Papel de Arbol

lunes, 27 de enero de 2020

LIMA EN ESCENA Mariella Sala: “Fue en el encierro doméstico cuando pude escribir”



La autora del libro de cuentos “Desde el exilio” -obra ganadora del Concurso de Estímulos Económicos del Ministerio de Cultura- título que reúne un conjunto de relatos publicados originalmente en 1984 nos aproxima a los orígenes de este interesante cuentario
En breve, la editorial Cocodrilo Ediciones presentará el conversatorio “Desde el exilio: Hablemos sobre violencia contra las mujeres y literatura”, mesa de diálogo que contará con la participación de las autoras Mariella SalaIrma del Águila y de la periodista Kathy Subirana. La cita será en la librería Escena Libre (Avenida Camino Real 1075) este jueves 30 de enero a las 6 p.m.
La charla se realiza en el marco de la reciente publicación del libro de cuentos Desde el exilio, de la escritora y activista Mariella Sala con quien charlamos al respecto.
-Mariella, me recuerdas a Magda Portal. La escritura, el periodismo y el activismo feminista la emparentan. Ella también escribió un único libro de narrativa. Una novela: La trampa. En tu caso, es un libro de cuentos: Desde el exilio…
-Creo que Magda Portal ha sido, además de política, poeta y escritora, una de las más importantes e influyentes personalidades del Siglo XX, especialmente de las primeras seis décadas, en las cuales tuvo una gran influencia dada su lucidez para leer la realidad peruana de su tiempo. En ese sentido, el sentimiento más fuerte que experimento por ella es el de la admiración, además del agradecimiento por las luchas que libró en favor de las mujeres y de las poblaciones pobres del Perú.
Si bien es cierto que soy periodista, escritora y feminista y de alguna manera formé parte de la acción instituyente del feminismo de los años 80 en el Perú, no tuve el liderazgo que caracterizó la lucha de Portal. Ella fue una pionera que gracias a su especial sensibilidad dedicó su vida a la poesía y a luchar por la justicia social y prácticamente luchó sola. Defendió los derechos políticos de las mujeres; fue una de las luchadoras más vehementes por el voto femenino y una líder política reconocida. No es casual el reconocimiento de José Carlos Mariátegui por su poesía y que fundara el APRA junto con Víctor Raúl Haya de la Torre.
Nos vincula, eso sí, el haber escrito un único libro, aunque Desde el exilio -que es una suerte de llamado contra la alienación de las mujeres y de los obstáculos que les impiden su libertad- difiere con La trampa en que esta es una novela eminentemente política y realista, donde se denuncia la injusticia cometida con algunos activistas apristas (entre ellos el joven Carlos Steer y la misma Magda Portal).
– A propósito de la nueva reedición de tu libro de relatos y antes de charlar sobre tu libro de cuentos. ¿Vendrá otro título?
-Estoy retomando una novela corta que dejé inconclusa, y claro, luego de tantos años de haberme dedicado al estudio de la filosofía y al periodismo, retomar tanto este proyecto como escribir cuentos, se torna en una actividad que toma más tiempo que en los años 80 cuando escribía casi automáticamente. Digamos que esa época era más instituyente para mí.
– En el relato Desde el exilio das por sentado el sueño de ser tú. Aseveras que la literatura será tu arma. Han pasado algunas décadas y reafirmamos tu objetivo. ¿Podríamos decir que la literatura es tu motor?
-Se ha escrito mucho sobre el acto de escribir, su motivación y su finalidad. Creo que es un motor cuando es la única forma que se tiene para conectarse con el mundo. En esta etapa de mi vida, vuelvo a la literatura porque se convierte nuevamente en una necesidad para mí.
-La casa como hábitat físico de un núcleo de personas es un tema recurrente en tus cuentos. Estas casas fantasmales que constituyen eventualmente un sanatorio privado. ¿Cómo surgen estas representaciones en tu escritura?
-Cuando experimenté por primera vez ser ama de casa y dedicarme a la crianza y al cuidado del hogar, luego de muchos años de haber trabajado en la calle como periodista, me sentí como una mujer detenida en el tiempo. Era el tiempo del que habla Arendt cuando describe la diferencia entre labor y trabajo. Dentro de las casas se ejerce la labor, no hay descanso, es una continuidad de tiempo, es algo más biológico que social. Sin embargo, en ese encierro doméstico, fue cuando pude escribir. Paradójico ¿verdad? Entonces se entiende la temática de mis cuentos.
-Cada experiencia traumática que viven las mujeres trae consigo lo inevitable: el miedo. La violación es un trauma incurable. Un tema que también abordas. Este fenómeno social nos marca a través de la historia…
-La violación es una de las armas más poderosas del patriarcado para mantener la supremacía del poder. Es uno de los temores más grandes de las mujeres y que hasta hace muy poco -inicios de los ochenta- se consideraba en el Perú como un delito “contra el honor y las buenas costumbres” Es decir, no estaba penalizado. Algo se ha avanzado en luchar contra la violación, pero como tú dices, marca a nuestro género a través de la historia.
– Sobre este punto en particular. ¿A qué le atribuyes que a un segmento de peruanos no les agrade la cruda frase: “Perú, país de violadores”?
-Creo que ese segmento no logra desligarse totalmente de la violación como un acto sexual en el que pueden caer. Muchos hombres piensan que se les está diciendo a ellos en particular que son violadores, y se defienden de esa generalización pues ellos se sienten inocentes, no han violado a nadie y quizás no conocen de casos de amigos que lo hayan hecho lo cual me parece bastante improbable. Así, asumen esa frase como una acusación directa a su género, pero lo cierto es que los hombres tienen la potestad de violar y muchos lo hacen por una cuestión de poder, como para demostrar la supremacía de su fuerza sobre las mujeres. Se sienten aludidos. No ocurre así cuando se dice, Perú, país minero, a nadie se le ocurre asumir que todos somos mineros como sí ocurre con muchos hombres peruanos.
– Si bien la cartografía de Lima cambió y lugares como el Tívoli ya no existen. Ese repaso por cafés, bares, plazas, constituyen el escenario de sombrías historias configuradas también en Desde el exilio. ¿Cuál es tu percepción de la Lima de hoy?
-La Lima de hoy, como tú la llamas, me parece una ciudad de migrantes nacionales, super poblada, donde puedes encontrar de todo. Mucha gente se ríe cuando yo digo que Lima se parece a Nueva York, la diferencia con esta ciudad, es que los migrantes vienen de todas partes del mundo y se encuentran en una ciudad desarrollada con mayores posibilidades de alcanzar sus aspiraciones. Lima tiene muchas culturas, muchos estratos sociales, pero prima la pobreza para la mayoría. Es una ciudad donde el agua es un lujo para muchos pobladores, donde cada vez se intensifican más las diferencias económicas. Y peor aún, donde cada vez más jóvenes no pueden proyectarse en el futuro.
-Hace unos días un hombre de 80 años se masturbó delante de una joven quien lo grabó y lo denunció. Ahora, este señor esta fuera del país. En el Metropolitano el sexo también se impone. Tal como en El Microbús, uno de los cuentos de este título. ¿Por qué seguimos en lo mismo?
-Mi opinión muy personal es que la mayoría de las personas -que incluye a los que imparten justicia o reprimen la violencia, como jueces o policías- no lo ven como una agresión y menos aún como un delito que debe penalizarse. Algunos hasta lo consideran como “una travesura”.
-Para terminar. Cielo, es una brillante manera de contar las curiosidades sexuales juveniles. La experimentación, el descubrir de nuestra sexualidad. El develar nuestra propia sexualidad a esa edad. Percibo un elemento mágico en esta historia…
-Más que mágico, creo que es una experiencia de lo más natural en los niños y niñas. Lo que ocurre es que la experimentación sexual sigue siendo muy mal vista por la “moral y las buenas costumbres” que nos ha inculcado la religión.
Sobre Mariella Sala
Es escritora, periodista y filósofa. En 1984 publicó su primer libro de cuentos titulado Desde el exilio, el que fue reeditado en una versión aumentada en 1988. Sus relatos han sido publicados en diversas revistas y en antologías en español, inglés, alemán y francés. Como feminista fundó la Revista Viva y el Fondo Editorial del Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Inició el Concurso Literario Magda Portal para incentivar la participación de escritoras peruanas que luego se extendió al ámbito latinoamericano. Asimismo, fundó con un grupo de escritoras de todos los continentes la organización Women’s World con sede en Nueva York y como parte de esta RELAT, Red de Escritoras Latinoamericanas que tuvo como propósito luchar contra la censura a escritoras en sistemas políticos represivos.
https://limaenescena.pe/mariella-sala-fue-en-el-encierro-domestico-cuando-pude-escribir-2/
https://www.elmercuriodigital.net/2019/10/el-exilio-reflexiones-desde-los-andes.html
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Un sueño de paz en medio de la pesadilla de la guerra



Posted: 27 Jan 2020 08:57 AM PST
                  Otra información es posible
El 27 de enero de 1945, el ejército soviético liberó el campo de concentración nazi de Auschwitz-Birkenau. Fue entonces cuando el mundo pudo ver una de las grandes atrocidades cometidas durante la Segunda Guerra Mundial. Millones de personas en Europa, Asia, el norte de África y parte de Medio Oriente sufrieron durante seis años los horrores inimaginables de la mayor y más sangrienta conflagración de la historia, que incluyó el lanzamiento de dos bombas atómicas, las únicas utilizadas hasta hoy.

Los conflictos brutales han continuado pese a la terrible experiencia, pero nunca se ha vuelto a llegar a una guerra de esas dimensiones. Un foro mundial de diplomacia, diálogo y negociación ha servido para impedirlo: la Organización de las Naciones Unidas.


La ONU fue fundada hace 75 años en un mundo devastado y prevalece como el máximo organismo encargado de velar por la paz, aunque la tarea no es fácil ni tiene el éxito garantizado.

La Organización cuenta hoy con 193 Estados miembros y dos Estados observadores no miembros.

La ONU fue fundada hace 75 años en un mundo devastado y prevalece como el máximo organismo encargado de velar por la paz. La Organización cuenta hoy con 193 Estados miembros y dos Estados observadores no miembros.

Pero, ¿cómo se fundó la ONU?

El proceso

Formalmente, la Organización nació en octubre de 1945; sin embargo, el concepto de organización internacional para la cooperación data del siglo XIX, cuando se crearon la Unión Internacional de Telecomunicaciones y la Unión Postal Universal. Hacia finales del siglo, la idea se orientó por primera vez hacia la paz y en 1899 se materializó parte de esa intención cuando en una conferencia celebrada en La Haya se elaboraron los primeros instrumentos internacionales para solucionar crisis por medios pacíficos, prevenir guerras y codificar las normas de guerra.

No obstante estos esfuerzos, en 1914 estalló la Primera Guerra Mundial, que solía llamarse “la guerra que acabará con todas las guerras”. La conflagración duró hasta 1918 y dejó unos diez millones de muertos. Fue durante este conflicto que se empezó a concebir la Liga de las Naciones, considerada precursora de la ONU, establecida formalmente en 1919 y extinguida al no ser capaz de evitar la Segunda Guerra Mundial, cuya cantidad de víctimas es imprecisa pero con estimados que oscilan entre 50 y 80 millones de personas.

Como en el caso de la Liga de las Naciones, la conformación de la ONU empezó a discutirse durante la guerra: la Declaración del Palacio de Saint James en junio de 1941 fue el primer paso concreto. Firmada en una Londres sometida a los bombardeos alemanes a dos años de haber iniciado el conflicto, el documento firmado por 14 países aliados contra el Eje Berlín-Roma-Tokio, que hasta ese momento había ganado el control de prácticamente toda Europa, afirmaba que la única manera de conseguir la paz era la cooperación voluntaria de los pueblos libres y pugnaba por un mundo en el que todos los individuos disfrutaran de seguridad económica y social. “Es nuestra intención trabajar juntos y con los demás pueblos libres, en la guerra y en la paz para lograr este fin”, apuntaba.

Dos meses más tarde, el presidente de Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, y el primer ministro británico, Winston Churchill, se reunieron en un punto del Atlántico a bordo del buque USS Augusta, de la Armada de Estados Unidos, y emitieron una declaración conjunta, la Carta del Atlántico, que reafirmaba ciertos principios comunes en sus países y expresaba la esperanza de un mejor futuro para la humanidad.
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El presidente de Estados Unidos Franklin D. Roosevelt y el primer ministro británico Winston Churchill se encontraron en el Atlántico a bordo del USS Augusta en 1941.

El concepto de “Naciones Unidas”

La Carta del Atlántico obtuvo el respaldo de 26 Estados aliados contra el Eje, que liderados por Estados Unidos, Gran Bretaña, la Unión Soviética y China, firmaron el primer día de 1942 un documento en el que se utilizó por primera vez el término Naciones Unidas. Apenas un día después, 22 países más se sumaron a la Declaración de las Naciones Unidas, que comprometía a los signatarios a una alianza en la que no firmarían una paz por separado.

Para 1943, las naciones aliadas buscaban derrotar al Eje Berlín-Roma-Tokio y, posteriormente, trabajar en colaboración para crear un mundo que permitiera a sus habitantes vivir libres del temor y la necesidad. En ese contexto, en octubre de ese año se reunieron en Moscú altos representantes de la Unión Soviética, Gran Bretaña, Estados Unidos y China para acordar una nueva declaración que prometía una acción conjunta más efectiva para vencer al enemigo y reconocer “la necesidad de establecer en el menor plazo posible una organización internacional basada en el principio de igualdad soberana de todos los Estados amantes de la paz”.
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La Declaración de las Naciones Unidas comprometía a los signatarios a una alianza en la que no firmarían una paz por separado.

El avance hacia la victoria y el plan para la nueva organización

La Declaración de Moscú antecedió al primer encuentro entre el líder soviético Joseph Stalin, Roosevelt y Churchill en Teherán en diciembre del mismo año, donde anunciaron que tenían planes concertados para la victoria.

En 1944, luego de que la Unión Soviética había puesto fin al sitio de Leningrado y los aliados habían desembarcado en Normandía y entrado en París entre otros triunfos importantes sobre el Eje -que en ese año quedó reducido a Alemania y Japón-, representantes de China, Gran Bretaña, la Unión Soviética y Estados Unidos se reunieron en Dumbarton Oaks, en Washington, D.C, para trazar los principios de la organización mundial que sucedería a la Liga de las Naciones al término de la guerra. La reunión terminó el 7 de octubre, cuando las cuatro potencias presentaron a los Gobiernos y pueblos de las Naciones Unidas una propuesta del esquema de la futura organización para que la discutieran.

Esa propuesta, definía la estructura, las funciones y responsabilidades y el método de votación de la organización, además de que planteaba la creación de unas fuerzas armadas al servicio de la paz.

La estructura propuesta para la ONU contaba con varios órganos principales: una Asamblea General, un Consejo de Seguridad, un Consejo Económico y Social, una Corte Internacional de Justicia y una Secretaría. Salvo algunos cambios, este modelo ha prevalecido en los 75 años de vida de la ONU.

La estructura propuesta para la ONU contaba con varios órganos principales: una Asamblea General, un Consejo de Seguridad, un Consejo Económico y Social, una Corte Internacional de Justicia y una Secretaría. Salvo algunos cambios, este modelo ha prevalecido en los 75 años de vida de la ONU.

De Yalta a San Francisco

En febrero de 1945, Churchill, Roosevelt y Stalin se reunieron nuevamente, esta vez en Yalta, Crimea, para acordar el proceso de votación en el Consejo de Seguridad, un asunto que quedaba sin dirimir y causaba polémica. Tras llegar a un consenso, los líderes convocaron la Conferencia de San Francisco para el 25 de abril de ese año.

A principios de abril se enviaron las invitaciones a los 46 países que reunían dos requisitos para acudir: haber declarado la guerra a Alemania y Japón para marzo de 1945 y ser signatarios de la Declaración de las Naciones Unidas.
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La Conferencia de Yalta reunió al primer ministro británico ,Winston Churchill; el líder soviético, Joseph Stalin; y el presidente estadounidense, Franklin D. Roseevelt

Todo estaba listo para la reunión cuando el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt murió súbitamente el 12 de abril, menos de dos semanas antes de la cita en San Francisco. Se contempló entonces un aplazamiento, pero el mandatario que lo sucedió en la emergencia, Harry Truman, decidió seguir adelante y mantener el cónclave en la fecha prevista.

Así, el 25 de abril los delegados de 45 países iniciaron los trabajos orientados a la redacción de la Carta de las Naciones Unidas, el documento fundacional de la Organización. Polonia, uno de los 46 invitados, no acudió debido a que no tenía un Gobierno reconocido universalmente; sin embargo, se reconoció su calidad de signatario original de la Declaración y se respetó su espacio. Tras la conformación de su nuevo Gobierno, Polonia sumó su firma a la Carta de las Naciones Unidas en octubre del mismo año.

Iniciada la reunión, la conferencia invitó a cuatro países más: Bielorrusia, Ucrania, Dinamarca y Argentina, con lo que se encontró representado el 80% de la población mundial de ese momento.
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Los delegados de 50 países se reunieron en la Conferencia de San Francisco para redactar el documento fundacional de la ONU.

Cita concurrida

A la Conferencia de San Francisco, celebrada en el edificio de la ópera de la ciudad, asistieron 850 delegados y el total de personas trabajando en la formación de la nueva organización fue de 3500. A ellas se sumaron 2500 periodistas y observadores de todo el mundo, convirtiendo el evento en uno de los mayores cónclaves internacionales de la historia.

En tan sólo dos meses, los conferencistas terminaron la titánica labor de redactar la carta fundacional del organismo tras trabajar en comisiones y someter a votación en reuniones plenarias cada sección de la Carta, que debió obtener los votos de dos tercios de los delegados para su aprobación.

Durante la redacción se suscitaron puntos de controversia y discusiones acaloradas que lograron solucionarse mediante negociaciones, mecanismos y provisiones que permitieran el trabajo y reconocimiento universal de la organización sin entrar en conflicto, por ejemplo, con la labor de organismos o acuerdos regionales.

En el proceso de redacción también surgió la gran cuestión de lo que pasaría con los territorios bajo la administración fiduciaria de las Naciones Unidas. La respuesta consensuada fue la creación de un órgano no previsto en la estructura planteada originalmente: el Consejo de Administración Fiduciaria, que promovería el desarrollo progresivo de los pueblos con territorios en esa situación hasta que alcanzaran la independencia o formaran un gobierno propio.
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Bertha Lutz firma la Carta de las Naciones Unidas el 26 de junio de 1945.

Los frutos y la ovación magna

Los arduos trabajos dieron fruto y el 25 de junio, en la última sesión plenaria de San Francisco, la Carta de las Naciones Unidas fue aprobada por unanimidad en un emotivo voto en el que los delegados no levantaron la mano, sino que se pusieron de pie para expresar su voto. A los delegados se aunaron todos los asistentes, la prensa y unos 3000 espectadores que presenciaban la deliberación y el recinto estalló en una sonora ovación cuando el presidente de la plenaria proclamó la adopción del documento.

Cuando clausuró el evento, el presidente anfitrión, Harry Truman, afirmó que, gracias a la Carta, el mundo empezaría a vislumbrar el día en que todas las personas dignas podrían vivir en libertad y con decoro. Advirtió también que ésta sólo valdría si los pueblos del mundo la hicieran cumplir, de otro modo, se traicionaría a quienes sacrificaron sus vidas en la guerra.

Luego de la firma de la Carta, muchos países debieron presentarla a sus congresos para ratificarla y para el 24 de octubre de 1945 se reunieron las condiciones requeridas para su proclamación. Había nacido la Organización de las Naciones Unidas.

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sábado, 25 de enero de 2020

La Biblioteca de mi Ciudad, donde terminan Los Apalaches

                     
      

Jorge Zavaleta Alegre
Al equipo de la Biblioteca de Emmisburg por su vocacion de servicio
Las bibliotecas son escenarios de importancia sustantiva para la búsqueda del conocimiento y el desarrollo de una sociedad.  El recíproco intercambio de la información científica y cultural entre las Metópolis y las comunidades más alejadas de la Amazonia Latinoamericana y del Africa, será el maravilloso paso para que  la Democracia sea la expresión del  derecho a la igualdad de oportunidades.


La biblioteca en una pequeña ciudad  fue, es y será el corazón de un grupo humano, aun cuando muchos de sus habitantes no la hayan visitado nunca. Su influencia  ha crecido con la comunicación digital y la asociación a otras fuentes más grandes, como la Biblioteca Universal de la Unesco, construida en nombre de la Humanidad. 


La Biblioteca del Congreso en Washington DC, es otro referente incomparable. Tiene la colección de más de 168 millones de ítems, que incluye 39 millones de libros en su catálogo y otros materiales impresos en 470 idiomas; más de 72 millones de manuscritos; la más grande colección de libros poco conocidos en América del Norte; y la más grande colección de materiales legales, películas, mapas, partituras musicales y grabaciones sonoras.


Toda esa majestuosidad de la Gran Biblioteca tiene su mejor expresión en una Biblioteca local. Visitemos Emmitsburg, donde terminan los  montes Apalaches o Cacoctin, en la lengua aborigen. Es parte del condado de Frederick, Estado de Maryland,  a  sesenta minutos de la Capital de los EEUU,  con una población de poco más de Tres Mil Habitantes, cuya Biblioteca es un valioso referente, con sus  servicios  de información que conducen a un clima de  encuentro de todas las edades y procedencias geográficas del planeta.

Esta Biblioteca  promueve  una variedad de actividades para niños, adultos, familias y población en general, reforzando servicios de  préstamos de libros, películas, revistas, cursos prácticos y teóricos, conferencias, seminarios.

Frederick News - Post Archive. Recomendaciones de libros. Recursos estudiantiles. Bibliotecas virtuales de referencia. Información sobre salud, ciencia y tecnología. InfoBits para niños. Biblioteca Learning Express. Centro de investigación de inversiones Morningstar. Safari Books Online. Mango Languages.

Dispone de un servicio en linea para superar  dificultades técnicas lo más rápido posible.  Puede estar conectado con un bibliotecario ubicado fuera de Frederick o Maryland durante los períodos de mayor actividad o cuando FCPL está cerrado.


La comunidad  de Emmitsburg, encuentra en la  Casa de Libros, un referente de integración, tal como  plantea el manual de Unesco.  Junto a ella. forma un binomio importante con Mount Saint Mary's, la segunda o tercera universidad católica más antigua de los Estados Unidos, que suma más de 200 años de trayectoria en el conocimiento de la historia y referente de la comunidad.


El histórico Emmitsburg, alberga el Santuario de Santa Elizabeth Ann Seton, la Gruta de Lourdes, la Compaañia de Bomberos. A  15 minutos están los campos donde se libró la batalla histórica de Gettysburg.


La Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos estima que existen 120.096 bibliotecas de todo tipo en el país. Bibliotecas públicas 8.956, en 16.766 edificios,  información que corrobora la existencia en es país de más bibliotecas públicas que los más difundidos establecimientos de comida rápida…Con la tecnología de internet, si bien ha bajado el numero  de visitas a las salas de lectura o prestamos a domicilio, los usuarios  han aumentado.


                
Aunque aun no está muy internalizado  el rol  social de la Biblioteca, lo cierto es  que  Escuela, Biblioteca  y  Periódico, son la trilogía que simboliza el alma colectiva. Lo demás, viene por añadidura, reza la literatura del Cristianismo.


Emmitsburg News-Journal,  fundado el 14 de junio de 1879, continúa con  la vía de la publicidad, como  experiencia  de financiación  de “la radio pública nacional”, sin comprometer el contenido de buena calidad, “incluso en las más duras condiciones económicas.”

Biblioteca Sucursal Emmitsburg
Biblioteca Emmitsburg: 300 South Seton Avenue. MD 21727. Teléfono:(301) 600-6329. 
Las  bibliotecas públicas integradas al condado del Condado de Frederick, Estado de Maryland - FCPL, son: Brunswick. C. Burr Artz. Emmitsburg. Middletown. Thurmont. Urbana. Walkersville.


                      


Emmitsburg tiene una rica historia de periódicos comunitarios. Desde el Emmitsburg Star, hasta el de más larga duración, el Emmitsburg Chronicle, cada uno en su apogeo se caracteriza por atender las necesidades de esta pequeña urbe.



Emmitsburg News-Journal corrobora en su edición de enero 2018, que la Biblioteca Hugh J. Phillips en Mount St. Mary’s University, alberga colecciones de manuscritos medievales y modernos de principios de 1320 a 1700, así como registros de la historia temprana de Maryland,  el catolicismo en América.

colegioLos manuscritos guardan aproximadamente 40,000 documentos relacionados con la fundación de la universidad en 1808, el crecimiento y desarrollo del catolicismo en América, la comunidad local y los obispos y líderes de la iglesia primitiva. La colección también nos lleva a poder conocer manuscritos medievales y modernos, incluyendo textos religiosos, música de canto gregoriano, documentos legales y cartas, así como registros de la esclavitud estadounidense, la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial.


La Biblioteca  Pública  de  Emmitsburg, forma parte del sistema del  Condado de Frederick, con más de  medio millón de usuarios,  número selecto que sube a la cima de listas de espera y préstamos en Brunswick, C. Burr Artz, Middletown, Thurmont, Urbana, Walkersville y Emmitsburg. 

Biblioteca, Universidad y  Prensa, constituyen una forma de  medir del desarrollo local, en plena era digital y comunicación global. Hay que sumar la importancia de los idiomas para una convivencia más productiva. El más reciente aporte es la incorporación  digital para el aprendizaje de idiomas para individuos y organizaciones de todo el mundo. Mango Languages  combina contenido de calidad, tecnología inteligente y un algoritmo que ofrece frase prácticas de situaciones reales. 

Mango Languages, fundado en el  2007, ha anunciado su expansión hacia Latinoamérica, iniciando en el mercado colombiano con un curso exclusivo de inglés para hispanohablantes. Mango es ahora el proveedor líder de recursos para el aprendizaje de idiomas en línea en las bibliotecas de Norteamérica. Con sede en Detroit, es una empresa privada que crea experiencias de aprendizaje atractivas para instituciones académicas, bibliotecas, empresas, agencias gubernamentales, e individuos alrededor del mundo. 

Los bibliotecarios que reclamaban a los editores más sensibilidad y compromiso con el libro digital, encuentran en la pequeña biblioteca    los temas mas controversiales para entender y poder cambiar el mundo: drogas, globalización y gobernanza, migración internacional, sociedades multiculturales, erradicación de la pobreza, transformaciones sociales, sostenibilidad, desarrollo urbano y VIH/SIDA. Se puede hacer uso de la biblioteca para buscar documentos relacionados con alguno de estos temas entre otros.
                                                  
Segun el Manifiesto de la UNESCO, la biblioteca pública deberá ser componente esencial de toda estrategia a largo plazo de cultura, información, alfabetización y educación. Las bibliotecas públicas no deben dar la espalda a las necesidades de su comunidad local. Deben ser accesibles a todos sus miembros (edificios bien situados, buenas instalaciones, tecnología, horarios, servicios de extensión bibliotecaria…).

El bibliotecario/a es el nexo de unión entre usuarios y recursos. Es muy importante su formación permanente y este debe formar al usuario final para ayudarle a sacar el máximo provecho a los recursos disponibles en la biblioteca. En Emmitsburg, la casa de los libros, es un largo amigable, atractivo para disfrutar la riqueza de su historia y pronto la publicación de sus proyectos a  futuro.
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Noruega, pionero en el tratamiento de la enfermedad mental sin medicamentos

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Las enfermedades de la mente, conocidas en los ambientes familiares  como dolencias del alma, salen a la luz   gracias  al desarrollo de la ciencia y  tecnología, La psiquiatrias en  América Latina, en su gran mayoría,  solo  ofrecen  sus servicios  a los sectores de altos ingresos. Los pobres que sufren, por ejemplo,  una depresión o  OCD, están muy lejos del acceso a la ciencia. La salud mental es un  tema reciente en el vocablo de la prensa. En el Perú, con una población de  33  millones de habitantes, solo se  han registrado en el Colegio de Medcos 720 pisiquiatras. La propia prensa, en boca, dizque de los periodistas más populares, trataron con sarcasmo a un presidente  de la República,  con el adjetivo de loco, quien terminó disparándose una bala, para sustraerse de los  fallos de la Justicia. Jorge  Zavaleta Alegre, Corresponsal de  Diario16 y El Mercurio de Europa.

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Escribe Edith Sánchez
Este artículo ha sido verificado y aprobado por el psicólogo Sergio De Dios González el 10 marzo, 2019

El tratamiento de la enfermedad mental sin medicamentos es una puerta que se abrió en el Hospital Psiquiátrico de Åsgård de Noruega. Los psiquiatras de ese país buscan responder a la pregunta de si los antipsicóticos son tan eficaces como dicen ser.

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Tratar la enfermedad mental sin medicamentos es una opción que siempre ha estado sobre la mesa de debate, siempre ha sido una opción. Sin embargo, a partir de mediados del siglo XX, esto se convirtió en una especie de utopía para la parte más médica/fisiológica de la psicología.

Con el descubrimiento y la producción masiva de neurolépticos se creyó llegar a un punto culminante. Los creadores y promotores de este tipo de drogas apuntaron a la idea de que los problemas de la mente tenían una raíz fundamentalmente orgánica. 

Por eso, se volvió posible tratarlos a través de la ingestión de químicos. De este modo, se popularizó la idea de que era imposible abordar la enfermedad mental sin medicamentos.
Sin embargo, siempre ha existido una corriente paralela que lo ve de otro modo. No involucra solamente una posición teórica, sino que existen muchas aplicaciones prácticas con resultados alentadores.

A partir de esa tradición paralela, el Hospital Psiquiátrico de Åsgård, en Noruega, ha comenzado a tratar la enfermedad mental sin medicamentos.

“Dicen que quieren una prueba de que las alternativas funcionan. Yo digo, ‘¿por qué no proporciona pruebas de que su tratamiento funciona? He leído muchos artículos y muchos libros, y todavía no he visto pruebas de que sus medicamentos funcionen”.

-Håkon Rian Ueland-
Hombre con la mano en la frente muy preocupado
Respeto por la autonomía del paciente

Desde hace varias décadas, hay una aguda controversia en torno a los derechos de los pacientes psiquiátricos. La mayoría de los sistemas sanitarios y los especialistas que los forma parten de la idea de que una persona diagnosticada de una enfermedad mental no tiene autonomía y, por lo tanto, los demás deben decidir por ella. A diferencia de las demás enfermedades, un paciente psiquiátrico no puede resistirse al tratamiento que quieran aplicarle.
Son muchos los psiquiatras en el mundo que no comparten este principio. Los derechos fundamentales de los pacientes son un aspecto esencial en el Hospital Psiquiátrico de Åsgård. Su política de tratar la enfermedad mental sin medicamentos es una defensa de los derechosde los pacientes.

En esa institución, son los pacientes quienes finalmente deciden si quieren o no tomar los medicamentos que les prescriben. También son ellos quienes resuelven cuál es el momento para reducir las dosis, con miras a dejar de tomar pastillas o drogas psiquiátricas. La perspectiva del paciente también cuenta.

Tratar la enfermedad mental sin medicamentos
El Hospital Psiquiátrico de Åsgård da cumplimiento a un mandato del Ministerio de Salud de Noruega. Se trata de una política de Estado que busca, principalmente, darle un estatus de igualdad en términos de derechos, a los pacientes mentales.

A muchos esto puede parecerle descabellado: ¿cómo una persona con problemas en su mente puede decidir responsablemente sobre lo que es mejor para ella? Esa pregunta se la hacen muchos, porque también son muchos los que ignoran los pormenores de las llamadas “enfermedades mentales”.
En general, lo que la sociedad maneja son estereotipos de las mismas. Se piensa, por ejemplo, que alguien con esquizofrenia siempre “razona mal”, cuando no es así. Es como pensar que un diabético siempre está en crisis. El “enfermo mental” tiene momentos de crisis, pero en muchos otros se encuentra estable.

Adicionalmente, existen muchísimos estudios que ponen en tela de juicio la efectividad de los tratamientos con medicación. Lo que más se cuestiona no es en realidad la eficacia de esos químicos, sino la manera en la que se administran y se perpetúan, muchas veces por comodidad y sin necesidad.
En determinados casos, casi nadie discute el poder de la farmacología como llave para empezar a trabajar con un paciente que está descompensado.

Otra cuestión es que la farmacología pueda «curar», ir a la raíz del problema. Esta es en realidad la cuestión, especialmente si temernos en cuenta que determinados fármacos destinados al tratamiento de los trastornos mentales tienen una larga lista de efectos secundarios probables.
Mujer mirando el horizonte

Un sistema inadecuado
Las reacciones a la nueva estrategia del Hospital Psiquiátrico de Åsgård no se han hecho esperar. Muchos psiquiatras (y compañías farmacéuticas, por supuesto) han criticado severamente esta opción. Creen que es irresponsable con los pacientes y que podría llevarlos a mayores dificultades en su salud. Sin embargo, la Asociación de Psiquiatría de Noruega, decidió respaldar la iniciativa, mediante una política de “mente abierta”.

La presidenta de dicha asociación, Anne Kristine Bergem, señaló que abordarán esta nueva experiencia, en su reunión anual. La misma se orientará en pos de dos preguntas: “¿Funcionan los antipsicóticos? ¿Tienen el efecto que nos han hecho creer?” Ambos interrogantes tocan el corazón mismo de la psiquiatría biológicista.

Hay buenas razones y suficientes evidencias que permiten pensar en que la psiquiatría actual tiene graves deficiencias. Muchas de ellas relacionadas con la medicación y la forma como opera el sistema de atención a la enfermedad mental. En buena hora surgen iniciativas como esta, que seguramente dará muchas luces en torno a este importante tema.

El renacimiento de la antipsiquiatría
La antipsiquiatría es un movimiento que nació a finales de los años sesenta para controvertir la teoría y los tratamientos empleados por la psiquiatría.

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viernes, 24 de enero de 2020

Radio Nacional del Perú, para los sin voz. Habla Alberto Ku King


Quién fue  Alberto Ku King: 
Manuel Romero Caro, en una nota de condolencia a la familia de este extraordinario periodista,  vierte un mensaje  que invita a revisar el rol que le corresponde a quienes  asumen el rol de comunicadores.


Romero economista, ministro de Estado, fundador del diario Gestión y  de la Corporación Nacional Radio,  CPN Radio,  fue entrevistado  por  Alberto Ku King. Y en una crónica afirma que pocos profesionales no periodistas pueden mostrar una hoja de vida llena de acciones en defensa de las libertades de prensa y expresión en el Perú, refiriéndose a MRC, quien desde diversos medios libra batalla contra los vericuetos  y el lenguaje excluyente  como se trata los  recursos del Estado, como el caso de la transnacional btasileña Odebrechet.


Y  la agencia Argenpress y el Diario Los  Andes publican un crónica en la cual AKK, explica los alcances  y posibilidades  que tiene la Radio para construir la convivencia  humana en función del desarrollo de un país. JZA,

http://www.losandes.com.pe/oweb/Nacional/20131205/76867.html
Radio Nacional del Perú, para los sin voz: Habla Alberto Ku King
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Escribe: Jorge Zavaleta Alegre | Nacional - 05 dic 2013

Italia es uno de los países europeos que más ha contribuido en la comunicación social en el Perú. En Trujillo, fueron los Larco Herrera, quienes encontraron en la difusión de la cultura del trabajo como la forma de consolidar la gran propiedad en el fértil valle costeño de Chicama, en La Libertad.

Esa familia de inmigrantes de origen siciliano, importó la imprenta donde se editaría el periódico “El Liberal”, el cinematógrafo y el primer trasmisor para Rancho Grande, emisora que los “investigadores” no han tomado en cuenta, porque aún siguen considerando que la comunicación mediática es solo un vehículo para el espacio urbano, según reveló en vida Juan Balarezo Soltero, calificado y acucioso técnico que tuvo la responsabilidad del mantenimiento de la imprenta y la radio en las instalaciones de Trujillo y en la hacienda Chiclín.

La paz laboral en ese latifundio cañero fue estimulada paralelamente con las excavaciones arqueológicas, visitas de famosas ballerinas y cantantes de ópera de principios del siglo XX, en tanto la disciplina laboral se ceñía a normas y jornadas rígidas cuyos mayorales las hacían cumplir hasta con el intempestivo y violento despido del personal, y que en los años setenta cambia el sistema de propiedad de la tierra, cuando las Fuerzas Armadas presididas por el general Velasco Alvarado asumen el poder institucionalmente.

Hoy es inadmisible disociar al Periodismo de los medios de comunicación social, porque la tecnología pone a prueba el ingenio y la creatividad para enfrentar la gran crisis que atraviesan las agencias noticias y los períodos locales, dejando un mejor horizonte para la radio. Solo la buena prensa escrita o la radio que ayudan a pensar junto con el lector y el radioescucha, tendrán o tienen larga vida. Ese mismo horizonte se teje en el cine y la televisión, en tanto prime la ética en los contenidos, y no el consumo despiadado de la vanalidad.

Estos conceptos comparte con claridad el experimentado periodista Alberto Ku King Maturana, actual director de Radio Nacional del Perú, en una conversación con este corresponsal y participando en una concurrida marcha contra la Violencia de la Mujer, nueva expresión política de un país que camina al bicentenario de su Independencia.

Radio Nacional del Perú, oficialmente inaugurada por el presidente Augusto B. Leguía el 20 de junio de 1925, pasó a depender del Estado en 1926. En sus inicios tuvo el soporte de Peruvian Broadcasting Company y la experiencia de los servicios de radiocomunicaciones del Ejército y la Marina peruana.

La Radio Nacional, coinciden diferentes estudios, fue utilizada por los gobernantes de turno. Además, se ejercía la censura hacia los medios, generando la presencia de emisoras clandestinas.

Alberto Ku King, desde agosto del 2013, lidera un equipo de profesionales que produciendo el cambio en la conducción de la Radio Nacional. En este proceso conjugan los aportes de su experiencia, credibilidad y objetividad en esta nueva plataforma noticiosa. Paralelamente se da una renovación tecnológica en sus instalaciones, permitiendo ver las transmisiones en tiempo real a través de la web www.radionacional.com.pe y en los enlaces con canal 7tv.

Ku King Maturana está ligado al periodismo internacional a través de la agencia italiana ANSA, institución que ha seguido más de cerca y con profundidad el proceso político del Perú. Ahora desde “Diálogo abierto”, espacio de análisis político en el cual concurren las diferentes voces, se aprecia una nueva visión para los partidos y movimientos políticos y sociales. Se pone en el tapete la necesidad de encontrar vías y estímulos para optimizar las decisiones en bien de la colectividad.

Esta escuela radial la recoge de su experiencia en CPN Radio, del grupo periodístico GESTION, creado en 1990, por el economista Manuel Romero Caro, después del Setiembre Negro que el régimen fujimorista impuso para detener la inflación, una de las más grandes de la economía mundial, sacrificio que pagó la mayoría ciudadana porque después este régimen se convirtió en una mafiosa administración que incluso quebrantó los derechos humanos.

Ku King fue también corresponsal de CNN Radio Noticias Atlanta – USA, Presidente de la Asociación de Prensa Extranjera en el Perú y panelista de diferentes programas televisivos. En el ámbito académico, ha dictado conferencias en universidades locales y del exterior.

Es consciente que la dinámica de la entrevista en radio es más intensa que la de la televisión por carecer de un pauteo estricto, porque, además, los programas políticos de la televisión se han convertido en magazines, formatos propios de una sociedad en la que no se debaten los auténticos problemas. Con clarísimas excepciones, explica que el periodismo en general enfrenta una situación muy difícil, como es el desencuentro dramático entre Sociedad y Estado. Por eso muchos tienen la percepción de que algunos medios están coludidos con el poder.

Confiesa su pasión por “vivir intensamente estos próximos meses… años”. Y que lo hace por su familia entera, es por su familia, que a pesar de sus advertencias, ha decidido permanecer ligada de un modo u otro al periodismo, una vocación de naturaleza por demás austera.

Después de la fundación de Radio Nacional, se inició una nueva era en la relación entre la sociedad y el Estado peruano. Van surgiendo nuevas emisoras en la década de 1940 y, para 1954, el número de emisoras llegó a 30. Los ciudadanos estaban informados mediante los “radioperiódicos”. En nuestros días, solo se dedican al oficio noticioso Radio Programas del Perú (RPP, desde 1963) y Radio Nacional.

ANSA, agencia italiana, ha cerrado sus instalaciones en el Perú, después.de 45 años. En sus mejores momentos atendió con un promedio de trescientas noticias y servicios diarios sobre los mayores acontecimientos del mundo, recogidos por su densa red de corresponsalías. El mayor número de corresponsalías (21) estaban en América Latina.

Una sección semanal estaba dedicada al Mercosur. También difundía el noticiario una "Carta del Vaticano". ANSA fue fundada el 15 de enero de 1945, en una cooperativa integrada por 36 socios, editores de los principales diarios de Italia.

En esta larga trayectoria, ANSA fue un servicio que provocó la reacción del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru. Este movimiento incursionó más de una vez a las instalaciones de la agencia, dejando pintas en sus muros, y en otra circunstancia, su corresponsal, Alberto Ku King, fue secuestrado durante varios días.

Años más tarde, Víctor Polay, líder del MRTA, en uno de sus libros, trata de justificar esa acción contra los derechos humanos y confiesa que su propósito no era atentar contra la vida sino ampliar el ideario del MRTA. Polay, cumple ahora 20 años de prisión, de los 35 años que la justicia peruana estableció como pena.

EL CAMINO NACIONAL

Según información del Ministerio de Comunicaciones, a marzo del 2009, en el Perú existen 1833 distritos de los cuales 1550 (81%) no cuentan con estaciones de radiodifusión y TV con autorización vigente.

La Región Lima (Lima Provincias) consta de 128 distritos, de los cuales 94 no tienen estaciones de radiodifusión TV (73.4%). Lima Metropolitana que consta de 43 distritos, 33 no disponen de estaciones de radiodifusión por TV (76.7%). El Callao 5 de sus 6 distritos, no gozan con estaciones de radiodifusión por TV (83.3%).

La presencia de Radio Nacional ofrece la gran oportunidad de marcar nuevos senderos para dar más voz a los sin voz, más aún en una era que se dispone de internet y de la cibernética, en un contexto de globalización de la cultura y las relaciones humanas.

Los científicos sociales contemporáneos, como lo señala Matos Mar mantienen un general consenso de rechazo frente al mito de la pasividad y conservadorismo de la comunidad campesina andina y de sus integrantes. Hay evidencias abundantes que demuestran la disposición del campesino para aceptar y propagar innovaciones técnicas y la capacidad de la comunidad como conjunto para alcanzar elevados niveles de desarrollo sin pérdida total de sus características corporativas y sus instituciones comunitarias.

Por ello, los pocos medios de comunicación que ayudan a reforzar la estructura comunal a través del afianzamiento de sus instituciones de gobierno, valoran, fundamentalmente, la trascendencia de la radiodifusión para creación de instancias intercomunales de gobierno y planificación y desarrollo.

Dentro de esta óptica puede entenderse el por qué Radio Nacional del Perú ha comenzado a cambiar su programación, incentivando también la modernización a la TV del Estado (Canal 7), y al Canal del Congreso de la República.


ATENTO !!!!

MANUEL ROMERO CARO, OPINIONES QUE REMECEN EL PODER

Por Alberto Ku King M.

Pocos profesionales no periodistas pueden mostrar una hoja de vida llena de acciones en defensa de las libertades de prensa y expresión en el Perú.

Manuel Romero Caro merece mi fraterno reconocimiento por su aporte al periodismo nacional, a veces en momentos políticos y económicos que agobiaron a nuestro país.

Manuel Romero Caro fue designado Ministro de Estado, pero antes ya ocupaba cargos importantes en los sectores público y privado.

Manuel fue el creador-fundador del diario más importante e influyente en el Perú y otras naciones de la región. Me refiero al Diario GESTIÓN, que en manos ahora de un grupo editorial, marcó hitos indiscutibles de lo que representa el periodismo objetivo y veraz.

Y en esos tormentosos momentos para nuestra democracia, Manuel Romero supo decir NO al poder que prepotentemente lo asumió Alberto Fujimori.

En ese periodo Manuel decidió mantener en el aire una emisora como CPN RADIO, como parte de la corporación Gestión, sufriendo el acoso del poder y la presión de los organismos del Estado, léase Servicio de Inteligencia y Vladimiro Montesinos.

Trabajé a su lado como Director Periodístico de CPN RADIO y por lo tanto doy fe de su firmeza frente al poder y a todo tipo de presiones, incluidas las tributarias, económicas y financieras

Pero Manuel Romero Caro no se rindió: hoy es una voz especializada muy importante para el Perú, y sus análisis sobre la grave situación política, económica y moral dejan huella y alertas nacionales.

A raíz de sus comentarios sobre el escándalo Odebrecht, sus artículos, entrevistas y otras conferencias han desatado polémica y hasta temores del poder oculto y voraz.

Amenazas y hasta sospechosa incursiones en su domicilio, son algunos detalles del peligro para los 
corruptos de ser desenmascarados.

MANUEL ROMERO CARO un ejemplo vivo de un ciudadano que defiende los intereses nacionales y el futuro de nuestra Nación, pero cuyas opiniones REMECEN la estructura del poder.

Papel de Arbol
Fue fundado en 1992 por July Balarezo, Jorge Zavaleta  Balarezo.
Desde  2017  se edita en Emmitsburg, MD  y Pittsburgh PA
Asociado a Diario16 de Madrid. El Mercurio Digital Net de Europa. Panoramical de Milán-Bruselas.
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