del gobierno ni del Estado sino una expresión, un medio, digamos, público social. Esta es la propuesta que se hizo y se sigue trabajando.
LA PRENSA EN EL DIVAN
La Sociedad Peruana de Psicoanálisis en su reciente congreso denominado “La clínica psicoanalítica hoy. Individuo y Sociedad” y la V Muestra “El Diván en el Cine”, se entiende como una inteligente referencia al drama de comunicación social que atraviesa el país. No es casualidad que la muestra de cine con 24 películas seleccionadas rigurosamente por los organizadores, está difundiéndose en auditorios de Cusco, Iquitos, distritos populares de Lima y de universidades nacionales, en funciones que van acompañadas de talleres y debates, con amplia concurrencia.
La presidenta de este encuentro de psicoanalistas, Teresa Ciudad, sostiene que “el público no va a ver películas solo con fines de distracción y entretenimiento. Va al encuentro de olvidadas pero siempre poderosas ansiedades que se derivan de sus experiencias de desarrollo como seres humanos. Confrontarlas a la distancia en una sala oscura, les da oportunidad de dominarlas aunque sea de manera vicaria y salir del cine enriquecido y aliviado. Como toda forma de arte, agrega, cuando analizamos una película nos estudiamos a nosotros mismos, o más precisamente, apreciamos cuántas versiones de todo tipo existen respecto a nuestro trabajo”
La psicoanalista Ciudad, en otras ocasiones, declaró que Alberto Fujimori, hoy preso, tuvo un proyecto perverso, una especie de proyecto personal “grandioso y un poco megalomaníaco”, con pobre representación mental del prójimo. Utilitario en sus relaciones, usa y desecha a la gente. Consideraba que el país es manejado por el líder, no por las instituciones ni por los ciudadanos. “Nosotros no existimos, por ello entre los seguidores de Fujimori había un sentimiento depresivo”, concluye la investigadora.
EL CERCO DE ODIO
Otros estudios sobre la influencia de los medios coinciden que la agresión infantil y juvenil proviene de la televisión. Helen Bee, de la Universidad de Washington, hace 20 años sostuvo que el comportamiento agresivo dependerá de muchos factores, como el reforzamiento de la agresión y el ambiente permisivo en el que vea el programa. Hoy ese comentario es más agudo: “Si la persona en la película ha sido recompensada por su agresión (como es generalmente en el caso de los mensajes de la TV) el niño es aún más susceptible de mostrar su agresión posteriormente, ratifica Jhon Gabriel, de University of London.
La prensa de Murdock tiene una larga lista de víctimas famosas. En el Perú la prensa amarilla tiene como víctimas a millones de campesinos en extrema pobreza que quisieran tener a la prensa como sus aliados y no como un cerco de odio.
El mundo no se ha olvidado del caso Murdock. Lo peor aún no ha pasado. En Estados Unidos, el FBI ha decidido entrar a investigar si el News of the World estuvo implicado en intervenciones telefónicas a familiares de las víctimas de los atentados del 11 de septiembre.
En el Perú, el fujimorismo quebrantó toda noción de ética entre sus socios mediáticos. Recordemos el informe final de la CVR sobre el proceso de violencia de origen político 1980 y 2000. El conflicto armado interno constituyó el episodio de violencia más grave de toda la historia de la República. La cifra más probable de víctimas fatales es de 69,280 personas. La población campesina fue la principal víctima de la violencia. Otra conclusión de la CVR es que a partir del golpe de Estado del 5 de abril de 1992, la Policía Nacional fue sometida a los planes del Servicio de Inteligencia Nacional y subordinada al poder militar, y una cúpula involucrada en la red de corrupción del régimen manejada por Vladimiro Montesinos, hoy también preso. La CVR rinde homenaje a los periodistas asesinados. Hace mención particular a los mártires de Uchuraccay, primeros periodistas caídos. Reconoce la contribución al esclarecimiento de hechos y a las denuncias de crímenes y violaciones a los derechos humanos.
Volviendo al psicoanálisis. Los actos fallidos, según Freud, no son simples casualidades, sino actos psíquicos que tienen un sentido. Cuando Samuel Goldwin, uno de los máximos productores de la cinematografía mundial, le ofreció 100.000 dólares a Freud para que asesorara la filmación de una serie de historias de amor que comenzarían con Antonio y Cleopatra, obtuvo una negativa.
La prensa bien podría abrir espacios para los psicoanalistas, siguiendo la huella de Argentina para dar luces sobre el futuro periodismo cibernético, que democratiza la información desde la dimensión económica, política y social. Una meta general para el Perú es la edificación de un país que se reconozca como multiétnico, pluricultural y multilingüe.
http://questiondigital.com/?p=17927
JORGE ZAVALETA ALEGRE
Desde el cierre del News of The World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de “hackear” los mensajes de la Familia Real Británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.Este antecedente ha provocado que otras empresas periodísticas comiencen a revisar sus estrategias sutiles o evidentes de las que se valen para oponerse a todo aquello que pueda afectar su poder tradicional.En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en Argentina, Brasil, Venezuela, Bolivia, Ecuador, República Dominicana y Perú, los propietarios de los medios de comunicación, se van convirtiendo en ostensibles obstáculos. Las herramientas más comunes son: el silencio o distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo, despidos de periodistas.
Tales mecanismos están presentes en las pantallas, en las radiodifusoras y en el papel impreso. Pero no saben qué hacer con la abrumadora presencia de la cibernética, aunque en el Perú un porcentaje mínimo de los 30 millones de habitantes tiene acceso a internet.
Los espacios para la cultura, para la literatura, la ciencia, los programas sociales descentralizados y los convenios internacionales a favor de los pueblos indígenas u originarios, son cada vez más restringidos por las empresas mediáticas, las cuales aducen, en una afirmación falaz, la inexistencia de un mercado para esas voces.
En el Perú el esquema perverso y corrupto del fujimorismo en cuanto al uso de medios no ha sido superado. Probablemente el grueso de la publicidad que financia a la empresa periodística privada proviene de negocios con procesos judiciales pendientes, que podrían ser afectados por un proyecto de inclusión social sustentado en combatir la corrupción, el narcopoder, la evasión tributaria y la minería informal, entre otros.
EL ROL SOCIAL DE LOS MEDIOS PUBLICOS
Cambio16 preguntó al Presidente del Consejo de Ministros del Perú, Ing. Salomón Lerner y al sociólogo y periodista Sinesio López, ex Director de la Biblioteca Nacional, sobre el rol de los medios de propiedad del Estado, en el marco de una sana competencia y respeto de la Libertad de Prensa. El Estado peruano administra El Peruano, diario oficial fundado por Bolívar en 1824, Radio Nacional y Canal 7 de TV – que a lo largo de la historia han sido monopolizados por el gobierno de turno.
-Cambio16. Gracias por el balance de los 60 días de su gestión. Es probable que la información que usted acaba de dar a más de medio centenar de corresponsales, mañana en la prensa local, se reduzca a unas cuantas líneas. Le hago este comentario porque notables investigadores, preocupados por la salud mental, han constatado que el Psicoanálisis nos da muchas luces sobre el tema mediático. Una de las conclusiones es que el público peruano vive amenazado desde hace dos décadas por una prensa amarilla, sanguinolenta, muy conservadora y los gobiernos democráticos siguen reiterando el respeto a la libertad de prensa. ¿Qué cambios se pueden esperar?
-Premier Salomón Lerner: Admito que es algo importante que Cambio16 tenga preocupación por el Psicoanálisis y la prensa. El Perú vivió un periodo sumamente violento hace unas décadas. Hay un informe de la Comisión de la Verdad sobre ese tema, que aborda el psicoanálisis como parte el recuerdo.
Creo que aún no hemos concluido una política de medios de comunicación y considero oportuna esta tarea. Es necesario comenzar con campañas de valores, más aún aun cuando vemos que la sociedad peruana, empezando por la población andina, sufre diversos actos de violencia.
Cuando uno lee un diario que no es peruano, en pocos minutos podemos informarnos de lo que está pasando en otros en países, en España, Francia, por ejemplo. Aquí, uno lee los diarios y no encuentra información de lo que ocurre en el país. Probablemente, se debe a que no se ha comunicado bien para que el ciudadano entienda el mensaje emitido.
Me referiré solo a un caso para ver el tipo de visualización. Un domingo, el centenario diario El Comercio tituló en su primera página que el presidente de la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas – Devida, era rechazado por un 40% de los encuestados. Pero en páginas interiores, la encuesta urbana nacional consignada que sólo un 40% del 22% de los entrevistados conocía al funcionario referido.
Algo más. Esa misma encuesta, en esa misma página interior, indicaba que el Presidente Humala, a quien el 98% de peruanos lo conoce, había aumentado su aprobación en 10 puntos – de 55% al 65%. Y ese dato no estaba en la crónica.
Me pregunto cómo un presidente que inicia su gobierno con una contracampaña mediática de seis años, y que aumenta diez puntos no constituye una información. ¿Es más importante para una población nacional de 30 millones de personas un funcionario que recién ha comenzado sus actividades o la aceptación de un presidente. Creemos que cada diario tiene el derecho de colocar los titulares que desea. Pero este es una muestra de cómo nos comunicamos con los medios de comunicación. Creo que este un tema que puede ser visto por el Acuerdo Nacional, que preside el prestigioso psicoanalista Max Hernández.
-Respuesta de Sinesio López: El Premier Lerner acaba de reiterar el respeto irrestricto a la Libertad de Prensa. Igualmente, el Presidente de la República, a quien durante la campaña electoral le hicieron un “cargamontón”, valiéndose del derecho a expresar lo que esos medios piensan. Veo que ese respeto es impecable, no obstante la agresiva contracampaña, y más allá de lo que piensen o expresen. Creo que en cuanto a los medios que administra el Estado se está trabajando en cómo organizarlos y como traducirlos en un aparato de prensa que de alguna manera esté vinculado a lo que es la sociedad civil como medio público, que no sea del gobierno ni del Estado sino una expresión, un medio, digamos, público social. Esta es la propuesta que se hizo y se sigue trabajando.
LA PRENSA EN EL DIVAN
La Sociedad Peruana de Psicoanálisis en su reciente congreso denominado “La clínica psicoanalítica hoy. Individuo y Sociedad” y la V Muestra “El Diván en el Cine”, se entiende como una inteligente referencia al drama de comunicación social que atraviesa el país. No es casualidad que la muestra de cine con 24 películas seleccionadas rigurosamente por los organizadores, está difundiéndose en auditorios de Cusco, Iquitos, distritos populares de Lima y de universidades nacionales, en funciones que van acompañadas de talleres y debates, con amplia concurrencia.
La presidenta de este encuentro de psicoanalistas, Teresa Ciudad, sostiene que “el público no va a ver películas solo con fines de distracción y entretenimiento. Va al encuentro de olvidadas pero siempre poderosas ansiedades que se derivan de sus experiencias de desarrollo como seres humanos. Confrontarlas a la distancia en una sala oscura, les da oportunidad de dominarlas aunque sea de manera vicaria y salir del cine enriquecido y aliviado. Como toda forma de arte, agrega, cuando analizamos una película nos estudiamos a nosotros mismos, o más precisamente, apreciamos cuántas versiones de todo tipo existen respecto a nuestro trabajo”
La psicoanalista Ciudad, en otras ocasiones, declaró que Alberto Fujimori, hoy preso, tuvo un proyecto perverso, una especie de proyecto personal “grandioso y un poco megalomaníaco”, con pobre representación mental del prójimo. Utilitario en sus relaciones, usa y desecha a la gente. Consideraba que el país es manejado por el líder, no por las instituciones ni por los ciudadanos. “Nosotros no existimos, por ello entre los seguidores de Fujimori había un sentimiento depresivo”, concluye la investigadora.
EL CERCO DE ODIO
Otros estudios sobre la influencia de los medios coinciden que la agresión infantil y juvenil proviene de la televisión. Helen Bee, de la Universidad de Washington, hace 20 años sostuvo que el comportamiento agresivo dependerá de muchos factores, como el reforzamiento de la agresión y el ambiente permisivo en el que vea el programa. Hoy ese comentario es más agudo: “Si la persona en la película ha sido recompensada por su agresión (como es generalmente en el caso de los mensajes de la TV) el niño es aún más susceptible de mostrar su agresión posteriormente, ratifica Jhon Gabriel, de University of London.
La prensa de Murdock tiene una larga lista de víctimas famosas. En el Perú la prensa amarilla tiene como víctimas a millones de campesinos en extrema pobreza que quisieran tener a la prensa como sus aliados y no como un cerco de odio.
El mundo no se ha olvidado del caso Murdock. Lo peor aún no ha pasado. En Estados Unidos, el FBI ha decidido entrar a investigar si el News of the World estuvo implicado en intervenciones telefónicas a familiares de las víctimas de los atentados del 11 de septiembre.
En el Perú, el fujimorismo quebrantó toda noción de ética entre sus socios mediáticos. Recordemos el informe final de la CVR sobre el proceso de violencia de origen político 1980 y 2000. El conflicto armado interno constituyó el episodio de violencia más grave de toda la historia de la República. La cifra más probable de víctimas fatales es de 69,280 personas. La población campesina fue la principal víctima de la violencia. Otra conclusión de la CVR es que a partir del golpe de Estado del 5 de abril de 1992, la Policía Nacional fue sometida a los planes del Servicio de Inteligencia Nacional y subordinada al poder militar, y una cúpula involucrada en la red de corrupción del régimen manejada por Vladimiro Montesinos, hoy también preso. La CVR rinde homenaje a los periodistas asesinados. Hace mención particular a los mártires de Uchuraccay, primeros periodistas caídos. Reconoce la contribución al esclarecimiento de hechos y a las denuncias de crímenes y violaciones a los derechos humanos.
Volviendo al psicoanálisis. Los actos fallidos, según Freud, no son simples casualidades, sino actos psíquicos que tienen un sentido. Cuando Samuel Goldwin, uno de los máximos productores de la cinematografía mundial, le ofreció 100.000 dólares a Freud para que asesorara la filmación de una serie de historias de amor que comenzarían con Antonio y Cleopatra, obtuvo una negativa.
La prensa bien podría abrir espacios para los psicoanalistas, siguiendo la huella de Argentina para dar luces sobre el futuro periodismo cibernético, que democratiza la información desde la dimensión económica, política y social. Una meta general para el Perú es la edificación de un país que se reconozca como multiétnico, pluricultural y multilingüe.
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PAPELDEARBOL: LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS, SEGUN ISLAM TIMES...
PAPELDEARBOL: LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS, SEGUN ISLAM TIMES...: http://www.islamtimes.org/vdciyrazyt1auy2.klct.html La vida secreta de las palabras: Gobierno peruano modernizará los medios públicos Isl...
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LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS, SEGUN ISLAM TIMES
http://www.islamtimes.org/vdciyrazyt1auy2.klct.html
La vida secreta de las palabras: Gobierno peruano modernizará los medios públicos
Islam Times - Desde el cierre del News of The World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de “hackear” los mensajes de la Familia Real Británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.
Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info)
Este antecedente ha provocado que otras empresas periodísticas comiencen a revisar sus estrategias sutiles o evidentes de las que se valen para oponerse a todo aquello que pueda afectar su poder tradicional.
En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en Argentina, Brasil, Venezuela, Bolivia, Ecuador, República Dominicana y Perú, los propietarios de los medios de comunicación, se van convirtiendo en ostensibles obstáculos. Las herramientas más comunes son: el silencio o distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo, despidos de periodistas. sigue
La vida secreta de las palabras: Gobierno peruano modernizará los medios públicos
Islam Times - Desde el cierre del News of The World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de “hackear” los mensajes de la Familia Real Británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.
Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info)
Este antecedente ha provocado que otras empresas periodísticas comiencen a revisar sus estrategias sutiles o evidentes de las que se valen para oponerse a todo aquello que pueda afectar su poder tradicional.
En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en Argentina, Brasil, Venezuela, Bolivia, Ecuador, República Dominicana y Perú, los propietarios de los medios de comunicación, se van convirtiendo en ostensibles obstáculos. Las herramientas más comunes son: el silencio o distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo, despidos de periodistas. sigue
LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS LOS MEDIOS DEL PERU, SEGUN LA REVISTA PRENSA ANCAHINA
http://www.prensaancashina.com/columnistas/jorge-zavaleta-alegre.html
LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS EN LA PRENSA PERUANA
Creo que aún no hemos concluido una política de medios de comunicación y considero oportuna esta tarea. Es necesario comenzar con campañas de valores, más aún aun cuando vemos que la sociedad peruana, empezando por la población andina, sufre diversos actos de violencia.
Cuando uno lee un diario que no es peruano, en pocos minutos podemos informarnos de lo que está pasando en otros en países, en España, Francia, por ejemplo. Aquí, uno lee los diarios y no encuentra información de lo que ocurre en el país. Probablemente, se debe a que no se ha comunicado bien para que el ciudadano entienda el mensaje emitido.
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LA VIDA SECRETA DE LAS PALABRAS EN LA PRENSA PERUANA
Creo que aún no hemos concluido una política de medios de comunicación y considero oportuna esta tarea. Es necesario comenzar con campañas de valores, más aún aun cuando vemos que la sociedad peruana, empezando por la población andina, sufre diversos actos de violencia.
Cuando uno lee un diario que no es peruano, en pocos minutos podemos informarnos de lo que está pasando en otros en países, en España, Francia, por ejemplo. Aquí, uno lee los diarios y no encuentra información de lo que ocurre en el país. Probablemente, se debe a que no se ha comunicado bien para que el ciudadano entienda el mensaje emitido.
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PSICOANÁLISIS, COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD. ASOCIACION DE CLINICAS PARTICULARES DEL PERU
http://www.acp.org.pe/2011/10/boletin-de-noticias-04-10-2011/
Por Jorge Zavaleta Alegre Periodista.
La Sociedad Peruana de Psicoanálisis, en su reciente congreso denominado La clínica Sicoanalítica hoy. Individuo y Sociedad y la muestra El diván en el cine, desarrolla una inteligente referencia al drama de comunicación social que atraviesan las democracias de América Latina. No es casualidad que la quinta muestra de cine con 24 películas seleccionadas rigurosamente por los organizadores, está abierta en auditorios de Cusco, Iquitos, distritos populares de Lima y de universidades nacionales, en funciones que van acompañadas de talleres y debates, con amplia concurrencia.
La presidenta de este encuentro de psicoanalistas, Teresa Ciudad, sostiene que “el público no va a ver películas solo con fines de distracción y entretenimiento. Va al encuentro de olvidadas, pero siempre poderosas ansiedades que se derivan de sus experiencias de desarrollo como seres humanos”.
El Peruano / Opinión / Pág. 12 / 04-10-2011
Agrega que confrontar a la distancia, en una sala oscura, esas poderosas ansiedades nos otorga oportunidad de dominarlas, aunque sea de manera vicaria, y salir del cine enriquecido y aliviado.
Otros científicos coinciden en que la agresión infantil y juvenil proviene del cerco de odio que crean los medios de comunicación. En efecto, desde el cierre del News of the World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de "jackear" los mensajes de la familia real británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.
En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en países en los cuales se instala una democracia que busca inclusión económica y social, los propietarios de los medios van creando ostensibles obstáculos, mediante el silencio o la distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo.
Frente a esta realidad, también emergen propuestas que en Europa han tenido excelentes resultados, dentro del respeto de los derechos humanos, empezando por la libertad de prensa.
Volviendo al programa de la Sociedad Peruana de Psicoanálisis, estos profesionales, siguiendo la huella de Argentina antes y después de las dictaduras militares, bien podrían dar mayores luces sobre el futuro periodismo cibernético, que democratiza la información desde la dimensión económica, política y social. Pues, una meta general para el Perú es la edificación de un país que se reconozca como multiétnico, pluricultural y multilingüe, tarea en que la comunicación democrática es un sueño en construcción, tras dos décadas de violencia y corrupción del fujimorismo y sus connotados defensores que aún subsisten y persisten.
Por Jorge Zavaleta Alegre Periodista.
La Sociedad Peruana de Psicoanálisis, en su reciente congreso denominado La clínica Sicoanalítica hoy. Individuo y Sociedad y la muestra El diván en el cine, desarrolla una inteligente referencia al drama de comunicación social que atraviesan las democracias de América Latina. No es casualidad que la quinta muestra de cine con 24 películas seleccionadas rigurosamente por los organizadores, está abierta en auditorios de Cusco, Iquitos, distritos populares de Lima y de universidades nacionales, en funciones que van acompañadas de talleres y debates, con amplia concurrencia.
La presidenta de este encuentro de psicoanalistas, Teresa Ciudad, sostiene que “el público no va a ver películas solo con fines de distracción y entretenimiento. Va al encuentro de olvidadas, pero siempre poderosas ansiedades que se derivan de sus experiencias de desarrollo como seres humanos”.
El Peruano / Opinión / Pág. 12 / 04-10-2011
Agrega que confrontar a la distancia, en una sala oscura, esas poderosas ansiedades nos otorga oportunidad de dominarlas, aunque sea de manera vicaria, y salir del cine enriquecido y aliviado.
Otros científicos coinciden en que la agresión infantil y juvenil proviene del cerco de odio que crean los medios de comunicación. En efecto, desde el cierre del News of the World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de "jackear" los mensajes de la familia real británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.
En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en países en los cuales se instala una democracia que busca inclusión económica y social, los propietarios de los medios van creando ostensibles obstáculos, mediante el silencio o la distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo.
Frente a esta realidad, también emergen propuestas que en Europa han tenido excelentes resultados, dentro del respeto de los derechos humanos, empezando por la libertad de prensa.
Volviendo al programa de la Sociedad Peruana de Psicoanálisis, estos profesionales, siguiendo la huella de Argentina antes y después de las dictaduras militares, bien podrían dar mayores luces sobre el futuro periodismo cibernético, que democratiza la información desde la dimensión económica, política y social. Pues, una meta general para el Perú es la edificación de un país que se reconozca como multiétnico, pluricultural y multilingüe, tarea en que la comunicación democrática es un sueño en construcción, tras dos décadas de violencia y corrupción del fujimorismo y sus connotados defensores que aún subsisten y persisten.
PAPELDEARBOL: CUANDO EL PODER MEDIÁTICO GENERA UN CERCO DE VIOLE...
PAPELDEARBOL: CUANDO EL PODER MEDIÁTICO GENERA UN CERCO DE VIOLE...: Jorge Zavaleta Alegre Periodista Diario El Peruano. Sección Opinion. Lima 4/10/2011 http://www.elperuano.pe/Edicion/opinion.aspx Psicoana...
CUANDO EL PODER MEDIÁTICO GENERA UN CERCO DE VIOLENCIA
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
Diario El Peruano. Sección Opinion. Lima 4/10/2011
http://www.elperuano.pe/Edicion/opinion.aspx
Psicoanalisis, Comunicacion y Sociedad
La Sociedad Peruana de Psicoanálisis, en su reciente congreso denominado La clínica psicoanalítica hoy. Individuo y Sociedad y la muestra El diván en el cine, desarrolla una inteligente referencia al drama de comunicación social que atraviesan las democracias de América Latina.
No es casualidad que la quinta muestra de cine con 24 películas seleccionadas rigurosamente por los organizadores, está abierta en auditorios de Cusco, Iquitos, distritos populares de Lima y de universidades nacionales, en funciones que van acompañadas de talleres y debates, con amplia concurrencia.
La presidenta de este encuentro de psicoanalistas, Teresa Ciudad, sostiene que "el público no va a ver películas solo con fines de distracción y entretenimiento. Va al encuentro de olvidadas, pero siempre poderosas ansiedades que se derivan de sus experiencias de desarrollo como seres humanos".
Agrega que confrontar a la distancia, en una sala oscura, esas poderosas ansiedades nos otorga oportunidad de dominarlas, aunque sea de manera vicaria, y salir del cine enriquecido y aliviado.
Otros científicos coinciden en que la agresión infantil y juvenil proviene del cerco de odio que crean los medios de comunicación. En efecto, desde el cierre del News of the World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de "jackear" los mensajes de la familia real británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.
En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en países en los cuales se instala una democracia que busca inclusión económica y social, los propietarios de los medios van creando ostensibles obstáculos, mediante el silencio o la distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo.
Frente a esta realidad, también emergen propuestas que en Europa han tenido excelentes resultados, dentro del respeto de los derechos humanos, empezando por la libertad de prensa.
Volviendo al programa de la Sociedad Peruana de Psicoanálisis, estos profesionales, siguiendo la huella de Argentina antes y después de las dictaduras militares, bien podrían dar mayores luces sobre el futuro periodismo cibernético, que democratiza la información desde la dimensión económica, política y social. Pues, una meta general para el Perú es la edificación de un país que se reconozca como multiétnico, pluricultural y multilingüe, tarea en que la comunicación democrática es un sueño en construcción, tras dos décadas de violencia y corrupción del fujimorismo y sus connotados defensores que aún subsisten y persisten.
Fecha:04/10/2011
Av. Alfonso Ugarte 873, Lima 1 Perú
Central Telefónica (51-1) 3150400 (51-1) 3150400
Diario El Peruano. Sección Opinion. Lima 4/10/2011
http://www.elperuano.pe/Edicion/opinion.aspx
Psicoanalisis, Comunicacion y Sociedad
La Sociedad Peruana de Psicoanálisis, en su reciente congreso denominado La clínica psicoanalítica hoy. Individuo y Sociedad y la muestra El diván en el cine, desarrolla una inteligente referencia al drama de comunicación social que atraviesan las democracias de América Latina.
No es casualidad que la quinta muestra de cine con 24 películas seleccionadas rigurosamente por los organizadores, está abierta en auditorios de Cusco, Iquitos, distritos populares de Lima y de universidades nacionales, en funciones que van acompañadas de talleres y debates, con amplia concurrencia.
La presidenta de este encuentro de psicoanalistas, Teresa Ciudad, sostiene que "el público no va a ver películas solo con fines de distracción y entretenimiento. Va al encuentro de olvidadas, pero siempre poderosas ansiedades que se derivan de sus experiencias de desarrollo como seres humanos".
Agrega que confrontar a la distancia, en una sala oscura, esas poderosas ansiedades nos otorga oportunidad de dominarlas, aunque sea de manera vicaria, y salir del cine enriquecido y aliviado.
Otros científicos coinciden en que la agresión infantil y juvenil proviene del cerco de odio que crean los medios de comunicación. En efecto, desde el cierre del News of the World, diario con 184 años de antigüedad, el magnate Rupert Murdoch, hallado culpable de "jackear" los mensajes de la familia real británica y otras celebridades, ha puesto en riesgo su imperio mediático.
En América Latina, el rol crítico de la prensa es vital para consolidar las endebles democracias. Pero en países en los cuales se instala una democracia que busca inclusión económica y social, los propietarios de los medios van creando ostensibles obstáculos, mediante el silencio o la distorsión de la palabra, banalización de contenidos, sensacionalismo, amarillismo, violencia, racismo.
Frente a esta realidad, también emergen propuestas que en Europa han tenido excelentes resultados, dentro del respeto de los derechos humanos, empezando por la libertad de prensa.
Volviendo al programa de la Sociedad Peruana de Psicoanálisis, estos profesionales, siguiendo la huella de Argentina antes y después de las dictaduras militares, bien podrían dar mayores luces sobre el futuro periodismo cibernético, que democratiza la información desde la dimensión económica, política y social. Pues, una meta general para el Perú es la edificación de un país que se reconozca como multiétnico, pluricultural y multilingüe, tarea en que la comunicación democrática es un sueño en construcción, tras dos décadas de violencia y corrupción del fujimorismo y sus connotados defensores que aún subsisten y persisten.
Fecha:04/10/2011
Av. Alfonso Ugarte 873, Lima 1 Perú
Central Telefónica (51-1) 3150400 (51-1) 3150400
lunes, 3 de octubre de 2011
domingo, 2 de octubre de 2011
MAS ALLA DE LA CONSULTA PREVIA
Más allá de la Consulta Previa
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
Los pueblos indígenas y originarios del Perú empiezan un nuevo y difícil camino para lograr el cumplimiento de la Ley N° 29785, que establece los principios y el procedimiento del derecho a la Consulta Previa, que el Convenio 169 de la OIT les confiere desde 1995. Fueron los gobiernos fujimorista y aprista los que violentaron la norma desde una visión errática para favorecer la inversión extranjera en la explotación de los recursos naturales, sin tener en cuenta pasos previos para tratar adecuadamente los impactos ambientales y culturales en los territorios involucrados.Los resultados de esta política exclusiva y discriminatoria, con un balance bañado de dolor y sangre, todos los conocemos.
El nuevo ministro de Justicia, Francisco Eguiguren, constitucionalista y profesor universitario, al inaugurar el primer conversatorio sobre la implementación de dicha norma, ha expresado su compromiso personal y del gobierno con los fines de la ley; y, para ello, destacó que será indispensable contar con la participación de instituciones públicas, organizaciones de los pueblos amazónicos y especialistas de reconocido prestigio.
La citada Ley N° 29785, promulgada por el presidente Ollanta Humala el 31 de agosto último, entrará en vigencia dentro de 90 días, plazo para que los responsables de llevar adelante los procesos de consulta previa cuenten con el presupuesto y la organización requeridos.
Es clave el fortalecimiento del Viceministerio de Interculturalidad, porque la norma le señala la gran tarea de promover la inclusión, en un país, secularmente semifeudal, racista, fraccionado y saturado de aldeas con pensamientos coloniales.
El titular de Justicia también ha mostrado un estilo de gestión distinto que marca diferencia al papel tradicional de la mujer alejada del quehacer político y social. En esta labor de promoción colaboran los trabajadores del sector, a través de la presidencia del Cafae, una jurista especializada en derecho ambiental y relaciones comunitarias.
La Consulta Previa, según el ministro Eguiguren, faculta que "los pueblos indígenas y originarios, a través de sus organizaciones, puedan ser consultados, participar y manifestar su opinión respecto a las decisiones normativas, administrativas, planes de desarrollo, etcétera, en salvaguarda del reconocimiento al derecho que tienen, precisamente, a intervenir en lo que concierne a esos derechos colectivos que garantizan su existencia como pueblo, al aprovechamiento de su territorio, recursos naturales, y la preservación de su identidad".
El primer paso ha sido aprobar la ley. Ahora viene el cómo ponerla en marcha. Para ello será necesaria la aprobación de un reglamento que regule, defina, precise muchos aspectos técnicos y operativos que surgen de la ley, pero que son indispensables para su cabal aplicación.
En la primera jornada participaron representantes de Indepa, Defensoría del Pueblo, Confederación Nacional de la Amazonía del Perú, del Consejo Nacional de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia; Aidesep, Oficina de Conflictos Sociales de la Presidencia del Consejo de Ministros, entre otros especialistas.
La conclusión más clara y contundente fue la del líder Denis Pashan, de Aidesep: "Para qué tanta ley se preguntan los dirigentes indígenas, si en el pasado los pueblos se gobernaron solo con tres normas: No seas ladrón. No seas haragán. No seas mentiroso". Este comentario revela la necesidad de crear puentes para crear confianza y seguridad entre pueblos-gobierno-empresa para asegurar que las inversiones locales o extranjeras dejen huellas de un desarrollo estable que acabe con una mentalidad semifeudal de no muy pocos peruanos.
Fecha:29/09/2011
Director(e): Jorge Sandoval Córdova. Av. Alfonso Ugarte 873, Lima 1 Perú
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