PAPELDEARBOL: NUEVAS MEMORIAS DE AFRICA Y AMERICA: Nu...
Un viejo proverbio Etíope dice: “Cuando las telas de araña se juntan, ellas pueden amarrar a un león”
sábado, 23 de marzo de 2013
NUEVAS MEMORIAS DE AFRICA Y AMERICA
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Nuevas memorias de África y América
Por Jorge Zavaleta Alegre.-
Un viejo proverbio Etíope dice: “Cuando las telas de araña
se juntan, ellas pueden amarrar a un león”
La III Cumbre de jefes de Estado y de gobierno de América
del Sur y de África (ASA), de febrero 2013, realizada en Malabo, capital de
Guinea Ecuatorial, reunió a representantes de 63 naciones. ASA agrupa a los 12
países suramericanos y los 54 africanos.
Concluyó esta cita, apoyando el compromiso básico de
fortalecer su Secretaría Permanente o Mesa Presidencial Estratégica con sede en
Caracas e incluyó el respaldo a Argentina para intentar solucionar el tema de
las Islas Malvinas. A Cuba, para que se termine el bloqueo de Estados Unidos, y
crítica a la ONU por declarar estado no miembro a Palestina.
El foro condenó los hechos de violencia que se desarrollan
en Siria y que han dejado decenas de muertos en lo que va de año.
Según datos oficiales, el intercambio comercial entre África
y América del Sur, que fue de siete mil 200 millones en 2002, llegó hasta cerca
de los 40 mil millones de dólares en 2011.
Tiempos modernos los de hoy, si uno recuerda, por ejemplo,
al presidente Theodore Roosevelt, quien después de su expedición, en 1909,
comparó Africa con “el Pleistoceno tardío”. Y muchos de esos países adquirieron
popularidad para los safaris en los campos que alojaban manadas de elefantes y
cebras, de jirafas, leones, hipopótamos, leopardos.
La II Cumbre de ASA, se realizó en la isla venezolana de
Margarita, aprobó la “Declaración de Nueva Esparta". Pero durante la I
Cumbre, en Nigeria 2006, fue interrumpida por las intervenciones extranjeras en
Libia, Siria y Malí, países depositarios de las más grandes reservas petroleras
y gasíferas del planeta.
De allí nace y crece la necesidad de una relación directa
Sur-Sur para aprender de manera conjunta la protección de los recursos
naturales y aumentar los intercambios en comercio, inversiones, turismo, energía,
transporte, infraestructura, ciencia y tecnología. El intercambio comercial
entre las dos regiones bordeó en el 2011, los 40 mil 400 millones de dólares.
Vivimos tiempos relativamente diferentes. Entre la frondosa
literatura, Memorias de África, de Isak Dinesen, seudónimo de Karen von
Blixen-Finecke, publicado en 1937, llevada al cine con gran éxito se puede ver
una fotografía de la vida colonial de la antigua Kenia, ahora país moderno
defensor del desarrollo sostenible, donde la mano de obra era provista por
“squatters” o personas de una tribu local que garantizaba a los propietarios el
trabajo de la tierra, que en muchos casos había sido propiedad de los
campesinos, antes que llegaran los colonizadores.
Brasil, alberga la población de negros más numerosa del
mundo después de Nigeria. La integración ya no se detiene. En Sudáfrica, el
grupo de economías emergentes BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Suráfrica)
se reunirá en marzo, y en mayo celebrará los 50 años de la Unión Africana en
Etiopía.
América Latina al participar en la Cumbre de ASA, fortalece
el proyecto Sur Sur y promueve que estas dos regiones encuentran nuevos
escenarios para plantear al mundo alternativas para superar la crisis global,
mediante una revolución intelectual, cifrada en la ética, en la búsqueda de
mayor equidad, apostando por la educación y lucha contra la desnutrición.
Africa y América Latina mantienen una antigua relación,
desde la Colonia y el Virreinato. La cultura de ambos se expresa con intensidad
en el idioma, en la música, el arte, el deporte. Los viejos condenados de la
tierra, hoy encuentran en la Historia Contemporánea, un desafío conjunto.
La declaración final de esta III Cumbre contempla fortalecer
la cooperación Sur-Sur mediante 27 acuerdos. El seguimiento de los acuerdos en
Malabo, se hará el 26 de abril próximo, en Caracas, nación elegida secretario
permanente del foro.
Otro acuerdo es la aprobación de un fondo de financiamiento
para ejecutar programas y proyectos que podría entrar en funcionamiento en
septiembre venidero, aunque hubo un acuerdo de fortalecer lo logrado antes de
realizar una expansión.
El proceso de integración de Africa y Sur América revive el
mapa de estos territorios y una historia similar de despojo, explotación,
desprecio y marginación. Al mismo tiempo encuentra un canal para compartir
sueños, futuros.
Los que viven en Sudamérica miran en África como sus hijos e
hijas. Los que viven en el África se miran como hermanos con los que viven en
Sudamérica. “No nos extrañemos si de pronto nos encontramos, en nuestras
luchas, entre parientes”.
Un documento de la II Cumbre ASA señala que los autores de
la depredación en ambos lados del océano Atlántico, son la misma persona, y se
llama “capitalismo transnacional”:
-Antes, como ahora, acusándonos de salvajes, de ignorantes,
de incivilizados e inhumanos, consiguieron con su guerra de conquista y
“civilizadora” que nosotros les generáramos sus grandes riquezas.
- Los pueblos del Sur nunca nos quedamos callados ni quietos
ante la maldad del poderoso capitalista. Siempre mantuvimos, y mantenemos,
luchas de liberación. La rebeldía y la resistencia es parte de la historia
común que compartimos los pueblos de África y América del Sur.
Publicado Cambio 16, Marzo 2013
Versión comentada en El Mercurio, Argenpress, El Peruano...
jorgez.1944@yahoo.es
www.cambio16.es
PAPELDEARBOL: ARGENPRESS. INFO Suplemento Cultural. MAESTROS DEL...
PAPELDEARBOL: ARGENPRESS. INFO Suplemento Cultural. MAESTROS DEL...: Los viejos amigos Por: M. Sofía Brey (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL) http://cultural.argenpre...
ARGENPRESS. INFO Suplemento Cultural. MAESTROS DEL CINE
Los viejos amigos
Por: M. Sofía Brey (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Mi prima Inés
Por: Liliana Perusini (Desde Santa Fe, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Maestros del cine
Por: Jorge Zavaleta Balarezo (Desde Jonesboro, Arkansas, Estados Unidos. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
“Armarse y resistir”: Invitación de la bestia
Por: Nechi Dorado (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Música: La cantata sacra
Dos poemas
Por: Isabel Fagúndez (Desde Venezuela. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Dioses, diablos y fieras
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Desde Lima, Perú. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Crítica literaria: “En la orilla”, de Rafael Chirbes
Por: Francisco Vélez Nieto (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Mujeres
Por: Luis Viú (Desde Medellín, Colombia. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Plástica: Desde España, Goya
Por: El Ave Fénix
Me llamo Dominique
Por: Beatriz Paganini (Desde Santa Fe, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Stéphane Hessel, un luchador social irreductible
Por: Ana Patricia Santaella Pahlén (Desde Córdoba, España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Una boda y cuatro funerales
Por: Carlos Alberto Parodíz Márquez (Desde Alejandro Korn, Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Poema
Por: Guillermo Henao (Desde Medellín, Colombia. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Una clase de pintura
Por: Xuxo
Dos frases
Por: Gustavo E. Etkin (Desde Bahía de San Salvador, Brasil. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Un poco de humor para terminar… ¿El soporte digital mató al papel?
23-10-2013
viernes, 22 de marzo de 2013
jueves, 21 de marzo de 2013
El arte y la vulnerabilidad social
http://www.elperuano.com.pe/edicion/noticia-el-arte-y-vulnerabilidad-social-3416.aspx
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
La promoción del desarrollo social es una preocupación que
está muy presente en la vida de los peruanos, al tiempo que los artistas
plásticos jóvenes se interesan cada vez más en problemas como la pobreza
extrema, la violencia familia, la situación de abandono de niños, niñas y
adolescentes, entre otros.
El Tercer Concurso Nacional de Pintura convocado por
Inppares tiene ese mérito, por su aporte, a través del arte, a fomentar la participación sistemática de sus mejores valores artísticos.
Este certamen nos revela una variedad de respuestas a las
situaciones planteadas, por ejemplo la constante violencia familiar en un
escenario de grandes desigualdades sociales y la persistencia de la dominación
de grupos económicos, así como la discriminación y falta de oportunidades de
millones de peruanos.
El reciente concurso enfocó y analizó crecientes problemas
sociales como bullying escolar, desde la óptica pictórica.
El fallo del jurado confirma el creciente interés en la
pintura por jóvenes de distintas regiones del país. En la especialidad de óleo
y acrílico ganó el primer premio
"Pintura vulnerable",
que lleva el título de
"Desesperado", de autoría de
Zeni Marcos Chambi Cáceres, arequipeña de 17 años.
Y en la técnica mixta, la obra premiada es: "Nostalgia
Temprana", de Rosario Cecilia Ita
Vargas, de Carhuaz-Áncash, de solo 16 años de edad.
Zeni Marcos, con sus trazos en "Pintura
Vulnerable", y su tierno lenguaje escrito, expresa el intenso arribismo en la estructura social:
"Todos queremos llegar alto, solo que algunas personas quieren sobresalir
con formas no siempre buenas sino
humillando a los otros para engrandecerse, están allí como fantasmas,
espectros, atormentando al resto...."
La muestra, organizada por Inppares se puede apreciar en la
galería del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, en el Cercado de
Lima.
Nos ofrece imágenes
que nos hablan de: La
desafortunada verdad. Una vida envuelta en la angustia y el terror. El grito
del silencio. Auxilio, basta de torturas. Oscura transición. El siglo de la
violencia. Ternura de madre. Sueño
Triste. Agresión a los más débiles, entre otros mensajes.
Se trata, pues, de una respuesta de especial significado
porque proviene de una nueva generación
de creadores, que confirma la urgencia de abordar el presente y la suerte
futura de las poblaciones vulnerables.
Hay que multiplicar espacios para el arte, canales adecuados
para enriquecer la oferta de la pintura,
fotografía, teatro, música, danzas, cine en parques, plazas, avenidas y calles.
Inppares es una ONG conocida por su labor en salud sexual y
reproductiva. Durante sus primeros años de vida, en la década del 60, promovió
la planificación familiar.
Entre sus programas de mayor envergadura destacan sus
centros de formación integral, de capacitación, de documentación
especializada, Patres - Paternidad
Responsable, hoy denominado Centro Médico Inppares.
La organización está en Lima, Arequipa, Puno, Chiclayo,
Chimbote, Huacho, Ica, Iquitos, Piura, Tacna y Tumbes.
Para un mejor desenvolvimiento, cuenta con el apoyo de
voluntarios adultos y promotores juveniles. La muestra nacional de pintura es un ejemplar aporte que
debería ser imitado por otras instituciones.
Fecha:21/03/2013
jorgez@telefonica.net.pe
miércoles, 20 de marzo de 2013
YACHAY Y LOS EDUCADORES DE LA CALLE
Julio Andrés Rojas Julca*
Lima. La
calle es un espacio que tiene algunos riesgos para las personas que a diario
transitamos por ella. Sin embargo, muchos niños, niñas y adolescentes pasan
gran parte de sus vidas en ella, y que se
convierte en obligado refugio, lejos de sus hogares a causa de maltrato,
indiferencia o desprotección. En otros casos, porque trabajan en la vía pública
o están en situación de mendicidad. Esta condición los convierte en niñas,
niños y adolescentes en situación de calle.
La presencia
de los menores de edad en la calle nos reporta carencia de los cuidados parentales y una situación
de evidente desprotección, atención que parte del Estado se convierte en
prioritaria en el marco del rol tutelar. Yachay,
palabra quechua que en español significa “aprender”, es un Programa Nacional
del Perú, con la rectoría del Ministerio
de la Mujer y
Poblaciones Vulnerables. Está dirigido a la atención integral de los menores que viven en calle con el objetivo de restituir
sus derechos, a través del fortalecimiento de sus vínculos con la familia, la
escuela y la comunidad.
Yachay nació en setiembre del año pasado por Decreto Supremo
005-2012-MIMP.Articula acciones con los diferentes servicios y programas
orientados a la atención integral para la restitución de los derechos de niñas,
niñas y adolescentes en situación de calle en el marco de políticas nacionales
expresadas en el Plan Nacional de Acción por la Infancia y la Adolescencia
2012-2021 y Convenios Internacionales vinculantes sobre las peores formas de
trabajo infantil. Inicio sus acciones en Lima e Iquitos, ciudades
con la mayor población infantil
y más casos de explotación y mendicidad.
Se extenderá a 14 ciudades
Yachay - Apreder, se propone la restitución de los derechos
de este sector de la población, lo que implica el
desarrollo de sus capacidades y potencialidades. Es generar oportunidades para
superar la desprotección familiar así como la indiferencia social frente a niños,
niñas y adolescentes que viven en las arterias de la ciudad bajo el peligro de
la violencia cotidianas.
Busca, pues, fortalecer los vínculos con la familia, en tanto ello no conlleve
un riesgo para la integridad física y/o psicológica del menor.
Asimismo busca acercar al niño, niña o adolescente a la
escuela a través de acciones de reforzamiento y becas de estudios, promoción del cambio ocupacional del
adolescente, la inclusión en redes de
soporte social, mejora de ingresos
familiares y actividades culturales, recreativas que posibiliten la integración
al barrio y contribuyan a humanizar las relaciones de la ciudad.
La metodología de intervención del educador de calle propone el contacto
con las niñas, niños y adolescentes en situación de calle en el lugar donde se
encuentran: calle, plazas, mercados, etc., cambia la lógica de intervención del
Estado acercando los servicios a la población, para ello determina las zonas de intervención
previo conteo y reconocimiento de la misma, ello implica el contacto con las
organizaciones u autoridades de la zona, así como la identificación de los
perfiles y rutinas de las niñas, niños y adolescentes de las zonas de estudio.
Durante el periodo
de contacto, establece un vínculo de confianza que se fortalece día a día y es
este el que permite obtener los resultados que se esperan de la intervención,
ya que el educador se convierte en un referente para la niña, niño y el
adolescente y su familia, por tanto valorarán y aceptarán lo que el educador
plantea para que mejoren sus vidas.
En ese sentido, la
premisa inicial de la intervención es que todos los padres y madres quieren a
sus hijos e hijas, y si ellos se encuentran realizando actividades que los
ponen en riesgo, ello es producto del desconocimiento, de aprendizajes previos
incorrectos, de patrones culturales aplicados en contextos inadecuados o debido
a la necesidad de enfrentar una crisis económica familiar.
A partir de esta
premisa el educador de calle que contacta con la niña, niño o adolescente
identifica sus necesidades y desarrolla actividades lúdicas y educativas
dirigidas a reducir sus horas en calle siendo el centro de referencia una
importante mecanismo para tal fin; de forma paralela serán cubiertas las
necesidades de identificación (DNI), atención médica, acceso y permanencia en
la escuela, programa de alimentación, entre otros.
De igual modo, se
coordina con las Defensorías Municipales - DEMUNA y otros servicios para
brindar atención especializada y de ser el caso atender otras problemáticas que
afecten al niño, niña o adolescente. Asimismo, con la finalidad de promover el
uso adecuado del tiempo libre se facilitará el acceso a programas de deporte y para ello el trabajo
con el municipio resulta de importancia.
El contacto y
trabajo con la familia, está presente en la metodología de intervención a fin
de fortalecer los vínculos con la misma y de ser el caso gestionar el acceso
a mecanismos que le permita mejorar sus
ingresos con la condición de que el niño deje de trabajar o mendigar (meditante
un aporte semilla, acercamiento y acceso a programas sociales de acceso al
empleo, etc.)
En el caso de los
adolescentes la propuesta contempla el acceso a servicios de formación técnicas
laborales y deportivas (becas), que permitan al adolescente, dentro de la edad
permitida para el trabajo, mejores condiciones para desempeñar una actividad
laboral.
*Dr. en Educación, Sociólogo, autor de ensayos y libros sobre
el Desarrollo Sostenible desde los gobiernos locales. Actualmente es el primer viceministro de Poblaciones Vulnerables del Perú.
martes, 19 de marzo de 2013
Filipinas y Perú,potencias emergentes del Sur - Sur, previa extinción de pobrez
Escribe:
Jorge Zavaleta Alegre | Opinión - 18 mar 2013
Filipinas, es la nueva perla del Sureste Asiático, un
Estado democrático con 85 millones de habitantes, que después de tres siglos,
al igual que América Latina, fue dominada por España. Filipinas nunca fue un
“tigre” económico en el sureste asiático, “pero sí un carabao, el buey de agua
tradicional filipino que labora con tesón de sol a sol”, escribe Ramón Vilaró.
El Informe
de Desarrollo Humano del PNUD – IDH 2013, dado a conocer en Ciudad de México,
anuncia pronósticos comprometedores: Dentro de medio siglo, Filipinas y el
Perú, serán las dos repúblicas emergentes más importantes del planeta,
condicionados, por cierto, a superar las profundas desigualdades sociales
vigentes, y así disminuir la inseguridad, empezando por las metrópolis de Lima
y Manila, donde se multiplican pequeños y grandes rascacielos.
Manila y
Lima, son metrópolis parecidas, con 18 y 10 millones de habitantes
respectivamente, acelerado crecimiento urbano, pobreza alrededor, y animados
macro centros comerciales al estilo norteamericano y tiendas de moda.
Filipinas
refuerza la enseñanza del español. Suma a la promoción, la elección del Papa
Francisco, jesuita, nacido en Argentina, y evocando a Clemente X, que en 1621
declaró a Isabel Flores de Oliva, Santa Rosa de Lima, Patrona de las Américas y
las islas Filipinas.
El HSBC
(Hong Kong and Shanghai Banking Corporation, con sede en Londres), pronosticó
en la cita de Davos, que Perú y Filipinas serían potencias emergentes para
2050, gracias a sus parámetros demográficos y a un aumento en sus estándares
educativos.
Filipinas
registrará el ascenso más fuerte, avanzando 27 casilleros hasta llegar al
puesto 16 de las economías más grandes del mundo para el 2050. China superará a
EEUU como la economía más grande del mundo y las fuertes tasas de crecimiento
en otros países en desarrollo marcarán el camino de la economía mundial.
"Los
perdedores son las poblaciones pequeñas de Europa y sus envejecidas
economías". En cambio, la economía de Filipinas crecerá un promedio de 7%
anual durante los próximos cuarenta años, mientras que Perú debiera tener un
crecimiento promedio de 5,5%%u201D, comenta la banca de Hong Kong y Shangai.
El BID
advierte sobre menor tasa de crecimiento de inversión en América Latina, y
podría traer consigo una brusca caída en la tasa de expansión de las
inversiones y los bancos centrales de la región. Contempla una expansión
económica cercana al 3,9% para el 2013-2017, debajo del 4,8% en 2003-2007.
El valor del
idioma. En Filipinas, hay literatura en inglés, consecuencia del neocolonialismo
de los WASP usenses, y otra con el actual idioma nacional a base del tagalo,
también en ilocana y por lo menos en diez otras lenguas más. Los autores
filipinos en español suman más de ocho mil. Y sus obras pueden formar una
enorme biblioteca de primera fuerza. El Instituto Cervantes será el eje de la
red en el sureste asiático, para la enseñanza del español, que fue postergada
durante la dictadura de Ferdinand Marcos.
En la agenda
política del presidente Benigno Aquino, la transparencia y la lucha de
corrupción forman parte de su política. Es hijo del senador Ninoy Aquino, quien
fue asesinado por los esbirros de Marcos cuando en verano de 1983 regresaba del
exilio, y de la popular presidenta Cory Aquino. En la elección a
vicepresidente, el más votado ha sido Jejomar Binay, anterior alcalde de
Makati.
La población
filipina rechazó en el 2007 un golpe de estado, reacción ciudadana que
constituye una lección para seguir fortaleciendo sus instituciones. Según el
IDH 2013 el ascenso del Sur no tiene precedentes en cuanto a velocidad y
escala. Nunca antes en la historia, las condiciones de vida y las perspectivas
de futuro de tantas personas habían cambiado tanto ni tan rápido.
lunes, 18 de marzo de 2013
Filipinas y Perú,comprometodoras bienaventuranzas para el Sur-Sur
Jorge Zavaleta Alegre. Cambio16-Madrid.-
Filipinas, es la nueva
perla del Sureste Asiático, un Estado
democrático con 85 millones de habitantes, que después de
tres siglos, al igual que América Latina, fue dominada por España. Filipinas nunca fue
un “tigre” económico en el sureste asiático, “pero sí un carabao, el buey de
agua tradicional filipino que labora con tesón de sol a sol”, escribe Ramón
Vilaró.
El Informe de
Desarrollo Humano del PNUD – IDH 2013, dado a conocer en Ciudad de México, anuncia
pronósticos comprometedores: Dentro de medio siglo, Filipinas y el Perú,
serán las dos repúblicas emergentes más
importantes del planeta, condicionados,
por cierto, a superar las profundas desigualdades
sociales vigentes, y así disminuir la inseguridad, empezando por las metrópolis
de Lima y Manila, donde se multiplican pequeños y grandes rascacielos.
Manila y Lima, son metrópolis parecidas, con 18 y 10 millones de habitantes
respectivamente, acelerado crecimiento urbano, pobreza alrededor, y animados macro centros
comerciales al estilo norteamericano y tiendas de moda.
Filipinas refuerza la enseñanza del español. Suma a la promoción, la elección del Papa
Francisco, jesuita, nacido en Argentina, y evocando a Clemente X, que en 1621 declaró a Isabel Flores de Oliva,
Santa Rosa de Lima, Patrona de las Américas y las islas Filipinas.
El HSBC (Hong Kong and
Shanghai Banking Corporation, con sede en Londres), pronosticó en la cita de Davos,
que Perú y Filipinas serían potencias emergentes para 2050, gracias a
sus parámetros demográficos y a un aumento en sus estándares educativos.
Filipinas registrará el
ascenso más fuerte, avanzando 27 casilleros hasta llegar al puesto 16 de las
economías más grandes del mundo para el 2050. China superará a EEUU como la economía
más grande del mundo y las fuertes tasas
de crecimiento en otros países en desarrollo marcarán el camino de la economía
mundial.
"Los perdedores
son las poblaciones pequeñas de Europa y sus envejecidas economías". En
cambio, la economía de Filipinas crecerá
un promedio de 7% anual durante los
próximos cuarenta años, mientras que Perú debiera tener un crecimiento promedio
de 5,5%”, comenta la banca de Hong Kong y Shangai.
El BID advierte sobre menor tasa de crecimiento de
inversión en América Latina, y podría
traer consigo una brusca caída en la tasa de expansión de las inversiones y los
bancos centrales de la región. Contempla una expansión económica cercano al 3,9% para el 2013-2017, debajo del
4,8% en 2003-2007.
El valor del idioma. En
Filipinas, hay literatura en inglés,
consecuencia del neocolonialismo de los WASP usenses, y otra con el actual idioma nacional a base del tagalo, también
en ilocana y por lo menos en diez otras lenguas más. Los autores filipinos
en español suman más de ocho mil. Y sus obras pueden formar una enorme
biblioteca de primera fuerza. El Instituto Cervantes será el eje de la red en el sureste asiático, para
la enseñanza del español, que fue postergada durante la dictadura de Ferdinand
Marcos.
En la agenda política
del presidente Benigno Aquino, la transparencia y la lucha de corrupción forman
parte de su política. Es hijo del
senador Ninoy Aquino, quien fue asesinado por los esbirros de Marcos cuando en
verano de 1983 regresaba del exilio, y de la popular presidenta Cory Aquino. En la
elección a vicepresidente, el más votado ha sido Jejomar Binay, anterior
alcalde de Makati.
La población filipina rechazó en el 2007 un
golpe de estado, reacción ciudadana que constituye una lección para seguir fortaleciendo sus instituciones. Según el IDH
2013 el
ascenso del Sur no tiene precedentes en cuanto a velocidad y escala.
Nunca antes en la historia, las condiciones de vida y las perspectivas de
futuro de tantas personas habían cambiado tanto ni tan rápido.
domingo, 17 de marzo de 2013
Maestros del cine, por Jorge Zavaleta Balarezo, Especial para Argenpress cultural
Por Jorge Zavaleta Balarezo*
(Jonesboro, Arkansas,
Estados Unidos)
Si nos ponemos a pensar en
los principales directores de la historia del cine, aquellos considerados
maestros, en realidad sólo nos quedaremos con unos cuantos. Tratar de hilvanar
un relato a partir de ellos y de sus películas, ahora puede resultar más fácil,
porque vivimos en una época de divulgación, consumo e intercambio de
información. Artes vecinas al cine como la publicidad o el vídeo clip hacen
guiños o referencias múltiples a hechos y actos de cine precisamente creados
por los grandes maestros.
Consideremos por un momento, por ejemplo, la obra de David W. Griffith. Con él nace no sólo el cine moderno americano sino que gracias a su obra, compuesta de cortos muy originales y de largometrajes históricos como “El nacimiento de una nación”, “Intolerancia” y “Pimpollos rotos”, se abre camino a una serie de descubridores y pioneros de la imagen en movimiento. Recordemos que Griffith usa acertadamente el montaje paralelo y nos obliga a pensar seriamente acerca de las escenas que componen “Intolerancia”, donde se habla no sólo del sentido de la vida sino de las maldades del ser humano, o de aquellas que conforman un fresco considerado por muchos un alegato racista como es “El nacimiento de una nación”, el cual muestra la presencia del KuKluxKlan y su nociva influencia en una sociedad enfrentada y marcada por odios y persecuciones. El propio Griffith, autor de estos frescos históricos y operáticos, supo, sin embargo, cambiar de registro y entregarse a melodramas que insisten en la cuestión humana, de la pasión y el deseo, como en “Pimpollos rotos”, donde brilla con luz propia una joven LillianGish.
Consideremos por un momento, por ejemplo, la obra de David W. Griffith. Con él nace no sólo el cine moderno americano sino que gracias a su obra, compuesta de cortos muy originales y de largometrajes históricos como “El nacimiento de una nación”, “Intolerancia” y “Pimpollos rotos”, se abre camino a una serie de descubridores y pioneros de la imagen en movimiento. Recordemos que Griffith usa acertadamente el montaje paralelo y nos obliga a pensar seriamente acerca de las escenas que componen “Intolerancia”, donde se habla no sólo del sentido de la vida sino de las maldades del ser humano, o de aquellas que conforman un fresco considerado por muchos un alegato racista como es “El nacimiento de una nación”, el cual muestra la presencia del KuKluxKlan y su nociva influencia en una sociedad enfrentada y marcada por odios y persecuciones. El propio Griffith, autor de estos frescos históricos y operáticos, supo, sin embargo, cambiar de registro y entregarse a melodramas que insisten en la cuestión humana, de la pasión y el deseo, como en “Pimpollos rotos”, donde brilla con luz propia una joven LillianGish.
Pero estamos hablando sólo de los inicios del cine. De sus dos primeras décadas, cuando aún no se incorpora el sonido y no es posible experimentar con todos los artificios que este elemento alimentará con el paso de los años, dando lugar, por ejemplo y precisamente, a los musicales, un género que como otros nació en Hollywood.
Hablando de maestros, que no
quede duda de Charlot. Charles Chaplin también se inició realizando y actuando
en cortos. Su genialidad era tal que él sabía precisamente donde fijar el
encuadre para captar el “gag” o la explosión de la siguiente pero nunca
definitiva carcajada. Ya en el terreno del largometraje debemos a Chaplin
verdaderas obras maestras como “La quimera del oro”, “Tiempos modernos” o
“Luces de la ciudad”. En ellas, como lo seguirá haciendo con regular intensidad
a lo largo de su vasta carrera, Chaplin demuestra ser un sentimental, un ser
que está del lado de los que menos tienen, un hombrecillo, tal vez ridículo,
que al final guarda para sí sus propios sufrimientos y carencias. El escritor
argentino Osvaldo Soriano imaginó una conversación entre Chaplin y Stan Laurel,
en un barco rumbo a Estados Unidos, en su novela “Triste, solitario y final”.
La prosa de Soriano se apoyaba en una historia posible en la que Chaplin
cumplía el papel que le cupo en sus películas: el del perdedor solitario, el
hombre descontento, el enamorado de bellas mujeres que siempre lo rechazarán.
Chaplin colmó un universo lleno de fantasías, popular, supo sintonizar con su
magia con un público que ya por entonces lo celebraba en París o en Buenos
Aires, como lo atestiguaron César Vallejo y Jorge Luis Borges.
Un tercer ejemplo de
temprano maestro es el francés Jean Vigo, auténtico poeta del cine, dueño de
una sensibilidad y una imaginación que traspasan lo cotidiano y quien es capaz
de llevarnos a mundos de ensueño y fantasía desde la misma convivencia de
grupos humanos, como los colegiales de “Cero en conducta” o la pareja que
protagoniza esa obra maestra sin parangón que es “L´Atalante”. Vigo supo sumar,
a un tiempo, su talento y esfuerzo creativo para forjar obras con rigor y sello
estilístico, pensadas quizá no tanto para un público masivo (a la inversa de
Chaplin) sino para ir por un lado más íntimo, recreativo, jovial, para buscar
una poética de los sentidos en los meandros más misteriosos de la conciencia.
Por ello sus películas no sólo se nos aparecen frescas y dinámicas, colmadas de
movimientos y acciones, explícitamente cinéticas, sino que, además, muestran la
fuerte personalidad de su autor, un genio que ha engrandecido el panorama del
cine francés desde los inicios de este arte.
Griffith, Chaplin, Vigo… y el cine en sus comienzos. Tempranamente surgieron estos maestros, halagados y considerados con el tiempo. Otra cosa sería hablar de Alfred Hitchcock, sobre quien se ha hecho hace poco una película, inspirada en el rodaje de “Psicosis”. Se mantiene la idea de un Hitchcock dueño de una personalidad avasalladora, solipsista, pero sobre todo cruel. Un amante de rubias gélidas y transparentes -TippiHedren, Ingrid Bergman, Grace Kelly, Kim Novak, Eva Marie Saint-, verdaderos monumentos de belleza a los cuales el director de “Los 39 escalones” les rendía un culto infinito, inhumano, queriéndolas hacerlas suyas desde el manejo de sus propios filmes. La tradición de la prensa escandalosa y escapista nos ha dejado el retrato de un Hitchcock, genio del suspenso, hambriento tal vez de amor, sediento de lo que le negaban sus grandes estrellas, por último un ser cohibido, atrapado entre centenas de rollos de celuloide. Mas lo que importa, y lo rescatamos una vez más, es la impronta de esa obra que sabe moverse entre señales inesperadas o mostrar a peligrosos maniáticos, como el asesino de “Frenesí”, o tal vez poner entre la espada y la pared a un hombre que trata de vivir una existencia común como el CaryGrant de “North byNorthwest”. Hitchcock no sólo aplicaba matemáticamente el principio de la salvación de último minuto sino que inspiraba a sus películas el carácter macabro que requerían, como en “Psicosis”, o alteraba la realidad para dar la sensación de que algo extraño se teje más allá de lo que el espectador puede creer, como en “Rebeca” o “Sospecha”. Más aún, el crimen puede estar frente a nosotros como en “La soga” o venir de la mano de un familiar en el que supuestamente confiamos, como en “La sombra de una duda”. Hitchcock se reía de sí mismo y sabía aplicarse en la narración de esos tiempos de suspenso, en los cuales tanto urge salir del aprieto lo más pronto posible. Su carrera en el cine silente y sonoro, en los mercados europeo y norteamericano, señala a un ser ambicioso, que trabaja minuciosamente planos y escenas, que construía personajes a la medida de alguien que va a sobrevivir a todo.
Así, como vemos, un recuento
ligero de maestros fundacionales del cine, el arte de la modernidad, nos lleva
a recordar sus posibilidades expresivas, siempre cambiantes y creativas. Habrá
oportunidad, por cierto, de hablar de otros maestros -pensemos en Kurosawa, Ford o Welles- que han hecho del
cine una pasión constante, múltiple, ambiciosa y recreativa.
*Jorge
Zavaleta
500 N. Caraway
Rd. - Apt. 1027
Jonesboro, AR
72401
Education:
-
2011, Ph.D., Department of
Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh.
Concentrations: Contemporary Latin
American Film, Film Studies, Cultural Studies, 20th
and 21st century Latin
American Literature.
Dissertation:
Hacia un Cuarto Cine: violencia,
marginalidad, memoria y nuevos escenarios globales en veintiún películas
latinoamericanas.
Directors: Dr. Elizabeth Monasterios
and Dr. Juan Duchesne-Winter.
Committee Members: Dr. John Beverley, Dr.
Hermann Herlinghaus, and Dr.Aníbal Pérez-Liñán.
- 2011, Graduate Certificate in Latin American
Studies, Center for Latin American Studies (CLAS), University of Pittsburgh.
-
2008, M.A., Department of
Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh.
Concentrations: Latin American Film,
Cultural Studies, Brazilian Literature.
M.A. Research paper: Crisis
y cambio social en el cine peruano contemporáneo.
-
2005,
B.A., Lingüística y Literatura Hispánicas, Facultad de Letras y Ciencias
Humanas, Pontificia Universidad Católica del Perú (Lima).
ARGENPRESS. Suplemento Cultural Nº 300. Orquesta latinoamericana
Una orquesta latinoamericana
Música: El legendario Trío Los Panchos
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Desde Lima, Perú. Especial para
ARGENPRESS CULTURAL)
El hombre de ciudad Bolívar (Para el hombre de ciudad
Bolívar y para Hugo Chávez Frías): Por Urda Alice Klueger
Tu mirada de niño dormida…es Ahora la Quinta Raíz. Por:
Evaristo Pérez-Suárez (Desde Venezuela. Colaboración para ARGENPRESS CULTURAL)
Me caí del mundo y no sé cómo se entra. Por: Eduardo Galeano
Una orquesta latinoamericana
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Desde Lima, Perú. Especial para
ARGENPRESS CULTURAL)
De África salieron seres humanos estereotipados como negros
y negras en condiciones infrahumanas e impías. Por: Antonio José Guevara -
Brunilde I. Palacios Rivas (Desde Venezuela. Colaboración para ARGENPRESS
CULTURAL)
Jayne Cortez o la poesía de los pueblos que encuentran su
voz. Por: Angye Gaona
Crítica literaria: “Talismán”, de José de María Romero Barea.Por:
Pedro Luis Ibáñez Lérida (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Crítica literaria: “Zuckerman encadenado”, de Philip Roth. Por:
Francisco Vélez Nieto (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Doble rebeldía de la homosexualidad contra natura y contra
la sociedad. Por: Marcos Winocur (Desde México. Especial para ARGENPRESS
CULTURAL)
Una araña. Por: Gustavo E. Etkin (Desde Bahía de San
Salvador, Brasil. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Una de chivos y pastores. Por: Carlos Alberto Parodíz
Márquez (Desde Alejandro Korn, Buenos Aires, Argentina. Especial para
ARGENPRESS CULTURAL)
No te dejes tentar. Por: Xuxo
Entrevista con Jorge Majfud: Harlem Shake y el espíritu de
nuestro tiempo
Por: Paul Fremont
sábado, 16 de marzo de 2013
Las lecciones de Nasca y Cahuachi
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
En este verano, el caudaloso río Nasca, recargado por las
torrenciales lluvias en la sierra, volvió a destruir más de mil modestas
viviendas construidas en una extensa área costeña de esa provincia.
Esas casas fueron edificadas en lugares inadecuados, de alto
riesgo, con materiales sumamente precarios –como estera, madera y adobe–, y los
resultados desastrosos no se han hecho esperar.
Ante los hechos consumados, el Instituto de Defensa Civil
(Indeci) informó en febrero que distribuyó 26 bobinas de plástico entre 759
familias y los municipios de los distritos de El Ingenio, Vista Alegre y
Chanquillo.
Este desastre natural, como los que ocurren en otras cuencas
de la costa peruana, tiene su causa fundamental en la improvisación e
irresponsabilidad de ciertas autoridades locales y traficantes de terrenos que
alientan invasiones y construyen asentamientos humanos en zonas que están
constantemente expuestas a los efectos destructores de huaicos e inundaciones.
Una gran parte de esas "urbanizaciones" fueron construidas
en la década del 90 y luego se han ido extendiendo.
Los damnificados ocupan casas precarias, cuyas estructuras no
cumplen con las normas vigentes y desconocen los mapas satelitales e
investigaciones que exigen prevención frente a desastres naturales.
Cerca de la zona a la que nos referimos permanecen como
testimonio de previsión, sabiduría y admirable dominio de la ingeniería
hidráulica los restos históricos de Cahuachi, la ciudad de barro más grande del
mundo, y las famosas Pampas de Nasca, el templo abierto que cuenta con
colosales alegorías y que son la admiración del mundo entero.
Cahuachi es un adoratorio asentado en el valle del río del
mismo nombre, a 460 kilómetros al sur de Lima. Arqueólogos y arquitectos de
gran prestigio reiteran que la única forma de garantizar el desarrollo de esta
parte del Perú es articular la educación con el mayor conocimiento del pasado
histórico e inmediato.
El turismo es una buena fuente de ingresos para Nasca, junto
con la agricultura, pero ambas actividades van perdiendo ingresos por la
urbanización improvisada y las invasiones ilegales que estarían comprometiendo
los límites de Cahuachi y de las Líneas de Nasca.
Los antiguos pobladores supieron manejar la cuenca del río
Grande de Nasca, utilizando y transformando el espacio físico con fines
económicos, de control político y religioso.
El Museo Arqueológico Antonini, en la ciudad de Nasca,
muestra hallazgos recuperados por un proyecto cofinanciado con Italia, entre
1982 y 2011.
Nasca-Cahuachi es una escuela abierta para apreciar
reproducciones de micropinturas rupestres, geoglifos de la Pampa de Nasca.
Igualmente, el acueducto de Bisambra es otro vestigio del ingenio humano en la
ingeniería hidráulica.
Las autoridades municipales y de la región aseguran que el
futuro pasa, sin duda, por una nueva relación simétrica entre las instancias
gubernamentales y el estímulo a la inversión privada, con criterio de
desarrollo sostenible.
Fecha:16/03/2013
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