Papel de Arbol

martes, 3 de diciembre de 2013

RADIO NACIONAL DEL PERÚ, PARA LOS SIN VOZ

*Habla el Director Alberto Ku King
Entrevista de Jorge Zavaleta Alegre. Cambio16.-
Italia es uno de los países europeos que más ha contribuido en la comunicación social en el Perú. En Trujillo, fueron los Larco Herrera, quienes encontraron en la difusión de la cultura del trabajo como la forma de consolidar la gran propiedad en el fértil valle costeño de Chicama, en La Libertad.

Esa familia de inmigrantes de origen siciliano, importó la imprenta donde se editaría el periódico “El Liberal”, el cinematógrafo y el primer trasmisor para Rancho Grande, emisora que los “investigadores” no han tomado en cuenta, porque aún siguen considerando que la comunicación mediática es solo un vehículo para el espacio urbano, según reveló en vida Juan Balarezo Soltero, calificado y acucioso técnico que tuvo la responsabilidad del mantenimiento de la imprenta y la radio en las instalaciones de Trujillo y en la hacienda Chiclín.

La paz laboral en ese latifundio cañero fue estimulada paralelamente con las excavaciones arqueológicas, visitas de famosas ballerinas y cantantes de ópera de principios del siglo XX, en tanto la disciplina laboral se ceñía a normas y jornadas rígidas cuyos mayorales las hacían cumplir hasta con el intempestivo y violento despido del personal, y que en los años setenta cambia el sistema de propiedad de la tierra, cuando  las Fuerzas Armadas presididas por el general Velasco Alvarado asumen el poder institucionalmente.

Hoy es inadmisible disociar al Periodismo de los Medios de Comunicación Social, porque la tecnología pone a prueba el ingenio y la creatividad para enfrentar la gran crisis que atraviesan las agencias noticias y los períodos locales, dejando un mejor horizonte para la radio. Solo la buena prensa escrita o la radio que ayudan a pensar junto con el lector y el radioescucha, tendrán o tienen larga vida. Ese mismo horizonte se teje en el cine y la televisión, en tanto prime la ética en los contenidos,  y no el consumo despiadado de la vanalidad.

Estos conceptos comparte con claridad el experimentado periodista Alberto Ku King Maturana, actual director de Radio Nacional del Perú, en una conversación con este Corresponsal y participando en una concurrida marcha contra la Violencia de la Mujer, nueva expresión política de un país que camina al bicentenario de su Independencia.

Radio Nacional del Perú, oficialmente inaugurada por el presidente Augusto B. Leguía el 20 de junio de 1925, pasó a depender del Estado en 1926. En sus inicios tuvo el soporte de Peruvian Broadcasting Company y la experiencia de los servicios de radiocomunicaciones del Ejército y la Marina peruana.

La Radio Nacional, coinciden diferentes estudios, fue utilizada por los gobernantes de turno. Además, se ejercía la censura hacia los medios, generando la presencia de emisoras clandestinas.

Alberto Ku King, desde agosto del 2013, lidera un equipo de profesionales que produciendo el  cambio en la conducción de la Radio Nacional.. En este proceso conjugan los aportes de su experiencia, credibilidad y objetividad en sta nueva plataforma noticiosa. Paralelamente se da una renovación tecnológica en sus instalaciones, permitiendo  ver las transmisiones en tiempo real a través de la web www.radionacional.com.pe y en los enlaces con canal 7tv. En cuanto a la información periodística de economía y negocios,  destaca la presencia de Clorinda Velásquez, talentosa comunicadora, editora general de Gestión, egresada de la facultad de ingenieria y economía de la Universidad Nacional de Ingeniería.
Ku King Maturana está ligado al periodismo internacional a través de la agencia italiana ANSA, institución que ha seguido más de cerca y con profundidad el proceso político del Perú. Ahora desde “Diálogo abierto”, espacio de análisis político en el cual concurren las diferentes voces, se aprecia una nueva visión para los partidos y movimientos políticos y sociales. Se pone en el tapete la  necesidad de encontrar vías y estímulos para optimizar las decisiones en bien de la colectividad.

Esta escuela radial la recoge de su  experiencia en CPN Radio, del grupo periodístico GESTION, creado en 1990, por el economísta Manuel Romero Caro, después del Setiembre Negro que el régimen fujimorista impuso  para detener la inflación,  una de las más grandes de la economía mundial, sacrificio que pagó la mayorìa ciudadana porque después este régimen se convirtió en una mafiosa administración que incluso quebrantó los derechos humanos.

Ku King fue rambién corresponsal  de CNN Radio Noticias Atlanta – USA, Presidente de la Asociación de Prensa Extranjera en el Perú y panelista de diferentes programas televisivos. En el ámbito académico, ha dictado conferencias en universidades locales y del exterior.

Es consciente que la dinámica de la entrevista en radio es más intensa que la de la televisión por carecer de un pauteo estricto, porque, además, los programas políticos de la televisión se han convertido en magazines, formatos propios de una sociedad en la que no se debaten los auténticos problemas. Con clarísimas excepciones, explica que el periodismo en general enfrenta una situación muy difícil, como es el desencuentro dramático entre Sociedad y Estado. Por eso muchos tienen la percepción de que algunos medios están coludidos con el poder.

Confiesa su pasión por “vivir intensamente estos próximos meses… años”. Y que lo hace por su familia entera,  es por su familia, que a pesar de sus advertencias, ha decidido permanecer ligada de un modo u otro al periodismo, una vocación de naturaleza por demás austera.

Después de la fundación de Radio Nacional, se inicióa una nueva era en la relación entre la sociedad y el Estado peruano. Van surgiendo nuevas emisoras en la década de 1940 y, para 1954, el número de emisoras llegó a 30. Los ciudadanos estaban informados mediante los “radioperiódicos”. En nuestros días, solo se dedican al oficio noticioso Radio Programas del Perú (RPP, desde 1963) y Radio Nacional.

ANSA, agencia italiana,  ha cerrado sus instalaciones en el Perú, después.de 45 años. En sus mejores momentos atendió con un promedio de trescientas noticias y servicios diarios sobre los mayores acontecimientos del mundo, recogidos por su densa red de corresponsalías. El mayor número de corresponsalías (21) estaban en América Latina.

Una sección semanal estaba dedicada al Mercosur. También difundía el noticiario una "Carta del Vaticano". ANSA fue fundada el 15 de enero de 1945, en una cooperativa integrada por 36 socios, editores de los principales diarios de Italia. 

En esta larga trayectoria, ANSA fue un servicio que provocó la reacción del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru. Este movimiento incursionó  más de una vez a  las instalaciones de la agencia, dejando pintas en sus muros, y en otra circunstancia, su corresponsal, Alberto Ku King, fue secuestrado durante varios  días.

Años más tarde, Víctor Polay, líder del MRTA, en uno de sus libros, trata de justificar esa acción contra los derechos humanos y confiesa que su propósito no era atentar contra la vida sino  ampliar el ideario del MRTA. Polay, cumple ahora 20 años de prisión, de los 35 años que la justicia peruana estableció como pena.

EL CAMINO NACIONAL
Según información del Ministerio de Comunicaciones, a marzo del 2009, en el Perú existen 1833 distritos de los cuales 1550 (81%) no cuentan con estaciones de radiodifusión y TV con autorización vigente.

La Región Lima (Lima Provincias) consta de 128 distritos, de los cuales 94 no tienen estaciones de radiodifusión TV (73.4%). Lima Metropolitana que consta de 43 distritos, 33 no disponen de estaciones de radiodifusión por TV (76.7%). El Callao 5 de sus 6 distritos, no gozan con estaciones de radiodifusión por TV (83.3%).

La presencia de Radio Nacional  ofrece  la gran oportunidad de marcar nuevos senderos para dar más voz a los sin voz, más  aún en una era que se dispone de internet y de la cibernética, en un contexto de globalización de la cultura y las relaciones humanas.

Los científicos sociales contemporáneos, como lo señala Matos Ma,r mantienen un general consenso de rechazo frente al mito de la pasividad y conservadorismo de la comunidad campesina andina y de sus integrantes. Hay evidencias abundantes que demuestran la disposición del campesino para aceptar y propagar innovaciones técnicas y la capacidad de la comunidad como conjunto para alcanzar elevados niveles de desarrollo sin pérdida total de sus características corporativas y sus instituciones comunitarias.

Por ello, los pocos medios de comunicación que ayudan a reforzar la estructura comunal a través del afianzamiento de sus instituciones de gobierno, valoran, fundamentalmente, la trascendencia de la radiodifusión para creación de instancias intercomunales de gobierno y planificación y desarrollo.

Dentro de esta óptica puede entenderse el por qué Radio Nacional del Perú ha comenzado a cambiar su programación, incentivando también la modernización  a la TV del Estado (Canal 7), y al Canal del Congreso de la República.

lunes, 2 de diciembre de 2013

Publican el primer libro escrito por un chamán yanomami


http://www.elmercuriodigital.net/2013/12/survival-libro-de-davi-kopenawa-es-una.html

Survival: El libro de Davi Kopenawa es una apasionado llamamiento para que se respeten los derechos de los yanomamis y se preserve la selva tropical amazónica





The Falling Sky: Words of a Yanomami Shaman (La caída del cielo: palabras de un chamán yanomami) es el primer libro que escribe un indígena yanomami, Davi Kopenawa, chamán y portavoz de su pueblo. En él describe la riqueza de la cultura, historia y modos de vida de los yanomamis de la selva tropical amazónica.
Se trata de un relato único sobre la vida de Davi Kopenawa, quien actualmente dirige la asociación yanomami Hutukara y sigue defendiendo los derechos de su tribu alrededor de todo el mundo.

En su fascinante libro, Davi narra su iniciación como chamán y cuenta cómo fueron sus primeros encuentros con los foráneos, incluidos los buscadores de oro que invadieron la tierra de su pueblo durante los años 80 y causaron la muerte a uno de cada cinco yanomamis por el contagio de enfermedades y el uso de la violencia.

Davi también relata vívidamente sus impresiones de la cultura occidental a raíz de los viajes que ha realizado, como la primera vez que salió de Brasil cuando visitó Europa invitado por Survival International.

The Falling Sky es un apasionado llamamiento al respeto de los derechos de su pueblo y a la preservación de la selva amazónica. En este vídeo Davi habla sobre su libro.

En palabras del propio Davi, “Este libro es un mensaje para los que no son indígenas. Queremos enseñar a las personas sobre nuestros sueños chamánicos (…) Espero que los no indígenas aprendan del libro y este les lleve a pensar sobre nuestra historia.”

The Falling Sky también desafía las percepciones ampliamente extendidas de que los yanomamis son ‘feroces’ y violentos, tal y como promulga el polémico antropólogo Napoleon Chagnon.

Este libro es fruto de una colaboración con el antropólogo francés Bruce Albert, director de investigación del Institut de Recherche pour le développment (Instituto francés de Investigación para el Desarrollo) y el vicepresidente de Survival International Francia, quien lleva trabajando con los yanomamis de Brasil desde 1975.

- The Falling Sky fue publicado originalmente en francés por PLON. La traducción al inglés ha sido publicada por Harvard University Press, y está a la venta en nuestra Tienda de Survival (30,95 €). - Survival ha apoyado a los yanomamis durante décadas y ha liderado la campaña internacional por la demarcación del territorio yanomami junto a la ONG Comisión Pro Yanomami (CCPY). El “Parque Yanomami” fue creado en 1992, pero el territorio yanomami continúa siendo invadido por mineros ilegales.
Etiquetas: CULTURA PRIMERA

La región Amazonas y la integración sudamericana

http://www.losandes.com.pe/Nacional/20131201/76782.html
Escribe: Jorge Zavaleta Alegre | Nacional - 01 dic 2013


¿Por qué esta deslumbrante maravilla que es la Región Amazonas cayó en el olvido y la abulia de propios y extraños, privando a la humanidad de enriquecerse con tanta creatividad y belleza natural?
Es la gran pregunta que se formula el Gobierno Regional de Amazonas, en un hermoso libro de 222 páginas, en español e inglés, con textos, documentos y fotografías inéditas que abre los ojos de la comunidad internacional a un territorio donde el hombre llegó a dominar la geografía en las alturas de los Andes. Amazonas posee 210,000 habitantes rurales, que representan el 56% del total de la población. La educación rural tiene que merecer en este sentido una prioridad.
“Amazonas, sorprendente, deslumbrante, maravillosa”, título sugestivo de la publicación realizada por José Arista Arbildo, Augusto Wong López, Silvio Torres Castro y Oscar Llerena, aclara, en primer lugar que Amazonas no tiene vinculación directa con el famoso río Amazonas, ungido como maravilla del mundo.
La grandiosidad de la Región Amazonas coloca como destino de las grandes corrientes turísticas. La revista National Geographic confirma que “Amazonas es lo que debe ver todo hombre antes de morir”.
La inteligencia para apoderarse de las alturas y convertirlas en lugares perfectos para vivir siguen sorprendiendo a los visitantes. Los primeros indicios datan del siglo VIII. Amazonas era un conjunto de curacazgos que compartían suelos, costumbres y espacios, que no se sentían uno, pero que tampoco entraban en conflicto.
La región Amazonas está al norte de San Martín y parte de La Libertad. El cronista Pedro Cieza de León escribió, refiriéndose a su población: “son las más blancas y agraciadas de cuanto yo he visto”, refiriéndose a indias tan hermosas que por su gentileza “muchas de ellas merecieron ser de los incas y llevadas a los templos del Sol”.
Los incas, a pesar de intentos para dominar Chachapoyas, la capital regional, no pudieron hacerlo del todo, porque eran grandes guerreros. Nunca hubo paz total con los incas. Existían las comunidades de Levanto, Jalca, Luya, Chillao y Leymebamba. Los incas aprovechaban los momentos en que tenían el control y los separaban en grupo y traladaban a puntos extremos del imperio, como prácticas de “mitimaes”. Se han encontrado restos Chachapoyas en Argentina, Bolivia y Ecuador.
Las luchas entre Incas y Chachapoyas continuaron. Una expedición en 1535, liderada por Alonso de Alvarado, salió de Lima en busca de la leyenda de El Dorado. Los Chachapoyas se aliaron con los europeos para destruir al imperio incaico. Los incas recurrieron a los mitimaes para separarlos, mientras los hispánicos, con las reducciones, forzaron cruelmente a aceptar el cristianismo.
La alianza entre Chachapoyas y españoles duró unos 20 años, con la ayuda de los cañaris ecuatorianos y wancas del Perú. Los europeos llegaron con muchas enfermedades y los indígenas no tuvieron forma de contrarrestar esa muerte segura. En 200 años, la población nativa pasó de medio millón a menos de 10 mil personas.

Según advierten los autores del reciente libro, Amazonas tiene muy poco de las características de Loreto y Manaos, regiones atravesadas por el caudaloso río Amazonas cuyo curso sigue al Atlántico para comunicarse con Europa. Cuando Loreto y San Martín se independizan, la Región Amazonas pierde los privilegios del comercio con el viejo mundo y opta por cultivar sus condiciones dentro de su agreste geografía andina.
Amazonas cuenta con siete provincias: Bagua, Utcubamba, Condorcanqui, Bongará, Rodríguez de Mendoza, Luya y Chachapoyas, como capital regional. Con las carreteras de Tarapoto - Chachapoyas – Chiclayo, la Región Amazonas es parte de la progresiva integración comercial por el océano Pacífico relacionando a los pueblos desde Michoacán en México, pasando por Centro América, Colombia y Ecuador, hasta llegar a Perú y Bolivia. Hoy es el punto céntrico en el camino de integración de Ecuador y Perú con Brasil.
KUELAP
Es uno de los 50 lugares que se debe conocer en la vida. En lo más alto del monte, a 3000 mnsm, existe un muro de piedra de casi 600 ms de largo y 19 de alto. Es el complejo arqueológico más importante del nororiente peruano. En un comienzo fue denominado fortaleza, y las investigaciones concluyen que se trata de una ciudadela amurallada o templo dedicado al solsticio del sol y tenía las funciones de centro poblacional y religioso, de almacenamiento, de sitio fortificado y de cementerio. Kuelap está en la lista de ser declarado patrimonio cultural de la humanidad.
Otro lugar que distingue a Amazonas es la catarata de Gocta, la tercera más alta del mundo, después del Salto del Angel en Venezuela y de Tugela en Sudáfrica.
En 1985, es descubierto Carjía, un sarcófago encubierto, ubicado en Guzpata, un lugar de difícil acceso que ha evitado la profanación y depredación de estos restos de la cultura Inca, construidos con piedras pequeñas propias del lugar, más barro y paja.
La Laguna de los Cóndores, descubierta en 1996, revela restos de un mausoleo con fardos funerarios en la zona de Leymebamba, los que contienen oro y joyas, según estudios de Sonia Guillén, Adriana Von Hagen junto con la comunidad de ese lugar.
De Clima frío, seco, nuboso, templado, templado cálido y tropical. Para llegar Chachapoyas se sigue por la ruta Lima-Chiclayo-Chachapoyas: 1225 km (21 horas en auto aproximadamente). O Lima-Trujillo-Cajamarca-Chachapoyas: 1199 km (26 horas en auto aproximadamente). Tarapoto - Moyobamba - Chachapoyas: 361 km (7 a 8 horas en auto aproximadamente)
LA POBLACION NATIVA
El Gobierno Regional busca dar impulso a los pueblos originarios, especialmente desde un enfoque intercultural y bilingüe que considera la heterogeneidad cultural y lingüística de Amazonas, a sus tradiciones Awajún o Aguaruna, Wampís o Huambisa, Quechua Chachapoyas, Castellano occidental.
La población comparte las iniciativas de desarrollo social, con énfasis en la atención a niños, niñas y adolescentes, el saneamiento básico, la vivienda y el empleo digno. También con la actividad agropecuaria, ambiental y la protección de recursos naturales como las cuencas hidrográficas.
TIERRA DE ORQUIDEAS
La vocación productiva regional de Amazonas está orientada a las actividades agropecuarias, diversas líneas de cultivo agrícola y actividad pecuaria. Muy cerca del distrito de Molinopampa, existen miles de mariposas multicolores que se posan sobre una zona montañosa.
En ese espacio también destacan los helechos de color rojo intenso, miles de orquídeas que convivían en medio de muchísimos helechos, bromelias, arbustos y plantas de singular belleza.
Entre la gama de orquídeas identificadas destacan la ‘Sobralia candida’, de color blanco con amarillo y la ‘Masdevallia colosus’, descubierta para el mundo en 1974 y la ‘Phragmipedium kovachii’, considerada una de las más bellas del país (esta solo crece en la localidad de Progreso, en la frontera con San Martín). La zona más extensa de de orquídeas se ubica cerca de la comunidad campesina de Molino, a unas dos horas de Chachapoyas.
La población plantea al Estado que el bosque sea declarado un santuario natural, de manera que guarde equilibrio con las riquezas ecológicas y naturales, tales como las 900 especies de orquídeas, más de la mitad de las que existen en el país.
Chachapoyas, durante más de un siglo en la República, vivió sin carreteras de acceso, el camino tenía que hacerse a lomo de bestia, en largas y penosas caravanas desde la costa, o por los ríos desde la región del oriente. El avión llegó primero a Chachapoyas antes que el automóvil y el camión.
El futuro de la Cuenca Amazónica tiene mucho que ver con la articulación macro regional y el país. La Carretera Marginal de la Selva, hoy Fernando Belaúnde, en memoria de quien fue dos veces presidente del Perú, es una vìa conectada con Brasil, Ecuador y otros países.
El Corredor Bioceánico Nor Oriente es parte del proceso de integración sudamericano animado desde la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (IIRSA). Para ello se dispone de trasporte multimodal desde el mar de Piura en el Norte peruano, pasando por Chachapoyas – San Martín - Loreto Manaos y el Atlántico.

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sábado, 30 de noviembre de 2013

ARGENPRESS.info - Suplemento Cultural # 266- La Paz Social el reto de Colombia




Para argenpress@googlegroups.com
Zaldúa el Califa
Por: Antonio Prada Fortul (Desde Cartagena de Indias, Colombia. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Fascinantes fotografías
Por: Guillermo Henao (Desde Medellín, Colombia. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Entrevista al filósofo Carlos Eduardo Maldonado: Colombia. Construir la paz social es el mayor reto
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Colaboración para ARGENPRESS CULTURAL)

De los mitos y las leyendas; la que nunca se contó
Por: Paula Orellana (Desde Guatemala. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Libro: “Reflexionario”, de Eduardo Dermadirossian
Por: Argenpress Cultural

La cultura negra trascendió la africanidad
Por: Brunilde I. Palacios - Antonio José Guevara (Desde Venezuela. Colaboración para ARGENPRESS CULTURAL)

Me escuecen los ojos de ser bonito
Por: Daniel de Cullá (Desde Burgos, España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Señas particulares
Por: Erasmo Magoulas (Desde Canadá. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Dos poemas
Por: Guillermo Henao (Desde Medellín, Colombia. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

çCine clásico: “El amor brujo”, de Carlos Saura (España, 1986)
Por: Argenpress Cultural

San Petersburgo, Rusia, vista por el fotógrafo Alexander Petrosian

Escultura: Theo Jansen
Por: WIKIPEDIA

Música: Desde la Nicaragua sandinista, Carlos Mejía Godoy
Por: Argenpress Cultural


Fotografía: Pájaros raros
Por: El Ave Fénix

viernes, 29 de noviembre de 2013

El niño y el derecho al juego, según Los Andes



Sábado 30.11.2013
Escribe: Jorge Zavaleta Alegre | Opinión - 29 nov 2013
El derecho al deporte, juego y recreación constituye un estímulo para el desarrollo afectivo, físico, intelectual y social de la niñez y la adolescencia, además de ser un factor de equilibrio y autorrealización, coinciden los trabajos de UNICEF y el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables del Perú – MIMP, especialmente, a través del Programa Yachay.

El Director Regional de UNICEF para América Latina y el Caribe, Bernt Aasen, durante su reciente visita a Lima destacó la importancia de promover el derecho al juego y el acceso al deporte como una herramienta esencial en el desarrollo de un niño, niña o adolescente.

Con estudios de historia, literatura y lengua española en la Universidad de Oslo y en la UNAM de Méjico, seguido de un postgrado en Pedagogía Social en la Universidad de Oslo, Bernt Aasen, analiza los Objetivos de Desarrollo del Milenio y menciona seis temas prioritarios que amenazan el bienestar y el desarrollo integral de la infancia:

Las disparidades económicas, que van más allá de los promedios nacionales. La exclusión, que viven millones de indígenas, afro descendientes y otros grupos, como los discapacitados. La violencia, desde la intrafamiliar, básicamente invisible, hasta la juvenil y las respuestas legales. El VIH/SIDA y la desnutrición crónica.

Nacido en Noruega, Aasen fue coordinador adjunto de la operación humanitaria en el Sudan entre 2002 y 2004 donde integró el equipo de negociación entre el gobierno de Sudan y el Movimiento de Liberación Popular de Sudan. Con UNICEF ha laborado en Afganistán, Nueva York y en Méjico donde inicio programas de asistencia para niños y niñas indígenas en áreas controladas por guerrillas en el sur del país.

En Nicaragua trabajó en la elaboración de legislación sobre temas de infancia. En Panamá, desarrolló la primera red de programas de rehabilitación para niños y niñas de la calle. Y 1987 en Honduras, participó sobre un proyecto comunitario para proveer de agua a áreas peri-urbanas.

DOS TIPOS DE INFANCIA
En América Latina, se habla de «dos tipos de infancia»: aquellos niños englobados en el concepto de «menores en circunstancias especialmente difíciles» y los que no lo están.

Este concepto desarrollado por UNICEF define a los niños que viven en situación de riesgo e incluye los menores con necesidades específicas de atención preventiva. Menores trabajadores y de la calle, en conflicto armado, refugiados y desplazados por discriminación religiosa, social o política. Menores institucionalizados. Víctimas de maltrato y abandono. Menores esclavizados, maltratados, prostituidos o explotados; Y menores en desastres naturales y ecológicos.

El retraso en el crecimiento refleja una deficiencia alimenticia crónica, agravada por la enfermedad. Comparado con otras formas de desnutrición, éste es un problema de proporciones mayores.
Entre los niños con edad inferior a los 5 años del mundo en vías de desarrollo, aproximadamente una tercera parte –195 millones de niños– sufren de retraso en el crecimiento, mientras que 129 millones tienen un peso insuficiente.


Un total de 24 países soportan el 80% del lastre de la desnutrición en el mundo en vías de desarrollo, expresado a través del retraso en el crecimiento.

EDUCACIÓN Y DESARROLLO INFANTIL
En relación con la educación, se sabe que el 27% del total de la población en edad escolar está fuera de la escuela. La educación no se adapta a las heterogéneas realidades culturales del país y a las realidades específicas de estas poblaciones. Un alto porcentaje de docentes no tienen estudios especializados.
El concepto niño de la calle tendría una carga estigmatizante, de desvalorización, en tanto que lo define exclusivamente por lo negativo, al no tener casa, que no va a la escuela, que no tiene familia, etc.
“El juego, el deporte y en concreto los programas de deporte para el desarrollo son una buena plataforma para fomentar estas habilidades en niños y adolescentes.

Desde el Brasil, ‘Vamos a Jugar’ es una iniciativa de movilización y de compromiso ciudadano y político impulsada por UNICEF y la Alcaldía de Rio de Janeiro. Alienta el derecho al juego, la recreación y el deporte seguro e inclusivo para todos los niños, niñas y adolescentes en América Latina y el Caribe.
Unicef, remarca que la trilogía “Deporte, Recreación y Juego”, fortalece el organismo y evita las enfermedades, prepara a los niños y niñas desde temprana edad para su futuro aprendizaje, reduce los síntomas del estrés y la depresión. Mejora la autoestima, previene el tabaquismo y el consumo de drogas ilícitas y reduce la delincuencia.

YACHAY
Yachay es un programa nacional que desde un enfoque de derechos, trabaja y se conecta de manera lúdica con los niños y adolescentes, fomentando la convivencia y el desarrollo de habilidades sociales entre ellos.


La experiencia “Deporte para el Desarrollo, deporte de mediación”, se realiza en el marco de una alianza entre UNICEF, Yachay (MIMP) y la ONG nacional CEDEC.

Desde pequeños, los niños entienden que la responsabilidad en el hogar es colectiva y que la escasez obliga a compartir sus escasos bienes. El juego no es valorado por los padres, que lo consideran algo intrascendente.

La participación de niños y niñas con discapacidad en actividades deportivas fomenta la inclusión y ayuda a evitar la estigmatización.

Yachay busca conseguir el compromiso de los alcaldes en sus municipios y permitir la universalidad del derecho al juego, la recreación y el deporte seguro e inclusivo para todas las niñas, niños y adolescentes de la región.

El derecho al juego, consagrado en el artículo 31 de la Convención sobre los Derechos del Niño, universaliza su derecho a ser escuchado en todas las decisiones que afecten a su futuro. Por lo tanto, el deporte y el juego no son sólo mecanismos para el desarrollo y el aprendizaje de habilidades para su vida, sino también para su empoderamiento y participación.
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