Papel de Arbol

domingo, 3 de mayo de 2020

NUEVO RETO PARA GOBIERNOS LOCALES

   Niñas y niños enseñando a sus padres  el  cuidado del planeta.

Adolfo Céspedes, jurista y  docente
Hélida Zavaleta Alegre, profesora de Educación Inicial
Trujillo, La Libertad, Norte  del Perú

Las pequeñas poblaciones serán o deberán ser los motores del nuevo desafío en la Historia.vo desafío, dando proridad a la 


Primero hay que destacar la importancia de  la extensa y adecuada  crónica “154 Años después, desde Huaylas se revisa la Educación Nacional”, del  periodista Jorge Zavaleta Alegre, que nos recuerda no sólo la belleza del paisaje andino, en especial de la Provincia de Huaylas, que se conecta con todo lo hermoso del Callejón de Huaylas; así como la historia de esta noble tierra, que participó en la gesta libertaria.

Y que es cuna de personas que han destacado, como el reconocido  escritor Carlos Eduardo Zavaleta y  profesionales como  Hernán Osorio Herrera, David Flores Vásquez, Efraín Rosales, Isaías Zavaleta, Augusto Alva, Rudecindo Zavaleta Rivera, entre otros hijos de esta tierra que han destacado en diversos campos de la cultura y el desenvolvimiento de la sociedad. Crónicas como ésta, y las de muchas otras Provincias del país,  forman la historia cultural de nuestra patria.

El Colegio Centenario Nacional ”2 de Mayo”, con sede en Caraz, y que festeja un Aniversario más en la fecha, es el alma mater de esta Provincia andina,  donde se han formado en 154 años generaciones, cuyos representantes, ahora destacados profesionales están dispersos por el mundo, sirviendo a la sociedad en diversos campos del saber y la cultura humana; 

Somos de la fundada opinión de alentar  una verdadera revisión de la Educación nacional, que forme a hombres libres,  dignos y preparados para  emprender el desarrollo que en el presente están necesitando nuestros pueblos. 

Nuestro Homenaje al Centenario Colegio 2 de Mayo, por la labor que ha hecho y por la que se espera de él.

Ahora en tiempos de pandemia, la situación del poblador nacional se torna crítica e inestable.

Ante el éxodo masivo de pobladores andinos y amazónicos, que da la impresión que huyeran de la capital, no sólo por la pandemia que asola al mundo, sino porque vislumbran  la miseria que les espera vivir en un sistema económico antihumano como el que ha desarrollado nuestro país; por los gobiernos que nos han precedido desde siglo XIX hasta el presente, se hace necesaria una nueva visión y actividad de los gobiernos regionales y locales, para atender mejor, y en forma más justa,  a las necesidades de sus pobladores, de lo contrario   la presión social puede desembocar en crisis que desborden el orden que necesitamos para vivir en armonía, y  que más tarde tendríamos que lamentar. 

Allí el papel de la nueva orientación que debe darse a la educación de las juventudes para formarlas en los requerimientos de la nueva organización social que se vislumbra: una sociedad más humana y solidaria con desarrollo sostenible.

La migración a la capital se hizo evidente y necesaria por el abandono de los  gobiernos a las provincias del país.  Desde mediados del siglo pasado, Lima fue soportando las oleadas de éxodo de pobladores andinos y amazónicos en busca de un mejor porvenir; algunos lo lograron, pero fueron pocos, la mayoría tuvo que acomodarse en casuchas miserables que llegan a la cumbre de los cerros, y sus habitantes fueron tomados como mano de obra barata por el sistema económico imperante.

La pandemia que nos golpea fuertemente está invirtiendo esta realidad, los pobladores andinos y amazónicos retornan a sus lugares de origen, no sólo para reencontrarse con sus familiares y ancestros, sino en especial para encontrar las condiciones básicas para un desarrollo más humano y sostenible.
  La ciudad de Caraz - al pie al nevado Huandoy -, que albergó a Bolívar al frente del ejército           Libertador  de América, rumbo a las Pampas  de Ayacucho-Perú.
Aquí el gran reto que tendrán que enfrentar las autoridades regionales y locales, para dar cabida y asistencia a esa gran masa de pobladores migrantes que regresan a sus lares de origen, brindarles no sólo la atención médica y económica ahora indispensables, sino más adelante las condiciones de vida digna que reclaman.

Tendrán que dejar de erigir monumentos y / o celebrar con castillos los diversos aniversarios, para con ingenio y creatividad emplear los recursos económicos en centros de producción, y de mayores ingresos para la comunidad, coordinar con los industriales y empresarios para conseguir haberes dignos para los trabajadores que laboran para mantener sus puestos de trabajo. 

Sólo así, nuestras Provincias y Regiones alcanzarán un desarrollo sostenible para su numerosa población, que día a día se incrementará con este retornar al terruño que se anhela volver, y que se está siendo realidad.  

A trabajar señores Gobernadores Regionales  y Alcaldes con sus equipos de gobierno y asesores para ser realidad esta exigencia de los pobladores que ahora exigirán mejor trato y mejor justicia. Y sobre todo  articular la participación ciudadana, de las comunidades  y profesorada en una gesta  que definirá  una nueva Historia, que soñaron y predicaron  nuestros padres.

Las elecciones no son suficientes para  salir de este  nuevo  desafío. Los jubilados, con su experiencia tendrán que  reincorporarse  en el contexto,  cuya acelerada destrucción  del planeta provoca esta gran crisis, que estamos enfrentando. Una suerte de Consejo de Ancianos de las Antiguas Civilizaciones.
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La edad de la ansiedad, en tiempos como hoy




Jorge Zavaleta Alegre
Corresponsal en América del Diario16, Madrid
¡Me gusta!. Leer esta frase en Facebook, genera, exactamente, la misma dopamina que un "jackpot" (premio mayor) en un casino.

Esta conclusión, que publica la  Revista Time Edicion Especial Abril, 2020, sugiere que los jóvenes enganchados al teléfono inteligente están condenados mental y socialmente. 

Y esta realidad implica y convoca a profesionales de la salud mental, publicistas, ejecutivos de grandes consorcios  y  comentarios de diversos profesionales  de la comunicación.

New York Times Magazine, refiere que el alarmante aumento en el número de universitarios afectados por «ansiedad acuciante» se manifiesta en las redes sociales como uno de los factores responsables. 


Asinismo, la psicóloga social Sherry Turkle, del Instituto de Tecnología de Massachusetts, argumentaba que tanto adultos como adolescentes estaban perdiendo la capacidad de entenderse y prestarse atención mutua por culpa de la naturaleza desarticulada y solitaria de las comunicaciones electrónicas. 

A las redes sociales se las acusa a menudo de ser culpables de los problemas mentales que afectan a los adolescentes, y una de las manifestaciones podría  generar insomnio.

Pero los traumas psicológicos y la pobreza,  se asocian por ejemplo, a la inestabilidad económica. Tras la recesión probablemente sea esta más responsable del repunte de la ansiedad que el uso del fono móvil.

¿Hay algún colectivo más difamado que el de los adolescentes? Son desgarbados, narcisistas, superficiales, se sienten fuera de lugar, se creen que tienen derecho a todo, están saturados de hormonas:

En 2015, Lauren Sherman,  en Psychological Science desató una ola de exageraciones. «Puesto que implican los mismos circuitos cerebrales, la prensa llegó a decir que los “me gusta” de facebook, eran como el crack. ¡Y no lo son en absoluto!».

Una emisora de televisión se atrevió a proclamar que los «me gusta» eran mejores que las drogas y el sexo. 

Existen estudios que destacan los riesgos del acoso cibernético, y otros que subrayan todos los recursos en línea  pueden resultar útiles a los adolescentes que afrontan problemas.

Entre lo que empieza a decirse de los jóvenes de la Genera­ción Z (aquellos nacidos alrededor del año 2000), de lo que más ha cuajado es que son más depresivos y ansiosos y que la culpa es del teléfono.  

Que el adolescente sufra o no una crisis de autoestima o tristeza por influencia de otros depende de con quién se esté relacionando en línea y de lo que  esté  buscando exactamente.

Los investigadores, sin embargo, no se muestran tan preocupados. «No hay indicios de que el uso de redes sociales altere el desarrollo de las habilidades sociales. De hecho, conectarse a través del móvil incluso podría mejorar la empatía", es una afirmación de  un estudio de la Universidad de Arkansas.

Otra área vinculada al  teléfono  es el  acceso sin precedentes a la pornografía, que   podría dificultar que muchos adolescentes, sobre todo aquellos con otros factores de riesgo, entablen relaciones amorosas en la vida real. 

«Aunque no existen pruebas concluyentes, la exposición sin restricciones a la pornografía podría influir en su manera de entender la sexualidad y las relaciones afectivas, afirma una profesora de psicología de la Universidad de Nueva Brunswick, en Canadá.

Investigaciones  de la Universidad de Tilburg, en los Países Bajos, consideran los móviles inteligentes como un arma de doble filo para la formación de la identidad. «Una cosa que los adolescentes suelen hacer es buscar a personas que son como ellos para hallar un espejo».

Aunque el teléfono móvil no esté fomentando el aislamiento social de los adolescentes ni esté agravando la confusión acerca de su identidad, sí parece estar arrebatándoles parte de un elemento esencial de su etapa vital: el sueño. 

El dormir  al lado de un celular ocasiona efectos neurológicos negativos y al despertase  immediatemente al mirar el celular altera el estado de ánimo de la  trasalad a insomnio persona,  como sentirse feliz o ansiosa, etc.

El siguiente compendio de datos pertenecientes a 690.747 niños de 20 países entre 1905 y 2008 permitió calcular que, hoy, los jóvenes duermen una hora larga menos que hace un siglo.

Una visión desde el Sur. Según Julia Zavaleta-Camerieri, psycologa de la Universidad Ricardo Palma (Lima-Perú) y Master en negocios administrativos de la Mount St Mary's University, señala que el funcionamiento del cerebro aún en esta era del desarrollo tecnológico sigue  siendo un misterio. Ese misterio que convierte al ser humano como el animal más destructivo del planeta. 

Es útil adoptar la visión antropológica. Los adolescentes de hoy están creciendo en un mundo muy distinto, en otro contexto «El desempleo es galopante en muchas partes del mundo. Es realmente difícil emprender tu propia vida si eres joven; emanciparse de los padres y obtener la independencia económica y psicológica. Esos son peligros peores que el uso del móvil»

Los investigadores ven oportunidades para paliar los efectos negativos del uso del teléfono. Diversos profesionales de la salud instan a los adolescentes a que no se conviertan en «el perro de Pavlov» y desconecten las notificaciones.

          Dependientes, solidarios. Foto: La Semana de Bogotá.

En suma, tal como explica  la Unesco y la Cepal, el concepto de la cohesión social surge como tema prioritario cuando la humanidad y atraviesa por un cambio de época, cuando las bases mismas de la vida en común empiezan a ser cuestionadas y erosionadas. 

Hay buenas y objetivas razones para creer que estamos viviendo un período de transición histórica mayor, de que estamos viviendo un profundo cambio de época en la historia de la humanidad.

La sociología clásica estudió los cambios ocurridos en la humanidad como consecuencia de la instalación de la sociedad industrial. 

A las actuales generaciones les toca observar las mutaciones sociales que trastocan a la humanidad debido a la revolución tecnológica, de las comunicaciones, de la globalización.
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sábado, 2 de mayo de 2020

154 años después, desde Huaylas se revisa la Educación Nacional.


https://www.youtube.com/watch?v=oWHRsdI9vg4
Escribe Jorge Zavaleta Alegre.
El 2 de Mayo del 2020, el Perú  encuentra, a través del Colegio Nacional de Caraz, capital de la Provincia de Huaylas, la oportunidad de analizar el futuro de la Educación y el desarrollo sostenible en el siglo XXI. Recuerda  los 154 años del fin de la Guerra hispano-sudamericana, que enfrentó  España contra la alianza de Chile, Perú, Bolivia y Ecuador. 

https://papeldearbol-papeldearbol.blogspot.com/2020/05/nuevo-reto-para-gobiernos-locales.html Se suman voces.....

Gran oportunidad para revisar la historia de esa parte de  América, y convocar a sus hijos que se fueron para construir una nueva patria. 

El escritor Carlos Eduardo Zavaleta, cuyo nombre lleva la Bibiotecca Municipal, nació en esta tierra, cuyo paisajel convoca al mundo., Hoy, sus habitantes se ven más obligados a construir un espacio para promover el retorno  de sus hijos, hoy víctimas del éxodo masivo de una Gran Lima, que alberga 12 millones de personas de los 33 millones de habitantes,.cuyas condiciones obligan a volver a la tierra donde nacieron. .

Uno de los primeros promotores de este movimiento  es David Flores Vásquez, jurista experto en turismo social  y director de la Lira Huaylina. 

Hernán E. Osorio Herrera, fundador del Museo de Arqueología del  gobierno local, investigador del pasado  histórico de Caraz,, cuyo proyecto de Ley se  estancó en el Congreso Anterior y ahora en manos del Ministerio de Cultura.

Creemos que  ha llegado la  oportunidad de  despertar del letargo i para convertir el
Callejón  de  Huaylas en modelo  del desarrollo sostenible, térnino que va más allá de los esquemas  oficiales  de la  comunidad internacional, debido a que la realidad exige una dinámica distinta. 


 Después de la segunda guerra mundial, los principales líderes nazis huyeron por el mundo, especialmente a pequeñas ciudades de América del Sur, donde anteriores generaciones habían emigrado con gran éxito, en la presunción de burlar el ajuste de cuentas por sus crímenes y asesinatos colectivos.

Uno de esos presuntos seguidores del supremo führer, se instaló en Caraz, una ciudad del Callejón de Huaylas, muy parecida al paisaje suizo, ofreciendo servicios médicos a los pobladores, según revela un cuento corto de C.E Zavaleta.

CEZR falleció en Lima, a los 83 años, dejando una frondosa literatura de alta calidad que ha surcado mares y exigentes centros académicos de los EE UU, Inglaterra y España.

La literatura de los años 50, fue precisamente la de cuentos y novelas sobre fugitivos, entrelazados con historias de amor como una forma pedagógica para explicar la barbarie nazi y contrarrestar aquella ideología que destruyó Europa y buscaba extenderse por las antiguas colonias.

Carlos Eduardo Zavaleta (Caraz, 1928 - Lima 27 de Abril 2011), fue quien dedicó su mayor creación a tratar de romper los “misterios locales” como una forma de evitar la creciente escisión de nuestras naciones multiculturales como es el Perú. 

Caminamos por el siglo XXI y el país de 33 millones de habitantes, lejos de unirse, la geografía y el poder económico en manos de unos cuantos, generan más pueblos atrapados en atávicos rencores y creciente pobreza material.

La tierra natal de C.E. Zavaleta y el resto de ciudades del Callejón de Huaylas son extraordinarios observatorios de los principales nevados del Perú como el Alpamayo, Huandoy y el Huascarán, entre otros. 

Cuando caen sobre los nevados los rayos del sol y/o de la luna, sus habitantes, congregados en sus campiñas o plazas públicas, disfrutan del paisaje idílico, y aún más durante los días festivos. Al son de bandas musicales, multicolores danzantes y quema de castillos artificiales, la gente de todas las edades y lugares circulan por las calles a la espera de un nuevo y venturoso amanecer.
C.E Zavaleta y su esposa Rosa, en Madrid

En la plaza principal de Caraz, que cobijó a Simón Bolívar durante su travesía por los andes hacia la batalla final por la independencia de cinco repúblicas, otro gran atractivo nocturno, igualmente bello, son los desfiles de sus mujeres lugareñas. Ya el Libertador constató la cálida acogida de sus pobladores, además de las “tres” o “doce etc”, según las tradicionalistas Celso V. Torres y Ricardo Palma.

Una Historia que recrea Carlos Eduardo. Para los jóvenes estudiantes, causó sorpresa la aparición en la Plaza Bolívar, de un alemana rubia y escultural, que obsequiaba sonrisas a sus admiradores; en tanto su pareja, un hombre bajo de estatura, calvo y taciturno, se le veía agotado por las sombras de los muertes en Auschwitz y Birkenau, campos de concentración, de experimentación médica y de exterminio en masa de los prisioneros tras la invasión de Polonia de 1939.
Caraz, Ancash, Perú 

Desde esa noche singular, los alumnos del centenario colegio nacional “2 de Mayo”, solían caminar siempre detrás de aquellos novios germanos, con la obsesión de cómo arrancarle el amor al huidizo euopeo.

Y Carlos Eduardo, en versión premonitoria, anunció que muy pronto esa ensoñadora mujer no tardaría en traicionar al amante ultramarino. Y así fue semanas después.

En efecto la belleza berlinesa, apareció con otro acompañante. Su antigua pareja había desaparecido, sin aviso alguno, para nunca más volver. La justicia, aunque tarde, había llegado con un lapidario fallo de los tribunales de guerra.

Estas y otras múltiples historias convirtieron a C.E. Zavaleta en uno de los escritores más destacados del Perú desde mitad del siglo pasado. Fue animador de poetas y narradores peruanos y extranjeros, cuya obra él admiró o discutió.

Además de traductor, profesor universitario, fue estudiante de medicina, periodista, viajero, y ejerció con talento las funciones diplomáticos de su país en varias capitales de Europa y América: Londres, Madrid, México, Bolivia...

Carlos Eduardo, no dudó en protestar cuando un joven caracino fue detenido por la policía, por el hecho de vivar a Cuba en el momento que el senador Edward Kennedy iniciaba un discurso en la plaza de Caraz, en 1962, pocas semanas después de que un deslizamiento del nevado Huascarán sepultara el pueblo de Ranrahirca.

Junto con José María Arguedas, Ciro Alegría y Manuel Scorza, logró conjugar esfuerzos, como núcleo de su visión, para exportar la creación cultural urbana del Perú en busca de una relación armónica de carácter mestizo. Y lo hizo, desde tribunas importantes como las universidades norteamericanas de Lawrence, Duke, Columbia, Complutense de Madrid, y London University.

No cesó su labor cultural a través de las revistas Centauro, Letras Peruanas, Boletín Cultural Peruano y como traductor de autores como T.S. Eliot, James Joyce, Ezra Pound, Nathaniel Hawthorne, Tenessee Williams. Sólo el arte popular en sus más diversas manifestaciones ha sido capaz de mostrar y defender, al margen del Estado oficial, el extraordinario mosaico de culturas y el valor de los recursos naturales de la Amazonía, de los Andes y de la franja costera del Pacífico.

Desde 1948, C.E. Zavaleta fue el introductor en su país de las nuevas técnicas narrativas en el cuento y la novela. Mario Vargas Llosa, Nobel de Literatura 2010, confesó en más de un discurso de agradecimiento a San Marcos, la universidad más antigua de América, que por culpa de Carlos Eduardo Zavaleta, escuchó hablar de William Faulkner y Joyce, en los años cincuenta “escritores que más me han marcado".

Autoridades de la provincia de Huaylas, amigos y familiares de Carlos Eduardo compartieron la posibilidad de llevar una parte de sus cenizas a la ciudad de Caraz. El alcalde Fidel Broncano, los músicos David Flores Vásquez, director de la Lira Huaylina; Efraín Rosales, investigador del huayno o Canto del Cuculí; Agusto Alva, biógrafo del bandolero Luis Pardo y de las rebeldes comunidades ancashinas; la poesía y la prosa de Isaías Zavaleta Figueroa y el asentimiento del General del Ejército Rudecindo Zavaleta Rivera, hagradecieron el homenaje postumo a  C.E Zavaleta, el más grande escritor que Ancash haya tenido hasta ahora, comentaba  el entonces Alcalde Fidel Broncano.


La decisión municipal no pondrá fin al debate de lo que significa el terruño, porque el aldeano vanidoso, como lo explicó Marti, "....cree  que la aldea es el mundo y que su vida transcurre en quitar la novia  del  vecino..."

Carlos Eduardo, hijo de un dinámico telegrafista, acompañó a su padre desde La Pampa, en la provincia de Corongo y otras poblaciones que recibían los servicios de correos y telecomunicaciones. Después creció y vivió en Caraz y otras localidades, circunstancias que le permitieron entender y explicar que el ser humano puede ser de muchos lugares o “uno es de donde quiere ser”.

“Mi vida me permitió conocer el Perú y me permitió conocerme a mí mismo. Me acuerdo nítidamente de las escenas serranas que están en mis cuentos, el paisaje, la gente pobre, pero resistente. Los ancashinos han pasado tremendos aluviones, peligros, terremotos salvajes. Son indestructibles”, declaró en el 2008 al diario peruano El Comercio, respuesta dirigida a revalorar su terruño, como un pedazo de tierra donde uno encuentra la mayor felicidad.

Precisamente, José María Arguedas (Andahuaylas, enero de 1911 - Lima, 2 de diciembre de 1969), en el “Zorro de arriba y zorro de abajo”, realizó una conmovedora descripción de cómo los campesinos fueron tragados por el mar de Chimbote para lograr el “boom” pesquero que benefició solo a la industria agrícola de Europa y Asia y no del desarrollo local. Finalmente se preguntó qué es mejor para el hombre: la competencia individual o la cooperación fraternal de todos los hombres.

Homenaje póstumo en Casona Universidad de San Marcos. Con enfoque parecido trabajó Carlos Eduardo Zavaleta. Autor de libros como El Cristo Villenas, El cielo sin cielo de Lima, El cínico, Los Ingar, Los aprendices, Retratos turbios, Un joven, una sombra, Campo pálido pero sereno, Huérfano de Mujer, es considerado un innovador de la narrativa peruana al alejarse del indigenismo y difundir la obra de autores extranjeros. Fue uno de los novelistas que más ha contribuido a reconocer la tierra natal como el lugar más preciado, en tanto todos sus habitantes sean reconocidos.

En su “Autobiografía fugaz” (2000) ratifica el valor de la crítica, y recuerda el permanente retorno a su idílica provincia de Huaylas para presentar, a través de la municipalidad, cada nueva obra literaria. Ahora, cuando se le esfumó la vida, los devotos de la cultura de la muerte, multiplican homenajes, ratificando así que ninguna persona de valía “es profeta en su tierra”, porque la cultura, para una economía de libre mercado, es el lado oscuro de la luna, es la negación de la educación pública de calidad para las comarcas más alejadas.

Sin embargo hay excepciones. El Museo  Municipal de Arqueologia que lleva el nombre de Hernán Eduardo Osorio Herrera, abrió sus puertas para recordar a Carlos E. Zavaleta.  Ahora se espera que los aportes  de Hernán Osorio  en sus investigaciones  de la  cultura Pre Inca  Wayllash-Marka sean oficializados por el Estado y de esa forma el turismo cultural al  Callejón de Huaylas se extienda al mundo.   

La Biblioteca del Congreso, en Washington DC, con esa visión universal de la cultura ofrece a los lectores  54 titulos, según las fichas técnicas de la casa del libro más grande del planeta, junto con la Biblioteca de la Unesco.




La Lira Huaylina, comparte el significado  del 2 de Mayo  y la función que cumple el colegio que lleva como nombre esta fecha simbólica,.Daviid Flores Vásquez, nos entrega  su música  que expresa de su pasión por su suelo natal. David, es jurista especializado en el desarrollo del  turismo.
https://www.youtube.com/watch?v=aAuD-WcUFHY




Papel de Arbol fue creado  en 1992 por July Balarezo, profesora de Historia y parte del Taller Mestres Lima-Barcelona y Jorge Zavaleta Balarezo, escritor  e investigador del cine latinoamericano por la Universida de Pittsburgh, Pensilvania.

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Lira Huaylina / Cholita

viernes, 1 de mayo de 2020

Psicoanálisis Estival. HOLLYWOOD y EL CINE EN EL MUNDO

Foto NY Time.
Jorge Arturo Figueroa
Invitado de Psicoanálisis Estival

Películas y series de todo tipo se consumen como nunca en los hogares de miles de millones de personas. Pero la angustia de quienes viven del cine no deja de aumentar. 

Productores, distribuidores y exhibidores no sólo sufren por el paro absoluto de duración impredecible causado por la pandemia sino también por la perspectiva de una enorme acumulación de estrenos que, por un previsible efecto embudo, puede convertir la reapertura de los cines en una masacre competitiva donde los más modestos llevan todas las de perder.

La producción de Hollywood, la primera en el mundo está ‘totalmente cerrada’ en medio del coronavirus, lo que significa suspensión o anulación de miles de trabajos.

Solo en California, la producción de cine y televisión respalda un estimado de 722,160 empleos, con 146,590 relacionados directamente con la producción, según Motion Picture Association of America.


¿Cómo afecta el coronavirus a Hollywood y al entretenimiento?

El coronavirus sigue causando temor en Estados Unidos, así es como el COVID-19 afecta a Hollywood, especialmente a la industria del entretenimiento.

En cuanto a la industria del séptimo arte se han tomando medidas de precaución para evitar contagios, tal y como sucedió con el rodaje de ‘Misión Imposible 7’, el cual se vio cancelado, pues la producción se encontraba trabajando en Italia, uno de los países fuera de Asia con mayor casos de Coronavirus.

La famosa franquicia de James Bond también se vio afectada, pues ‘007: No time to die’ tuvo que posponer su estreno, programado para el mes de abril.  Mientras tanto, la pantalla chica también ha tenido que acoplarse a estos sucesos.

Las celebridades, al igual que el resto de las personas, se han visto obligadas a tomar precauciones a través de la adquisición de máscaras que evitan la propagación del virus.

De igual manera, la industria de la música se ha visto afectada, pues varios artistas han tenido que cancelar giras, especialmente en Asia, 

En suma, desde el sur de Asia hasta África y América Latina, la pandemia confronta a los países en desarrollo con una emergencia de salud pública combinada con una crisis económica, 

Y cada una agrava los efectos de la otra. Las mismas fuerzas actúan también en las naciones ricas.  En los países pobres, donde miles de millones de personas viven en túnel oscuro sn salida, incluso en épocas de bonanza nacional, los peligros son permanentes.

En mecas turísticas como Tailandia, Indonesia, Turquía y Sudáfrica, la imposición efectiva de una cuarentena mundial bien podría provocar el desempleo masivo en industrias como la hotelera, la restaurantera y la turística.



Adam Dean para The New York Times relata que la interrupción de la industria en todo el planeta ha disminuido de manera drástica la demanda de materias primas, lo que ha golpeado a los productores de cobre como Chile, Perú, la República Democrática del Congo y Zambia, además de a los productores de zinc como Brasil e India. 

México ya se encontraba en una recesión, y muchos de sus empleos dependen de la producción de bienes para Estados Unidos, que ahora ha aplicado un verdadero cierre de emergencia.

En las naciones ricas se han ordenado cuarentenas, mientras que los gobiernos y los bancos centrales han liberado billones de dólares en gasto y crédito para limitar el daño económico. Pero no ocurre lo mismo en los países pobres, donde las familias de los barrios pobres viven hacinadas, por lo que sería imposible aplicar una cuarentena.

Si los espectáculos, como el cine, teatro, conciertos de música de todo tipo son complemento importante en la vida diaria, la ausencia de estas actividades  generan, en muchos síntomas paranoicos de enclaustramiento forzoso, que derivan  en depresión o  violencia, opinan profesionales destacados en la protección de la Salud Mental, sector aún ausente en el planeta, con la excepción relativa de EU, Alemania.....Cuba.

Con el  agradecimiento de Rincon de la Psicologia, Un espacio para el cambio. El Editor.
https://rinconpsicologia.com/10-peliculas-sobre-la-depresion/



Jorge Zavaleta Balarezo
Escritor, crítico de cine y periodista peruano (Trujillo, 1968). Es doctor (Ph.D.) en literatura latinoamericana por la Universidad de Pittsburgh (Estados Unidos). Además, tiene estudios de literatura, periodismo, cine, publicidad y análisis político en la Pontificia Universidad Católica de Lima (PUCP) y el Taller Robles Godoy. Su obra creativa incluye la novela Católicas (1998) y una colección aún inédita de cuentos. Ha publicado ensayos y reseñas en revistas académicas como Mester, Variaciones Borges, Revista Iberoamericana, Nomenclatura, Visions of Latin America y Catedral Tomada. Su carrera periodística incluye artículos y crónicas en diarios, revistas y agencias de noticias como Gestión, Butaca, Voces (Perú), Argenpress (Argentina), Notimex (México) y DPA (Alemania). En 1998 participó en el volumen colectivo Literatura peruana hoy: crisis y creación, editado por la Universidad Católica de Eichstätt (Alemania), con el ensayo “El cine en el Perú: ¿la luz al final del túnel?”.

Sus textos publicados antes de 2015
108 • 112 • 116 • 120 • 123 • 127 • 133 • 138 • 143 • 175 • 261 • 288
Editorial Letralia: Q. En un lugar de las letras (coautor)

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a producción de Hollywood ‘totalmente cerrada’ en medio del coronavirus, lo que significa cortinas para miles de trabajos
 Nancy Dillon hace 5 h
¿Por qué tantos se enferman casi 7 semanas después del cierre?
Mamá: No hay arrestos después de que un hombre negro de Georgia fue asesinado mientras corría
Hollywood ama un final triunfante, pero su camino para salir de la pandemia que aplasta el trabajo sigue siendo un factor decisivo.

Mientras tanto, las producciones de acción en vivo de Tinseltown se han detenido. Eso significa que miles de técnicos, clientes, maquilladores, conductores, actores, artesanos y vendedores han sido despedidos o marginados.

Los sets se oscurecieron en proyectos que van desde "Grey’s Anatomy" de ABC y "Superstore" de NBC hasta la película de Netflix dirigida por Ryan Murphy "The Prom", protagonizada por Meryl Streep y Nicole Kidman.

Las fechas para volver a levantar las cortinas siguen siendo objetivos móviles.

"No hay absolutamente ningún negocio. Estamos totalmente cerrados ", dijo Pam Daily Elyea, propietaria de la popular casa de utilería History For Hire en North Hollywood. "Es cero. Es absolutamente cero ".

Elyea tiene accesorios estacionados en escenarios de todo el mundo, incluida la producción biopic de Elvis suspendida de Baz Luhrmann en Australia. No está cobrando en medio del paro porque cerró sus puertas el 16 de marzo.

La compañía de larga data que recientemente suministró accesorios para la película de guerra de Tom Hanks "Greyhound" y un video para la banda de chicos de K-pop BTS tuvo que despedir a 16 empleados cuando no recibió nada del dinero en el paquete de estímulo inicial de $ 2.2 billones.

"En realidad lloré cuando no obtuve el préstamo de Protección de nómina y no lloro en el trabajo", dijo. "Fue una frustración total. Pero luego te das cuenta de que nadie te va a salvar. Tienes que salvarte a ti mismo ".

Ahora está "agotando" sus ahorros para mantenerse a flote. Su renta es de la friolera de $ 39,000 al mes.

"He sobrevivido a muchas cosas, así que puedo sobrevivir a esto. Le debo a mi personal permanecer en el negocio ", prometió." No voy a ser víctima de esto ".

El piloto de Teamster, Philip Quansah, debía trabajar en un comercial de Acura la semana del 13 de marzo. Se canceló abruptamente junto con las otras producciones programadas en su agenda.

"No tiene precedentes. Nunca he visto algo así, donde todos estén sin trabajo al mismo tiempo ", dijo a The News.

Cuando el padre casado de dos hijos escuchó que los supermercados Ralphs acordaron dar prioridad de contratación a los equipos de otras industrias, fue a una entrevista que parecía ir muy bien. Nunca escuchó de vuelta.

"Terminaron no contratando a ninguno de nosotros", dijo Quansah, de 41 años. "Tal vez la demanda bajó cuando cesaron las compras de pánico, cuando la gente comenzó a comprar más regularmente".

Se suponía que el trabajo de Ralphs debía pagar alrededor de $ 30 por hora, menos de lo que generalmente gana pero más de lo que ofrecería el empleo.

Quansah dijo que ahora vive de algunos ahorros y que un porcentaje de su salario normal aún proviene de uno de sus empleadores, Universal Studios. Cuando eso termine, solicitará el desempleo.

Es "cautelosamente optimista", siempre y cuando el beneficio adicional de desempleo de $ 600 por semana permanezca vigente. "Si eso desaparece, sería una dinámica diferente", dijo.

Solo en California, la producción de cine y televisión respalda un estimado de 722,160 empleos, con 146,590 relacionados directamente con la producción, según la Motion Picture Association of America.

Los trabajos son buenos, con puestos de producción promedio que pagan $ 101,999 al año y trabajos relacionados con la distribución que pagan $ 77,158, según un informe reciente de MPAA.

El cliente Nickolaus Brown estaba trabajando en la película de Netflix "Red Notice", protagonizada por Dwayne Johnson cuando la producción de Atlanta cerró en marzo y regresó a su hogar en Los Ángeles.

Dijo que fue un "gran alivio" cuando Netflix acordó seguir pagándole durante cinco semanas. Está tratando de no estresarse por sus finanzas en el futuro y espera que la producción vuelva en septiembre a más tardar.

"Si no, honestamente, tendré que cruzar ese puente cuando llegue a él. ¿Cobro mi 401 (k)? Hay cosas que podría hacer que apestarían pero que aún me mantendrían a flote ”, dijo Brown, el presidente de Motion Picture Costumers Local 705.

Mientras tanto, Brown se ha asociado con colegas del Gremio de Diseñadores de Vestuario para encabezar un programa de fabricación de máscaras para médicos y trabajadores de primera línea que luchan contra COVID-19.

Pasó semanas perfeccionando un prototipo que reutiliza el tejido de alta calidad utilizado para envolver instrumentos quirúrgicos esterilizados en máscaras para el personal del Centro Médico de la UCLA, dijo.

"Solía ​​tirar esa tela a la basura", dijo a The News. "Ahora están proporcionando los materiales y nosotros estamos proporcionando la mano de obra y las habilidades".

Dijo que el programa de voluntariado lo ayudó a mantenerse productivo durante un tiempo tan surrealista.

"Soy un cliente. Resuelvo problemas para vivir ”, dijo. "Somos los MacGyvers de la industria. Tomamos situaciones imposibles y hacemos que funcione. Esa es la actitud que necesitas para superar esto ".

Lindsay Dougherty, una agente comercial de Teamsters Local 399 que trabaja con Netflix, Amazon y Paramount Pictures, dijo que está trabajando con contactos de estudio para poder "tocar tierra".

El Día del Jazz 2020 es un movimiento internacional en marcha:. El Mercurio Internacional


https://www.elmercuriodigital.net/2020/04/conferencias-interactivas-y-concierto.html
Músicos de jazz en el escenario
El trompetista Wynton Marsalis y el bajista Christian McBride actúan en la Sede de las Naciones Unidas, en Nueva York, en el Día Internacional del Jazz. Foto ONU/Devra Berkowitz

Debido a la pandemia de COVID-19, las celebraciones del Día Internacional del Jazz previstas en Ciudad del Cabo (Sudáfrica) se harán de forma virtual, incluyendo el tradicional Global Concert. Así será también para los otros eventos planeados en todo el mundo para el 30 de abril.

Herbie Hancock, Embajador de Buena Voluntad de la UNESCO para el Diálogo Intercultural, dirigirá el “Global Concert” con artistas de todo el mundo. Entre los artistas se encuentran: John McLaughlin, Jane Monheit, Alune Wade, John Beasley, Ben Williams, Lizz Wright, John Scofield, Igor Butman, Evgeny Pobozhiy, Youn Sun Nah, A Bu, Dee Dee Bridgewater, Dianne Reeves and Joey DeFrancesco.

Internationa Jazz Day 2020
“La música es un refugio, una fuente de alegría, una respuesta a una situación que afecta a todo el mundo”, afirmó la Directora General de la UNESCO, Audrey Azoulay. “El jazz es la música de la libertad, los derechos humanos y la emancipación. En esta novena celebración del Día Internacional del Jazz, nos enfrentamos a la pandemia de COVID-19 y recurrimos más que nunca al jazz para acercarnos.”
El GlobalConcert se transmitirá en vivo a partir de las 7:00 p.m., hora universal, en el siguiente enlace: https://es.unesco.org/commemorations/jazzday
También este mismo 30 de abril, se ofrecerán gratuitamente clases magistrales educativas, actividades para niños e intercambios a través de una conferencia en internet con reconocidos educadores y artistas de jazz, transmitidos en directo.

El programa incluirá una mesa redonda moderada por Nate Chinen, Director de contenido editorial de la estación de radio de jazz de Nueva York WBGO y destacado especialista en jazz de la red de música de la Radio Pública Nacional de Estados Unidos.
El debate se centrará en cómo el Día Internacional del Jazz y el arte en general pueden responder al aislamiento social causado por la actual crisis de salud pública. Varios artistas participarán en la mesa redonda, entre ellos el bajista y compositor ganador de un premio Grammy y Artista para la Paz de la UNESCO, 

Marcus Miller, así como el legendario cantante sudafricano Sibongile Khumalo. El público podrá hacer preguntas en directo y a distancia durante toda la sesión.
El Día Internacional del Jazz no sería posible sin la leal participación de miles de organizadores independientes de todo el mundo, los cuales cada 30 de abril, llevan el mensaje de esta música a sus comunidades.
La UNESCO y el Instituto de jazz Herbie Hancock invitan a organizadores, artistas y aficionados de todo el mundo a crear mensajes de vídeo, grabaciones de audio y otras muestras de apoyo para expresar su solidaridad con todos los afectados por la pandemia. Las presentaciones se mostrarán como parte de las celebraciones virtuales del día (véase http://jazzday.com/participate/ para conocer los criterios de participación).
Los músicos de jazz están compartiendo su música en línea para ayudar a aliviar los desafíos de la contención y celebrar igualmente el Día del Jazz. Sin embargo, muchos de estos artistas se ven afectados de forma negativa por los cierres de salas de conciertos y las cancelaciones de conciertos, lo que les impide trabajar debido a la pandemia. 

La UNESCO trabaja para apoyarlos y darles voz a través de su iniciativa ResiliArt (véase: https://es.unesco.org/news/unesco-lanza-movimiento-resiliart-artistas-y-profesionales-cultura-hacer-frente-covid-19).
La Red de Ciudades Creativas de la UNESCO también está lanzando iniciativas especiales para celebrar el Día Internacional del Jazz (mas información disponible en https://es.unesco.org/commemorations/jazzday).
Establecido por la Conferencia General de la UNESCO en 2011 y reconocido por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el Día Internacional del Jazz reúne cada 30 de abril a países y comunidades de todo el mundo, para celebrar el jazz y resaltar el papel de música en el fomento del diálogo, de la lucha contra la discriminación y de la promoción de la dignidad humana. 

Ea Internacional del Jazz se ha convertido en un movimiento global que representa a miles de millones de personas cada año.l Dí
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Para cualquier solicitud de información:
Día Internacional del Jazz: www.unesco.org/jazzday o www.jazzday.co

jueves, 30 de abril de 2020

EL RETORNO A LOS ANDES Y EL DESARROLLO AGRARIO


Jorge Zavaleta Alegre.
Corresponsal en América 
del  Diario16 y El Mercurio Digital de España.

"...El patrón de la hacienda representa a Dios en la  tierra...", recuerda el escritor peruano José María Arguedas, cuando el sacerdote local celebraba la misa dominical en los latifundios de Ayacucho. Novela "Todas las sangres", Perú, 1964.

En América Latina y el Caribe en lo que va el  Siglo XXI las mejores tierras agrícolas han retornado a pocas familias o reconvertidas en empresas privadas de exportación. Los viejos ex campesinos recuerdan que lograban  grandes cosechas de trigo, maíz, caña de azúcar, papas, pero vivian en condiciones de semiesclavitud. 

No había hacienda que no  tuviera una vieja iglesia, con un Cristo crucificado,  y el sacerdote exclamaba desde su púlpito dominical,  que el dueño  de las tierras, era el representante de Dios en la tierra... Pues en nombre del Ser Supremo, el hombre de campo era un humano sin libertad.

Las reformas agrarias de la década de los sesenta,  abrieron el camino a la libertad para el "pongo", cuya familia no tenía otro  futuro que los hijos siguieran el curso  de sus padres. Pero esa reforma quedó trunca.

No es casual que la aparición del debate actual sobre desarrollo rural, pone énfasis en los cambios económicos y sociales producidos,  en el contexto político de globalización. El libertino libre mercado no puede continuar así.

Urge la necesidad de adaptar metodologías, instrumentos y actividades a los nuevos requerimientos impuestos por estos cambios e impactos no deseados.

El debate promueve una visión diferente de la problemática territorial e involucra directamente a las poblaciones rurales en el diseño que presenta el mundo hoy. 


El profesor Teófilo Altamirano presentaba los problemas teóricos y factuales que plantea la masiva migración campesina a la ciudad de Lima. Hoy es al revez. Este tema está cobrando interés y pronto  en las Ciencias Sociales con el tema de “Estrategias de Supervivencia”

Es muy importante econocer las oportunidades de empleo, ya sea en el sector formal o informal de la economía urbana; La asistencia del Estado y las organizaciones privadas en torno a programas de vivienda, salud, educación y recreación, transportes, etc. 


Los movimientos de población, no son una problemática contemporánea, han acompañado a la historia de la humanidad en la cual, hombres y mujeres han traspasado fronteras por múltiples
razones.

Estos movimientos cambian de acuerdo con los contextos, los tiempos y las condiciones sociopolíticas de los países Hoy surge la necesidad de nuevas leyes migratorias, en las cuales no solo se contempla la llegada de los migrantes, sino también las posibilidades de retorno a su lugar de origen.

“El siglo XXI ha sido denominado como ‘el siglo de las migraciones’”, sin embargo, la movilidad de la población es un fenómeno inherente a los procesos históricos de ocupación humana de espacios geográficos.

Como fenómeno social la migración ha sido entendida como el desplazamiento de personas a través de una barrera geopolítica específica, la cual conlleva a una serie de situaciones que requieren
ser tenidas en cuenta, en los países expulsores y receptores, tanto en lo micro como en lo macro, por las implicaciones que tiene en la economía, la política, el derecho, la demografía, entre otras.

Como objeto de estudio, la migración tiene una historia más reciente y está asociada con las condiciones sociales y políticas de los países denominados desarrollados y en vía de desarrollo. Pero hoy la migración es fundamentalmente interna. En el Perú, por ejemplo, centenas de familias, rompiendo la prohibición que nos exige la pandemia  2019. 

Hoy es fundamental entender las razones del retorno de los migrantes hacia sus respectivas regiones y localidades. Sin duda asistimos a un fenómeno que producirá efectos sociales, económicos y políticos, orientados a generar nuevas estructuras regionales, locales y al nivel de la familia campesina.


Papel de Arbol  creado  1992 en Lima. Desde  2017 en Maryland, EU. Asociado a Diario16,
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