Papel de Arbol

viernes, 16 de septiembre de 2016

¿EL GAS PARA CHILE?, Análisis de Manuel Romero Caro, fundador del Diario Gestión



Jorge Zavaleta Alegre,  El Mercurio: Lima/Washington

Los recursos naturales de  una región tan rica como es América- desde Alaska hasta la Patagonia- a lo largo de siglos solo  han provocado conflictos mil. Y ahora, en el Siglo XXI, el llamado libre mercado, en tiempos de globalización comercial, económica, cultural,    con una  tecnología que ha roto fronteras físicas, tampoco  se perfila un panorama  de equidad y  atención a las necesidades  de todos sus habitantes. Ese conglomerado de pueblos, de seres humanos, con las mismas necesidades aún insatisfechas,  sigue postergando la construcción de los ideales y sueños  de  libertad  y  bienestar común.

El sabio Enrique  Castañón Pasquel,  distinción  que le otorgó  la Organización de  Estados  Americanos-OEA, junto con otros ocho personajes, fue  quien creó la primera revista de Economía a principios del siglo pasado. Cada edición tenía centenares de páginas y le faltaba espacio para describir la riqueza material de los Andes. Cada mineral, planta, lana o fibra, era presentada  con una muestra real. No existía aún la  fotografía impresa. Los embajadores, los cónsules, viajaban semanas, meses para cruzar los mares y poder  ofrecer un muestrario de los  principales minerales,  plantas, fibras o lanas de las diferentes regiones. Y  Castañón Pasquel repetía si esas riquezas se quedaran para provecho  de los pueblos andinos, podríamos  lograr, con mucha  ventaja, el presente y  futuro  del  Viejo Mundo.

El próximo  2021, el Perú cumplirá  dos siglos de su “Independencia”  como  República, siguiendo el sueño  de nuestros próceres como  San Martín y Bolívar.  Asistimos a la instantánea comunicación virtual, como la que ofrece en materia económica Gestión, diario  creado en 1992, año que el  Banco  Interamericano  de Desarrollo impulsó las primeras instalaciones de internet, con  el soporte técnico de la Asociación  de Radioaficionados  del Perú, con su  Primera  Red  Científica y un grupo  de periodistas,  corresponsales  de medios extranjeros.  

En ese contexto, Manuel Romero  Caro, que había sido años atrás  Ministro de Industria, Turismo, Comercio  e Integración, tuvo la iniciativa  de poner en marcha  Gestión, el primer diario de economía y negocios de este país, sede del  Acuerdo  de Cartagena. Con el lema  de un periodismo didáctico, plural, donde escribían intelectuales de todas las corrientes  y organizaciones, la construcción de la unidad como nación sigue siendo una quimera.

Manuel  Romero, consecuente con su filosofía, sigue  de cerca la  política de inversión extranjera, precisando sus preocupaciones por la fragilidad de los  gobiernos para hacer prevalecer las  reglas de juego en función del interés de todos los sectores sociales y económicos  que habitan este país, ahora con 33  millones de habitantes  y donde la concentración  de los ingresos es la más inequitativa del planeta.

En esta entrega, ofrece a sus lectores un diagnóstico  sobre  el proyecto de extracción, trasporte,  distribución nacional  y  analiza las condiciones que deben fijarse si el gas  se lleva también a Chile, país con el  cual se han superado  etapas difíciles en la  historia del Pacífico, pero incidiendo que primero es atender las necesidades internas, que siempre han sido postergadas.

ATALAYA ECONÓMICA
En su columna,  Romero  Caro  nos habla de La interconexión del gasoducto sur peruano con Chile y argumenta que sería un despropósito:

MR,  considera que desde hace años Chile ha venido insistiendo en que se concrete la interconexión eléctrica con el Perú, iniciativa que cobró fuerza en cuanto Kuzcynski -  PPK se convirtió en presidente electo. La presidenta Bachelet lo invitó para participar en la cumbre de la Alianza del Pacífico. Según El Mercurio, Bachelet y PPK trataron expresamente el tema de la interconexión.

MR,   precisa que el ministro de Energía chileno manifestó que “Gonzalo Tamayo, después de asumir su cargo como ministro (de Energía), se comunicó telefónicamente para expresarme que este era un tema prioritario” (1), lo que coincide con la construcción del Gasoducto Sur Peruano (GSP), que proveería el gas para generar electricidad para Chile. El mandatario también ha manifestado que la interconexión eléctrica con Chile tiene “muy buenas “posibilidades de concretarse (2). Y ha sido invitado nuevamente por la presidenta Bachelet para visitar Chile, el 29.11.2016.

El objetivo de corto plazo de la interconexión, como lo explica el chileno Hugh Rudnick, es aprovechar “que existen importantes excedentes de energía en el país vecino -dado su desarrollo hidroeléctrico y en base a gas natural- con precios más económicos que podrían favorecer a Chile” (1).

El beneficio del lado chileno está claro. Por el lado peruano, PPK ha explicado que tenemos un superávit de electricidad que podríamos exportar y que “ya están avanzadas las discusiones de una línea de transmisión entre el sur del Perú y el norte de Chile”.

Manuel  Romero  remarca que  no se ha mencionado  que el elevado costo de la interconexión eléctrica sería cargado a los recibos de luz de los consumidores eléctricos peruanos, y que al exportar estaríamos transfiriendo los subsidios pagados por los consumidores peruanos.

Romero argumenta y recuerda, tal como está el contrato del GSP con la empresa brasileña Odebrecht, “los consumidores tendremos que pagar al Consorcio GSP US$ 912.3 millones anuales durante 30 años. Cifra de la cual se deducirían los ingresos que el ducto pueda generar en dicho periodo”. De otro lado,  precisa que el transporte de gas por el ducto al sur tendría un precio demasiado alto por los elevados costos involucrados. Y agrega:

“Estimándose que estaría a $ 6.5 por millón de BTU, precio que sería mayor a los precios que Chile importa el gas, por lo que sería inviable exportarlo como electricidad a ese precio. Sin embargo, todos los negocios que se están intentando desarrollar sobre la base del gas del GSP (y la exportación a Chile es uno de ellos), parten de la premisa que el costo del GSP es un costo hundido, que el costo del transporte es cero, que el inmenso subsidio involucrado en él mismo ya fue aceptado por los consumidores peruanos. Por lo que en ese escenario se podría fijar casi cualquier precio para la exportación a Chile y eso disminuiría el nivel de subsidios que pagaríamos anualmente”.
Odebrechet, presidente del consorcio brasileño


Sin embargo, la exportación a Chile tiene una serie de desventajas. Asimismo, para aliviar monto de los subsidios a pagar por los consumidores existe un camino más favorable a los intereses peruanos: “La renegociación del abusivo contrato del GSP. No obstante, el Gobierno se niega inexplicablemente a iniciar ese proceso, a pesar que debería de actuar en defensa de los intereses de los consumidores. Y todavía puede hacerlo. Ya que el Consorcio GSP requiere que el Gobierno suscriba una adenda al contrato original y le otorgue un documento en el que afirme que el otorgamiento de la concesión del GSP no tuvo nada que ver con el caso Lava Jato. Mediante el cual se ha condenado a Marcelo Odebrecht a más de 19 años de prisión”.

Y  agrega que la metodología de esos contratos,  permitió a Odebrecht y otras constructoras otorgar  sobornos a cambio de introducir sobreprecios en las obras que pudieran haberse “exportado” a otros países en los que operan dichas empresas. Por lo que el Gobierno está en la obligación de renegociar el contrato del GSP, plagado de evidentes irregularidades.(1) El Mercurio 07.08.2016. (2) Caretas 01.09.2016

BAJO LA LUPA
En otra entrega, con el título de BAJO LA LUPA, Romero  Caro, remarca que la interconexión con Chile es  un despropósito  y que está  siendo impulsado por el presidente PPK, según precisa  Gestión en su  edición del jueves 15 de Setiembre del 2016: “Se luchó para que el gas del lote 88 se reoriente de la exportación al mercado doméstico, para que ahora se pretenda que nuevamente se dirija al mercado externo”. “Lo primero que van a exigir son contratos a largo plazo entre los suministradores de energía peruanos y los clientes chilenos”.

Además, remarca Romero Caro que  los argumentos presentados en nuestra primera entrega (Gestión 13.09.2016), la exportación de electricidad a Chile enfrenta varios inconvenientes. Cuatro son los principales:

1) No alcanzaría el nivel de reservas ni el de procesamiento de Camisea para cumplir a largo plazo con la demanda del mercado interno, con los compromisos ya pactados con México y con las eventuales exportaciones a Chile. Naturalmente, esto es válido con la situación actualmente existente.

Adicionalmente, la exploración de gas no ha sido exitosa en los últimos años. De otro lado, hay que tener en cuenta que la capacidad de procesamiento de la planta de Las Malvinas (básicamente separa los líquidos del gas natural) es de poco más 1,600 mmpcd (millones de pies cúbicos día) y prácticamente ya ha llegado a su máximo potencial. El mercado centro-norte (Lima) absorbe 920 mmpcd y la exportación 620 mmpcd; por lo que inclusive el abastecimiento al sur del Perú podría enfrentar dificultades eventualmente.

Y casi toda la capacidad de procesamiento está contratada. Se paga pero no se usa en su totalidad por falta de demanda. Y una nueva expansión de Las Malvinas en el contexto actual estaría muy lejana. Por lo que ¿de dónde sacaríamos el gas para generar la electricidad que exportaríamos a Chile?

2) Tarifa interrumpible versus contratos a largo plazo. Luego de la negativa experiencia que experimentara Chile con los contratos de exportación de gas argentino (se cortaron los envíos en el 2006 por la crisis macro de Argentina) se tomarán todas las precauciones en los eventuales contratos de exportación de electricidad.

Luego de la negativa experiencia que experimentara Chile con los contratos de exportación de gas argentino (se cortaron los envíos en el 2006 por la crisis macro de Argentina) se tomarán todas las precauciones en los eventuales contratos de exportación de electricidad.

Por lo que lo primero que van a exigir son contratos a largo plazo entre los suministradores de energía peruanos y los clientes chilenos. En este sentido, PPK ya advirtió que los chilenos quieren “seguridad del suministro” (1).

Y el Perú no les puede asegurar eso, porque si bien en este momento existe un exceso de oferta energética, con el crecimiento del PBI previsto por el Gobierno y la elasticidad de la demanda eléctrica en relación al PBI (crece bastante por encima del PBI) no podemos comprometernos a exportar electricidad a largo plazo porque podríamos dejar desbastecido el mercado doméstico. Inclusive a nivel Grupo Andino se privilegia el mercado interno. Es por ello que la Decisión 757 suspendió el Marco General para la Interconexión Subregional de Sistemas Eléctricos e Intercambio Intercomunitario. Y el DS N° 011- 2012-EM en su artículo 3 (inciso 3.6) establece que los intercambios de electricidad tendrán carácter interrumpible.

3) Exportaríamos electricidad subsidiada a Chile. PPK ha manifestado que “no se va a exportar una molécula de gas” a Chile (1). Claro; lo que se exportaría sería ese gas convertido en electricidad. Y exportaríamos un doble subsidio, ya que por un lado se transferiría el gas del lote 88 (que tiene un precio promocional y solo 1 TCF asignado al GSP) y por el otro los muy considerables subsidios destinados al ducto al sur.

Por lo que la electricidad subsidiada doblemente que le exportaríamos a las empresas chilenas les otorgaría mayor competitividad para que puedan competir en mejores condiciones que las empresas peruanas!.  Es por ello inexplicable que el Gobierno se niegue a renegociar el contrato del GSP, sobre todo ahora que tiene la oportunidad porque el consorcio del GSP está solicitando modificar el contrato original, aprobando una adenda que mejore la posición de cobranza de los bancos prestamistas ante una eventual “Terminación del Contrato de Concesión” (Capítulo IV); flexibilice la definición de “Lo primero que van a exigir son contratos a largo plazo entre los  suministradores de energía peruanos y los clientes chilenos”.

“Acreedores Permitidos” para incluir instituciones que no estaban facultadas a intervenir, entre otras modificaciones. Si los acreedores y el Consorcio GSP solicitan modificaciones para defender sus intereses; no se entiende por qué el Gobierno no plantea modificaciones que disminuyan la abusiva carga que tendremos que soportar TODOS los que tenemos recibos de luz. Y eso significa renegociar el abultado costo del servicio.


4) Razones estratégicas: en primer lugar, hay que considerar que será muy difícil evitar las protestas y movilizaciones de la población, una vez que esta se dé cuenta lo que implicaría la exportación a Chile Es que hay que recordar que se luchó largos años para lograr que el gas del lote 88 se reoriente de la exportación a abastecer el mercado doméstico, para que ahora se pretenda que nuevamente se dirija a la exportación. Lo que sí resulta positivo es incentivar más demanda para el GSP, como lo está haciendo PPK en China al promover un clúster de refinerías en la zona del GSP. Hay otras consideraciones estratégicas pero por razones de espacio no las incluiremos.


Manuel Romero Caro, con la autoridad de economista, ministro de cuatro sectores productivos y  fundador del diario  Gestión, recuerda que “se luchó para que el gas del lote 88 se reoriente de la exportación al mercado doméstico, y  ahora se pretende que nuevamente se dirija al mercado externo”

jueves, 15 de septiembre de 2016

MALI: LA DEUDA CON LA NIÑA DE LA GUERRA


Jorge Zavaleta Alegre Lima/Washington
Lienzos de July Balarezo,  dedicados a July y Jorge, sus hijos.
Encuentros y matices de Iberoamérica. Cuidado con el despiadado tráfico con las obras de arte.  Especialistas en este  tema indican que  el  comercio  es tan rentable como  el narcotráfico  y las piezas arqueológicas,  cuyos jerarcas poseen invalorables colecciones.

Ahora, la valiosa obra de Teresa Mestres, una extraordinaria pintora que donó su obra al MALI,  se está comercializando vía una empresa electrónica.  Sus célebres caballos  no  aparecen en los  muros del  MALI, porque la donación de esta eximia pintora, no ha sido aún procesada. Pero la prensa de España, de Milán y varios medios de Lima siguen de cerca el caso.

Cualquier servidor de MALI, para despertar sospechas puede, mediante google, encontrar el punto de partida de una evidente conducta mafiosa que trafica con el arte,  de donaciones truncas.  Una de ellas es  la pintura de La Niña de la Guerra.

El Museo de Arte de Lima – MALI es una de las promotoras de cultura más grande de América Latina, y cuenta con el respaldo de organizaciones empresariales e individuales. En la década de los noventa tuvo una cooperación del Banco Interamericano de Desarrollo – BID para ampliar la capacidad y la calidad de sus obras y servicios al alcance de una urbe  que bien puede representar a las culturas del país andino  sin dejar de destacar los  grandes esfuerzos en Colombia, Venezuela, Ecuador, Bolivia y Chile.

Gracias a la buena gestión y el interés del público, en las ediciones anteriores y ahora amplía su programación. En las fiestas patrias  el ingreso al MALI es gratuito, por la colaboración de algunas empresas, que a través de patronatos  descuentan  de sus utilidades y del pago  de impuestos sumas simbólicas para  promover cultura.

Visitas guiadas, talleres creativos, talleres de cine, teatro, títeres, danzas ofrece el MALI. Las visitas a las exposiciones son guiadas por especialistas. Ofrece documentales peruanos y películas extranjeras, teatro para chicos y grandes, presentaciones musicales.

El MALI cuenta con más de 6000 miembros con aportes individuales, duales, familiares, protectores, patrocinadores y benefactores. En suma, el objetivo del MALI es proteger y promover el arte. Sin embargo persiste una deuda pendiente con algunos artistas, que sin duda tienen su explicable justificación.

TODA DEUDA  DEBE PAGARSE
Una de esas decisiones pendientes del MALI es atender  la solicitud que en vida dejó  Teresa Mestres Planas, gran artista plástica, quien tuvo su taller en el Parque Miranda, Dpto 301, Miraflores,  Lima 18, donde formó grupos de pintoras y alentó exposiciones, cuya obra, unos 400 lienzos, no están en el MALI, no obstante su decisión de que el MALI sea la institución depositaria.

 Esa deuda está pendiente, aseguran sus más aplicadas alumnas hoy artistas plásticas reconocidas por  un público diverso, empezando por  jóvenes estudiantes de Arte, Literatura, Cine, Psicología…

La última presentación de Teresa Mestres fue en la sala Miro Quesada de la Municipalidad de Miraflores, con el auspicio de la Embajada de España y la Unión Europea.

Teresa Mestres fue laureada artista, especializada en acuarela, tinta y acuarela, acrílico y óleo. Española que llegó forzada por la guerra civil de su país en 1936, estudio en Buenos Aires y Lima.

Su obra se conoció en importantes colecciones en Perú y en instituciones extranjeras como la Municipalidad de Caracas, embajada de Perú en Austria, en Montreal. Generalitat de Cataluña, Barcelona, Hotel María Angola de Lima, Galería Villanova-Barcelona, Galería Contini – Caracas, Museo de Arte Italiano de Lima, Salón Independencia-Francia, Banco Central de Venezuela, Sala Picasso y Naciones Unidas en Nueva y York.

Teresa Mestres ha sido distinguida con un doctorado Honoris Causa de la Universidad de Lleida de Cataluña. Su hoja de vida tiene cuatro largas hojas.

 EL TRAFICO DEL ARTE

Teresa Mestres Planas, reconocida artista plástica de nacionalidad española, que llegó al Perú exiliada de la guerra civil de su país, falleció en Lima la madrugada del 14 de enero del 2011 y fue sepultada en un cementerio muy cerca de la ciudad pre inca de Pachacamac, despedida por sus discípulas y amigas, destacó EL MERCURIO, una organización periodística que actualmente cuenta con información de las  principales agencias de informaciones, una revista semana, un  conjunto  de escritores y comentaristas de diversos países  y regiones.  

La pintura de esta Niña de la Guerra Civil Española es una alegoría del tiempo en las culturas de Iberoamérica. Su última exposición “Vivencias” fue en el Municipio de Miraflores, como parte del 475 aniversario de fundación de la capital peruana.

Teresa Mestres en uno de sus libros testimonio, recuerda que tuvo que salir de su natal Villanova i La Geltru, junto con sus padres. Y acompañó a su familia en un peregrinaje por Nueva York, Argentina, México, Cuba y Perú. En la Habana, su padre recibió de Ernesto Che Guevara un documento de expropiación de la planta azucarera que acababa de construir con inversión española.

Ella estudió permanente la historia de América. Y en su obra pictórica recogió las costumbres y tradiciones, incluyendo conceptos del esoterismo, tema tan vigente en los sectores populares, alternando con juegos de naipes, sesiones con brujos, hechiceros y chamanes. Además de la acuarela, destacaba en el óleo, en el acrílico, en el grabado. No obstante sus años, poseía una vitalidad que muchos jóvenes quisieran tener. Ella dictaba cátedra a la juventud.

EL CABALLO EN LA HISTORIA
Una de sus principales líneas de creación fue la figura del caballo. Y al pintar “Las Amazonas” recrea no solo las Amazonas de Orellana, sino las dificultades que viven los pobladores nativos en una etapa en que la rica biodiversidad de Sudamérica pasa por un necesaria e intensa revisión y consolidación de las normas del biocomercio.

Sus Amazonas, cabalgando caballos salvajes, son comparables o nos hacen recordar a los personajes de Avatar, la película norteamericana de tanto éxito en la taquilla, que presenta a mujeres alargadas, como seres humanos replicantes. Sus creaciones enriquecieron galerías privadas y públicas de Europa, América y Austria, incluyendo el Palacio de la Generalitat, Barcelona. Fue la única pintora de América, que estuvo presente en el homenaje a Antonio Gaudí (Barcelona, 2006).

Fue seguidora de Teodoro Núñez Ureta, uno de los pintores más reconocidos del Perú. Sus discípulas del Taller Mestres, lamentan tan valiosa pérdida y al mismo tiempo anuncian la continuidad de las lecciones aprendidas y siempre recordaban su decisión escrita que su obra fuera donada al MALI.

Teresa Mestres, afirmaba que las galerías de arte están cerrando y que los centros culturales han tomado la posta. “La tecnificación está inundando todos los planos del arte y la vida de las personas. Y justamente, ha surgido un campo muy competitivo y, el pueblo va imponiendo su arte, su manera de perennizarse por medio de la artesanía. Es el nuevo boom. Todos queremos trascender de algún modo. “No obstante este clima adverso para el arte, mi pintura llama a la calma, no uso el humor para zaherir o para la burla”, platicaba con sus alumnas del Taller de Miraflores.

Ahora, la valiosa obra de Teresa Mestres se está comercializando vía una empresa electrónica. Cualquier servidor de MALI, para despertar sospechas puede mediante google encontrar el punto de partida de las mafias bien organizadas que trafican con el arte. Una de ellas con la pintura de la Niña de la Guerra.

La Biblioteca Nacional del Perú, en mayo del 2016 tuvo el acierto de organizar un curso de ochenta horas sobre el ARTE PERUANO con participación de destacados profesionales. Y más de un expositor, incluyendo una curadora y escritora colombiana afirmó ante un auditorio lleno  de asistentes que “la droga-el arte-objetos de arqueología y el trafico de armas constituyen el negocio más rentable del siglo xxi, y la aparición de nuevos grupos sociales interesados en tener o disponer en casa o negocio los objetos de arte de autores famosos”.

BIODIVERSIDAD Y EL QUIJOTE
La biodiversidad ha facilitado la exploración de nuevas manifestaciones artísticas en base a los olores de plantas y flores que adornan las modernas ciudades, sin olvidar que los  animales como el caballo forman parte de la rica historia del  arte, especialmente de la Pintura.
Lienzo de Teresa Mestres Planas/Taller Barcelona-Lima


Adela Reyes de Vega, por ejemplo, quien fundó en Lima hace 25 años una asociación con Laura Jackson, utilizando técnicas de jardinería, cuyos resultados se aprecian entre vecinos y visitantes  de el distrito limeño San Borja, comuna que posee varios parques recreativos y ecológicos, que en los últimos años, consecuencia de la forzada migración se va convirtiendo en un espacio, objeto de observación  para entender la movilidad social  y las consecuencias  de  “fortunas”  de dudosa  fuente  y la conducta antisocial de “los nuevos  afortunados” .

Siete artistas de la pintura de óleos en lienzo, en madera, acrílico, trupán, vitrofusión y joyería participaron  en noviembre del  2013 en “Encuentros y Matices”, una muestra del “Grupo Talleres”. Esta colectiva anual, evocó  el magisterio de Teresa Mestres, pintora catalana, conocida como “La Niña de la Guerra Civil” que recorrió América Latina, junto con sus padres, buscando el espacio ideal para su vocación artística.

La promotora de esta presentación,  Cecilia Vega de Amorós (Lima), estudió Arte y Decoración en Argentina, y Arquitectura en el Perú. Presentó pinturas, vitrofusión, cerámica pintada. Promueve la formación personalizada para la creación libre y aprecia el joven movimiento cultural dentro de las áreas públicas y en  colegios del  Estado.

Marilanda de Servat (Brasil) evidencia en su obra una poderosa vocación por diversas ramas de arte, especialmente en la pintura y vitrofusión. Nace en Bahía y nutre su vida en la poesía y la novelística de sus ancestros, incluyendo la temática de la esclavitud.

July Balarezo  (Trujillo-Perú), profesora de Historia y Literatura. Su destreza, enriquecida por su vocación visual del cine,  se aprecia en el uso de colores muy intensos en sus marinas, en abstractos y bodegones, y empezó a pintar paisajes y animales como el  caballo, obra que ahora llena  de recuerdos de sus hijos July y Jorge, ambos que comparten sus vidas entre el Perú y EEUU.

Patricia Cateriano (Lima), de profesión contadora, combina el óleo con acrílico en abstractos de acuerdo a las características de la tela o el relieve de la urdimbre y la trama.

Teresa Manzur (Lima), evidencia en su arte antecedentes culturales del mundo árabe y prefiere recrear la naturaleza viva a través de orquídeas, rosas y margaritas.
Lucy Gutiérrez Dongo, joven alumna integrante del  Taller Mestres, fue editora
de la obra literaria  La Niña de la  Guerra, de  Teresa Mestres.

Jaime Soncco, de origen cusqueño y arequipeño, egresado de la ENBA, estudia Arquitectura y es el principal docente de “Talleres”, con lecciones de los clásicos, incide en la parte básica de la luz hasta llegar al abstracto. Destaca su experiencia plástica para un exigente mercado de exportación a Europa y EEUU.

Talleres, se ha enriquecido con la docencia de Sergio Cajahuaringa, Francisco Guerra García y sus cursos de pintura abstracta, Gustavo Eme con pintura decorativa y Miguel Nieri con su formación francesa. “Talleres” ha sido distinguido por la Embajada de EU, Club Regatas, ICPNA, Acuarela Harrimann, Damas Colombianas y premiado por el Patronato de Plata del Perú, entre otras instituciones.

Las manadas de caballos que recorren las praderas norteamericanas, conocidos a menudo como mustang, se han convertido en motivo de litigio por si deben ser considerados especímenes en peligro de extinción, como reclaman asociaciones defensores de los animales, o como una plaga que debe ser controlada. Las pruebas históricas no dejan lugar a dudas sobre el origen europeo de los actuales caballos americanos, tal como se enseña en los manuales escolares, pero el simbolismo de los hermosos equinos y los derechos para explotar tierras han elevado la controversia hasta los tribunales.

Los historiadores de la pintura ponen especial énfasis en señalar  que los  caballos  parecen la esencia de la cultura indígena, siempre asociados a los sioux o los apaches en sus tareas de caza, lo cierto es que son descendientes de animales domésticos que los colonizadores españoles llevaron desde Europa a partir del XVI, recuerda Carlos Vila, biólogo de la Estación Biológica de Doñana, que ha analizado genéticamente el proceso de domesticación de los caballos. "Todos los investigadores opinan así y no creo que esta polémica vaya a cambiar las cosas". Se escaparon, se “asilvestraron” y se reprodujeron. El paso del tiempo no ha eliminado rasgos inequívocos de razas andaluzas o hispanoárabes.


Es evidente que ahora quedan menos ejemplares que hace décadas --son unos 33.000 caballos, más 5.550 asnos--, pero que nunca llegó a haber dos millones de caballos vagando por el Oeste americano, como citan algunos autores.

UNA ALEGORÍA  DE IBEROAMÉRICA,
Esta niña de la guerra encontró en el Perú un clima para continuar sus estudios, y también el exagerado y aburrido halago en los salones de la oligarquía, que provocó, en su esencia libertaria, la renuncia al matrimonio convencional y optar por la creatividad sin corsé. Hoy con sus más de ochenta años y recuperada de una dolencia, goza de la dulce compañía de su arte.

Su última exposición fue un acontecimiento cultural. Ya Marta Traba en La Historia Natural de la Alegría sintetizó nuestra cultura: "Somos libres por desprecio ajeno". Y en palabras de Borka Sattler –otra notable pintora que retorna de Canadá después de cosechar varios laureles–, Teresa Mestres ha sabido plasmar con ingenio y oficio cosas bellas y profundas como sueños propios y vivencias compartidas.

Prefería  sus caballos de paso que se quedan la profundidad de su ser. No son solo sus caballos lo mejor que tiene.

Si ella hace un bodegón, como yo alguna vez escribió con el título de "La Niña de la Guerra", representa frutas frescas que están al alcance de la mano, de la boca y prefiero, en ese momento, saborearlas con la mirada", comentaba la peruana July Balarezo Alayo, del prestigiado Taller Mestres, quien forma parte de un grupo multinacional de pintoras, integrado además por la lingüista brasileña-japonesa Ritsuko Shima de Yoshimoto y por la chilena Valeria Susti de Musante, una pareja que gusta con pasión el  cuidado  y exportación del  caballo de paso.
Lienzo de July Balarezo, 2013 --Robindale MA/EEUU

Además de la acuarela, Teresa destaca en el óleo, en el acrílico, el grabado. Sus registros del calendario esotérico están muy bien llevados, con colores pastel. No prefiere los colores subidos, ni todo ese color que pusieron los conquistadores para contrarrestar el constante cielo gris de Lima. En "Las Amazonas" recrea no solo las Amazonas de Orellana y diferentes facetas de los comuneros nativos que defienden sus bosques y otros recursos no renovables.

ROCINANTE, DE DON QUIJOTE
Diversos documentos señalan que  Miguel de Cervantes Don Quijote de la Mancha, "cuatro días se le pasaron en imaginar que nombre le pondría... y así después de muchos nombres que formó borró y quitó, añadió, deshizo y tornó a hacer en su memoria e imaginación, al fin le vino a llamar Rocinante, nombre a su parecer alto, sonoro y significativo de lo que había sido cuando fue rocín, antes de lo que ahora era, que era antes y primero de todos los rocines del mundo". Así pues, antes de lo que ahora era, piel y huesos, fue rocín que Don Quijote aún seguía viendo como "mejor montura que los famosos Babieca del Cid y Bucéfalo de Alejandro Magno".

REFERENCIAS

New York Times, 1995/Douglas Mac Gill, Chester Higiene

miércoles, 14 de septiembre de 2016

LA VIDA TAMBIEN ESTA EN OTRA PARTE. HOMENAJE A UN AMIGO en El Mercurio

A HUGO TORRES ALEGRE



Jorge Zavaleta.- Hugo, amigo de la niñez y la juventud. Compañero fraterno de aula, del colegio, de las calles nocturnas y solitarias, del néctar de las flores y el calor de los hogares fraternos, en amaneceres eternos, en esa pequeña comarca que albergó nuestros sueños, aquellas ideas y conversaciones que escuchábamos y sostenían nuestros padres en círculos pequeños, hay veces cerrados y en calles y plazas.

Muy temprano aprendimos a hablar de política, a pensar en los problemas sociales, en nuestra realidad cotidiana. Lo hacíamos en tonos acalorados, en noches de luna llena. Repasábamos nuestros libros al pie de un foco de un poste callejero.


Fuistes de los pocos compañeros que vivió la política con pasión, y consecuente hasta la edad adulta, dejándonos recuerdos de tertulias eternas, Supimos seguir de cerca las inquietudes de nuestros padres, Supimos diferenciar la claridad del discurso de los diferentes politicos profesionales que desfilaron por nuestra plaza Bolívar, cuya vivienda donde descansó con las tropas libertadoras no ha sido cuidada, como legado de la historia real de América Latina. Poco se sabe de la tradición de las "Tres etc. que narra Ricardo Palma, variando la versión original que conserva el pueblo de Caraz", de un Bolívar que amó a los pueblos con fe infinita.


Las ideas anarquistas y sindicalistas revolucionarias que irrumpieron en Trujillo en la década del treinta del siglo XX, por la Liga de Artesanos y Obreros del Perú también eran reproducidas en el Callejón de Huaylas, por Manuel Casimiro Chumán Velásquez, un cura mestizo opositor del latifundismo, fue apoyada por el movimiento anarquista. Le siguieron las rebeliones de braceros del Valle de Chicama en 1912 y 1921-1922.

Pedro Pablo Atusparia y la revolución campesina de 1885 en Ancash. Después de la Guerra del Pacífico los campesinos habían quedado en una terrible miseria, la situación en Ancash era crítica debido a las constantes ocupaciones y preocupaciones de las fuerzas chilenas y peruanas durante la guerra.

Adolescentes sabíamos, fuera de las aulas, que en el siglo XIX la contribución personal era recaudada por los vayaroq (únicas autoridades campesinas permitidas) en el Callejón de Huaylas, uno de los cuales era el llamado Pedro Pablo Atusparia, quien era la cabeza de una amplia organización de vayaroq, que luego sería nombrado como delegado (respaldado por 50 alcaldes indios) para reclamar formal y respetuosamente, mediante un memorial donde se pedía la abolición o reducción de el tributo y los “trabajos de la república” (trabajo gratuito que prestaba el hombre de campo en diversas obras públicas).

La revolución de 1885 al mando de ocho mil indígenas armados con machetes, huaracas, rajones y algunos fusiles; logran reducir al gendarmería (policías de ese tiempo) y haciendo que huyeran los tiranos. Es así, como Atusparia comienza a expandir el movimiento insurreccional y es apoyado por diversos grupos como Ayacucho, Junín, Huánuco, etc. Pero la lucha de Atusparia terminó con el envenamiento en el pueblo de Marián.

Carlos Philips, el mártir aprista, dejó a su viuda algunas líneas:
Prométeme que querrás mucho a nuestro hijo y que le enseñaras a odiar todas las tiranías. Dile que su padre murió fusilado por una de éstas. No me siento culpable de nada. Tengo mi conciencia tranquila. El único delito –si delito puede llamársele- es profesar sinceramente mi credo político, al que no renuncio ni en estos momentos supremos.

Mas que bienes materiales dejo a mi esposa e hijo los votos de que mi muerte sea un augurio del porvenir. No tengo otro delito que mi ideología aprista, a la que no renuncio ni en estos momentos supremos. Quiero que mi cadáver sea incinerado y que mis cenizas se depositen en un frasco que tenga como leyenda mi nombre y la frase: "Sólo el Aprismo Salvará al Perú". Este frasco deberá guardarse en el local del Comité Aprista de Huaraz cuando pueda funcionar.


Muero sin culpa, tranquilo, pero como un verdadero cristiano, llevando en el pecho a Cristo, Nuestro Señor. Más tarde la historia reivindicará mi nombre".


Hugo Torres Alegre, es uno de los pocos hombres inteligentes, que nunca renunció a sus ideales juveniles. Sin duda lo que escribió Philips, también suscribió Hugo. Desde el silencio de mi hogar, escribo estas líneas para saludar a su familia que deja en Caraz o que viven repartidos, como muchos de nosotros, en diversos lugares de la tierra, soñando un mundo mejor.


La tarde de ayer, un grupo de nuestras compañeras y compañeras de las aulas del colegio, te recordamos y celebramos tu integridad, tu ejemplo. Gracias Hugo.





Ayer te recordamos: Rafael Guerrero, Lucy Carrasco, Lolo Meléndez, Sara Alba,
Joel Moreno, Carmencita Osorio de Valdivia, Lucy Figueroa,  Leoncio Cuadra, Haydée Cortés, Alicia Bravo,Lucio Pineda y Nelly Martinez, representado a los 130 miembros de la Promoción 1956-1960, según un trabajo estadístico del Ing. Lolo Meléndez;
Total de integrantes: 130. Mujeres 47. Hombres 83.
Total en primer año 101. Total en segundo año: 82. Total tercer año 74.Total en cuarto año70.
Total quinto año 65. Total 5 años juntos 50.
Total 5 años juntos, mujeres 18.
Total 5 años juntos, hombres 18
Total en el cielo hombres 14
Total en el cielo, mujeres 5
Presentes en Bodas de Oro 2010 35.
Los fallecimientos más recientes: Rosa Valdivia Cadenas (Arequipa 2014). Hugo Javier Torres Alegre (Caraz, 13/09/ 2016.
Pedro Javier Torres Sánchez (Carhuás), militante de una organización política con bases en los distritos del Sur de Lima,


Lima, 14 de setiembre 2016

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A HUGO TORRES ALEGRE. LA VIDA TAMBIEN ESTÁ EN OTRA PARTE


La vida también está en otra parte.

Hugo, amigo de la niñez y la juventud. Compañero fraterno de aula, del colegio, de las calles nocturnas y solitarias, del néctar de las flores y el calor de los hogares fraternos, en amaneceres eternos, en esa pequeña comarca que albergó nuestros sueños, aquellas ideas y conversaciones que escuchábamos y sostenían nuestros padres en círculos pequeños, hay veces cerrados y en calles y plazas.


Muy temprano aprendimos a hablar de política, a pensar en los problemas sociales, en nuestra realidad cotidiana. Lo hacíamos en tonos acalorados, en noches de luna llena. Repasábamos nuestros libros al pie de un foco de un poste callejero.

Fuistes de los pocos compañeros que vivió la política con pasión, y consecuente hasta la edad adulta, dejándonos recuerdos de tertulias eternas, Supimos seguir de cerca las inquietudes de nuestros padres, Supimos diferenciar la claridad del discurso de los diferentes politicos profesionales que desfilaron por nuestra plaza Bolívar, cuya vivienda donde descansó con las tropas libertadoras no ha sido cuidada, como legado de la historia real de América Latina. Poco se sabe de la tradición de las "Tres etc. que narra Ricardo Palma, variando la versión original que conserva el pueblo de Caraz", de un Bolívar que amó a los pueblos con fe infinita.

Las ideas anarquistas y sindicalistas revolucionarias que irrumpieron en Trujillo en la década del treinta del siglo XX, por la Liga de Artesanos y Obreros del Perú  también eran reproducidas en el Callejón de Huaylas, por  Manuel Casimiro Chumán Velásquez, un cura mestizo opositor del latifundismo, fue apoyada por el movimiento anarquista. Le siguieron las rebeliones de braceros del Valle de Chicama en 1912 y 1921-1922. 


Pedro Pablo Atusparia y la revolución campesina de 1885 en Ancash. Después de la Guerra del Pacífico los campesinos habían quedado en una terrible miseria, la situación en Ancash era crítica debido a las constantes ocupaciones y preocupaciones de las fuerzas chilenas y peruanas durante la  guerra.

Adolescentes sabíamos, fuera de las aulas, que en  el siglo XIX la contribución personal era recaudada  por los vayaroq (únicas autoridades campesinas permitidas) en el Callejón de Huaylas, uno de los cuales era el llamado Pedro Pablo Atusparia, quien era la cabeza de una amplia organización de vayaroq, que luego sería nombrado como delegado (respaldado por 50 alcaldes indios) para reclamar formal  y respetuosamente, mediante un  memorial donde se pedía la abolición o reducción de el tributo y los “trabajos de la república” (trabajo gratuito que prestaba el hombre de campo en diversas obras públicas).

La revolución  de 1885 al mando de ocho mil indígenas armados con machetes, huaracas, rajones y algunos fusiles; logran reducir al gendarmería (policías de ese tiempo) y haciendo que huyeran los tiranos. Es así, como Atusparia comienza a expandir el movimiento insurreccional y es apoyado por diversos grupos como Ayacucho, Junín, Huánuco, etc. Pero la lucha de Atusparia terminó con el envenamiento en el pueblo de  Marián.

Carlos  Philips, el  mártir aprista, dejó a su viuda algunas líneas:
Prométeme que querrás mucho a nuestro hijo y que le enseñaras a odiar todas las tiranías. Dile que su padre murió fusilado por una de éstas. No me siento culpable de nada. Tengo mi conciencia tranquila. El único delito –si delito puede llamársele- es profesar sinceramente mi credo político, al que no renuncio ni en estos momentos supremos.

Mas que bienes materiales dejo a mi esposa e hijo los votos de que mi muerte sea un augurio del porvenir. No tengo otro delito que mi ideología aprista, a la que no renuncio ni en estos momentos supremos. Quiero que mi cadáver sea incinerado y que mis cenizas se depositen en un frasco que tenga como leyenda mi nombre y la frase: "Sólo el Aprismo Salvará al Perú". Este frasco deberá guardarse en el local del Comité Aprista de Huaraz cuando pueda funcionar.

Muero sin culpa, tranquilo, pero como un verdadero cristiano, llevando en el pecho a Cristo, Nuestro Señor. Más tarde la historia reivindicará mi nombre".

Hugo  Torres  Alegre, es uno de los pocos  hombres inteligentes, que nunca renunció a sus ideales juveniles.  Sin duda lo que escribió Philips, también suscribió  Hugo. Desde el silencio  de mi hogar, escribo  estas líneas para  saludar a su familia que deja en Caraz  o que viven repartidos, como muchos de nosotros, en diversos lugares  de la tierra, soñando  un mundo mejor.

La tarde de ayer,  un  grupo  de nuestras  compañeras y compañeras de las aulas del colegio, te recordamos  y celebramos  tu integridad, tu ejemplo. Gracias  Hugo.


Ayer te recordamos: Rafael Guerrero, Lucy Carrasco, Lolo Meléndez, Sara Alba,
Joel Moreno, Carmencita Osorio de Valdivia, Lucy Figueroa,Leoncio Cuadra, Haydée Cortés, Alicia  Bravo,Lucio Pineda  y Nelly Martinez, representado a los 130 miembros de la Promoción 1956-1960, según un trabajo estadístico del Ing. Lolo Meléndez;
Total de integrantes: 130. Mujeres 47. Hombres 83. 
Total en primer año  101. Total en segundo año:  82. Total tercer  año 74.Total en cuarto año70.
Total quinto año 65. Total 5 años juntos 50.
Total 5 años juntos, mujeres 18.
Total  5 años juntos, hombres 18
Total en el cielo hombres    14
Total en el cielo, mujeres 5
Presentes en Bodas de Oro 2010    35.
Los  fallecimientos más  recientes:  Rosa Valdivia Cadenas (Arequipa 2014). Hugo Javier Torres Alegre (Caraz, 13/09/ 2016.
Pedro Javier Torres Sánchez (Carhuás), militante de una organización política con bases en los distritos del Sur de Lima,

Lima, 14 de setiembre 2016


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