sábado, 7 de diciembre de 2013
ARGENPRESS.info - Suplemento Cultural # 267- El niño y el derecho al juego JZA
Música: El canto a capela
Por: ARGENPRESS CULTURAL
Murió José
Por: Nechi Dorado (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Ciprés de Cementerio
Por: Paula Orellana (Desde Guatemala. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Caras o palabras
Por: Gustavo E. Etkin (Desde Bahía de San Salvador, Brasil. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Plástica: El arte románico
Por: El Ave Fénix
Melancolía y psicoanálisis
Por: Jesús Dapena Botero (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Un beso en la bóveda orbitaria
Por: Daniel de Cullá (Desde Burgos, España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
El niño y el derecho al juego
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Desde Lima, Perú. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Cortázar para desintoxicar el parque
Por: Reinaldo Spitaletta (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Una crónica, un cuento y el ministro Fidel
Por: Daniela Saidman (Desde Venezuela. Colaboración para ARGENPRESS CULTURAL)
Lo negro es un color… ¡lo afrodescendiente es una identidad…!
Por: Brunilde Isabel Palacios y Antonio José Guevara (Desde Venezuela. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Fiesta de difuntos en la Calle del Coliseo
Por: Antonio Prada Fortul (Desde Cartagena de Indias, Colombia. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Libros: “Antes y después de Guernika”, novela de Beatriz Paganini
Por: ARGENPRESS CULTURAL
Cine clásico: “Aguirre: la ira de dios”, de Werner Herzog (Alemania, 1972)
Por: Carlota García Fernández
Ontología de la seguridad
Por: Daniel Papalardo (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Tengo miedo
Por: Pablo Neruda
viernes, 6 de diciembre de 2013
Practiquemos un buen trato para todos. POLÍTICAS PÚBLICAS
JULIO ANDRES ROJAS JULCA*
CUANDO LLORA un niño, cesa su llanto apenas la madre toma el cuerpecito en su regazo. La calma vuelve como por arte de magia. Allí radica la importancia del “Buen trato para la niñez”, pero esta relación no debe sostenerse solo en beneficio de los niños, sino también de todas las personas.
CUANDO LLORA un niño, cesa su llanto apenas la madre toma el cuerpecito en su regazo. La calma vuelve como por arte de magia. Allí radica la importancia del “Buen trato para la niñez”, pero esta relación no debe sostenerse solo en beneficio de los niños, sino también de todas las personas.
Esta reflexión
la formuló el psicoanalista Max Hernández durante el diálogo promovido
por la Mesa de Concertación para la Lucha Contra la Pobreza y el
Colectivo Interinstitucional por los Derechos del Niño, con el fin de
crear espacios para mejores condiciones de la infancia.
De
la amplia lista de personas e instituciones premiadas se puede
mencionar al equipo de enfermeras, médicos, marinos y trabajadores
sociales que navega por el río Napo, atendiendo y ayudando a las
poblaciones ribereñas.
Con apoyo de Radio Programas se han realizado campañas de nutrición en lugares remotos de nuestro país.
Se
han reconocido igualmente las buenas prácticas de educación de Fe y
Alegría, así como de gobiernos regionales y municipios que han
incorporado prácticas de buen trato en las políticas públicas.
La
Campaña Nacional “Buen trato para la niñez” ha logrado recolectar más
de medio millón de compromisos de ciudadanos y ciudadanas, cuyo
siguiente paso será entregar esta documentación al Jurado Nacional de
Elecciones para que en el debate de las elecciones 2014 y en los planes
de gobierno se incluya la Agenda por la Infancia.
El
buen trato para todos, del que nos habla Max Hernández, nos lleva
también a una indispensable reflexión sobre la relación entre el
servidor público y la comunidad.
En la modernización del
Estado deben priorizarse la meritocracia y una vocación de compromiso e
identificación con las personas que trabajan como ejecutores anónimos de
los diversos programas que emprende el Estado.
Esta
cruzada nos recuerda a William Golding, quien en su obra más difundida,
El señor de las moscas, recrea una fábula acerca de la condición
humana, “una requisitoria moral contra una educación represiva que no
hace sino preparar futuras explosiones de barbarie cuando los controles
se relajan”.
Por estas razones, el ejercicio
del poder implica la acertada selección de personas con capacidad
administrativa, sensibilidad y compromiso social.
El
servidor público no puede tener un corazón de piedra, tiene que ser un
ciudadano sensible e identificado con los problemas sociales y
comunitarios.
Las jerarquías laborales implican
sagacidad, encarnan la síntesis de humanización laboral, es un buen
paso en el desarrollo inclusivo.
*Viceministro de Poblaciones Vulnerables del Perù
Autor del reciente libro El Oro de la Aldea, desarrollo local sostenible el reto de las municipalidades del
siglo XXI.
Publicado: 06/12/2013
jueves, 5 de diciembre de 2013
Radio Nacional del Perú, para los sin voz, segun Los Andes de Puno
Escribe: Jorge Zavaleta Alegre | Nacional - 00:24h
Esa familia de inmigrantes de origen siciliano, importó la imprenta donde se editaría el periódico “El Liberal”, el cinematógrafo y el primer trasmisor para Rancho Grande, emisora que los “investigadores” no han tomado en cuenta, porque aún siguen considerando que la comunicación mediática es solo un vehículo para el espacio urbano, según reveló en vida Juan Balarezo Soltero, calificado y acucioso técnico que tuvo la responsabilidad del mantenimiento de la imprenta y la radio en las instalaciones de Trujillo y en la hacienda Chiclín.
La paz laboral en ese latifundio cañero fue estimulada paralelamente con las excavaciones arqueológicas, visitas de famosas ballerinas y cantantes de ópera de principios del siglo XX, en tanto la disciplina laboral se ceñía a normas y jornadas rígidas cuyos mayorales las hacían cumplir hasta con el intempestivo y violento despido del personal, y que en los años setenta cambia el sistema de propiedad de la tierra, cuando las Fuerzas Armadas presididas por el general Velasco Alvarado asumen el poder institucionalmente.
Hoy es inadmisible disociar al Periodismo de los medios de comunicación social, porque la tecnología pone a prueba el ingenio y la creatividad para enfrentar la gran crisis que atraviesan las agencias noticias y los períodos locales, dejando un mejor horizonte para la radio. Solo la buena prensa escrita o la radio que ayudan a pensar junto con el lector y el radioescucha, tendrán o tienen larga vida. Ese mismo horizonte se teje en el cine y la televisión, en tanto prime la ética en los contenidos, y no el consumo despiadado de la vanalidad.
Estos conceptos comparte con claridad el experimentado periodista Alberto Ku King Maturana, actual director de Radio Nacional del Perú, en una conversación con este corresponsal y participando en una concurrida marcha contra la Violencia de la Mujer, nueva expresión política de un país que camina al bicentenario de su Independencia.
Radio Nacional del Perú, oficialmente inaugurada por el presidente Augusto B. Leguía el 20 de junio de 1925, pasó a depender del Estado en 1926. En sus inicios tuvo el soporte de Peruvian Broadcasting Company y la experiencia de los servicios de radiocomunicaciones del Ejército y la Marina peruana.
La Radio Nacional, coinciden diferentes estudios, fue utilizada por los gobernantes de turno. Además, se ejercía la censura hacia los medios, generando la presencia de emisoras clandestinas.
Alberto Ku King, desde agosto del 2013, lidera un equipo de profesionales que produciendo el cambio en la conducción de la Radio Nacional. En este proceso conjugan los aportes de su experiencia, credibilidad y objetividad en esta nueva plataforma noticiosa. Paralelamente se da una renovación tecnológica en sus instalaciones, permitiendo ver las transmisiones en tiempo real a través de la web www.radionacional.com.pe y en los enlaces con canal 7tv.
Ku King Maturana está ligado al periodismo internacional a través de la agencia italiana ANSA, institución que ha seguido más de cerca y con profundidad el proceso político del Perú. Ahora desde “Diálogo abierto”, espacio de análisis político en el cual concurren las diferentes voces, se aprecia una nueva visión para los partidos y movimientos políticos y sociales. Se pone en el tapete la necesidad de encontrar vías y estímulos para optimizar las decisiones en bien de la colectividad.
Esta escuela radial la recoge de su experiencia en CPN Radio, del grupo periodístico GESTION, creado en 1990, por el economista Manuel Romero Caro, después del Setiembre Negro que el régimen fujimorista impuso para detener la inflación, una de las más grandes de la economía mundial, sacrificio que pagó la mayoría ciudadana porque después este régimen se convirtió en una mafiosa administración que incluso quebrantó los derechos humanos.
Ku King fue también corresponsal de CNN Radio Noticias Atlanta – USA, Presidente de la Asociación de Prensa Extranjera en el Perú y panelista de diferentes programas televisivos. En el ámbito académico, ha dictado conferencias en universidades locales y del exterior.
Es consciente que la dinámica de la entrevista en radio es más intensa que la de la televisión por carecer de un pauteo estricto, porque, además, los programas políticos de la televisión se han convertido en magazines, formatos propios de una sociedad en la que no se debaten los auténticos problemas. Con clarísimas excepciones, explica que el periodismo en general enfrenta una situación muy difícil, como es el desencuentro dramático entre Sociedad y Estado. Por eso muchos tienen la percepción de que algunos medios están coludidos con el poder.
Confiesa su pasión por “vivir intensamente estos próximos meses… años”. Y que lo hace por su familia entera, es por su familia, que a pesar de sus advertencias, ha decidido permanecer ligada de un modo u otro al periodismo, una vocación de naturaleza por demás austera.
Después de la fundación de Radio Nacional, se inició una nueva era en la relación entre la sociedad y el Estado peruano. Van surgiendo nuevas emisoras en la década de 1940 y, para 1954, el número de emisoras llegó a 30. Los ciudadanos estaban informados mediante los “radioperiódicos”. En nuestros días, solo se dedican al oficio noticioso Radio Programas del Perú (RPP, desde 1963) y Radio Nacional.
ANSA, agencia italiana, ha cerrado sus instalaciones en el Perú, después.de 45 años. En sus mejores momentos atendió con un promedio de trescientas noticias y servicios diarios sobre los mayores acontecimientos del mundo, recogidos por su densa red de corresponsalías. El mayor número de corresponsalías (21) estaban en América Latina.
Una sección semanal estaba dedicada al Mercosur. También difundía el noticiario una "Carta del Vaticano". ANSA fue fundada el 15 de enero de 1945, en una cooperativa integrada por 36 socios, editores de los principales diarios de Italia.
En esta larga trayectoria, ANSA fue un servicio que provocó la reacción del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru. Este movimiento incursionó más de una vez a las instalaciones de la agencia, dejando pintas en sus muros, y en otra circunstancia, su corresponsal, Alberto Ku King, fue secuestrado durante varios días.
Años más tarde, Víctor Polay, líder del MRTA, en uno de sus libros, trata de justificar esa acción contra los derechos humanos y confiesa que su propósito no era atentar contra la vida sino ampliar el ideario del MRTA. Polay, cumple ahora 20 años de prisión, de los 35 años que la justicia peruana estableció como pena.
EL CAMINO NACIONAL
Según información del Ministerio de Comunicaciones, a marzo del 2009, en el Perú existen 1833 distritos de los cuales 1550 (81%) no cuentan con estaciones de radiodifusión y TV con autorización vigente.
La Región Lima (Lima Provincias) consta de 128 distritos, de los cuales 94 no tienen estaciones de radiodifusión TV (73.4%). Lima Metropolitana que consta de 43 distritos, 33 no disponen de estaciones de radiodifusión por TV (76.7%). El Callao 5 de sus 6 distritos, no gozan con estaciones de radiodifusión por TV (83.3%).
La presencia de Radio Nacional ofrece la gran oportunidad de marcar nuevos senderos para dar más voz a los sin voz, más aún en una era que se dispone de internet y de la cibernética, en un contexto de globalización de la cultura y las relaciones humanas.
Los científicos sociales contemporáneos, como lo señala Matos Mar mantienen un general consenso de rechazo frente al mito de la pasividad y conservadorismo de la comunidad campesina andina y de sus integrantes. Hay evidencias abundantes que demuestran la disposición del campesino para aceptar y propagar innovaciones técnicas y la capacidad de la comunidad como conjunto para alcanzar elevados niveles de desarrollo sin pérdida total de sus características corporativas y sus instituciones comunitarias.
Por ello, los pocos medios de comunicación que ayudan a reforzar la estructura comunal a través del afianzamiento de sus instituciones de gobierno, valoran, fundamentalmente, la trascendencia de la radiodifusión para creación de instancias intercomunales de gobierno y planificación y desarrollo.
Dentro de esta óptica puede entenderse el por qué Radio Nacional del Perú ha comenzado a cambiar su programación, incentivando también la modernización a la TV del Estado (Canal 7), y al Canal del Congreso de la República.
GRUPO PUNORED S.A.C. Diario Los Andes
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