ISLA DE GENERO: LOS SECRETOS DE SPRAKKAR

  

https://www.youtube.com/watch?v=pHsWNP6318c

ISLANDIA. ELIZA REID.

Jorge Zavaleta Alegre

https://www.facebook.com/watch/?v=440185728092182

https://www.elmercuriodigital.net/2022/09/isla-de-genero-los-secretos-de-sprakkar.html

El Banco Interamericano de Desarrollo,  convoco en vivo a un prolongado  y entretenido  dialogo con la primera dama de Islandia, Eliza Reid, sobre la Mujer en su país.

Ferviente defensora de los derechos de las mujeres, ella lleva un lustro tratando de modernizar la figura de la primera dama, reclamando poder dar discursos o compartir sus ideas en sus apariciones públicas. Lo hace con vehemencia y argumentos, pero también con ironía y sentido del humor.

¿Por qué Islandia es uno de los mejores países para ser mujer?  Fue el titulo de  la invitación  a la conversación con Eliza Reid, periodista, editora, quien  revela lo que ella aprendió de “Sprakkar” o, en otras palabras, de las mujeres.

Islandia, cuya realidad constituye una valiosa referencia para el mundo y en particular para América Latina, donde aún la condición de las madres de familia y las hijas mujeres transitan aun en condiciones de marginalidad y dominio masculino, desde el hogar más pequeño y los pueblos en general.  

Afganistán es el país más desigual para las mujeres. Este es el ranking de brecha de género del Foro Económico Mundial.

Las ventajas de la tecnología en este siglo,  utilizada en “Voces en Acción”, una serie de charlas de AcademiaBID, posibilito acceder a la plataforma que integra la oferta de conocimiento y aprendizaje del Grupo BID para atender los desafíos de desarrollo de la Región.

Eliza Reid, una 'first lady'  explica los alcances de la mujer en su país, que los califica con el más igualitario del mundo. Ella  acaba de publicar un libro sobre los avances en igualdad de género en  su país nórdico, considerado el más igualitario del mundo.

La prensa y el auditorio opino que Eliza Reid, no es una 'first lady' cualquiera, porque desde que su marido llegó a la presidencia en 2016, lleva reivindicando un papel diferente al que le otorga un cargo sin atribuciones específicas, pero con muchas expectativas.      

Ella declara que hace “un esfuerzo consciente para no ser vista como un accesorio de mi marido". En 2019 desde el New York Times ha explicado lo extraño de su posición institucional: 'Soy una primera dama. Y es un trabajo rarísimo'.

 Viene mostrando que Islandia figura en lo más alto del ránking de igualdad, elaborado por el Foro Económico Mundial. Con prácticamente paridad plena en el Parlamento y la primera mujer presidenta de la historia el país nórdico es, efectivamente, un ejemplo de paridad en ámbitos como la educación, la sanidad o la representación política.

En 'Secrets of the Sprakkar' Reid, que entrevistó a más de 40 personas para su libro, comparte historias sobre "mujeres extraordinarias" ('sprakbar' en islandés) y anécdotas personales que ilustran la paritaria realidad de Islandia.

Recuerda ella que en su primer trabajo, la CEO de su empresa dirigió una reunión mientras daba de mamar a su bebé recién nacido. El libro es, según ha explicado Reid, una carta de amor a su país de adopción.

Eliza Reid nacio y creció en una granja de Canada, cerca de Ontario antes de estudiar Relaciones Internacionales y conocer a Guðni Thorlacius Jóhannesson mientras realizaba un postgrado en Oxford. Cinco años más tarde, le pidió matrimonio y él le dijo que sí. Tienen cuatro hijos en común.

Trabajó como freelance para diferentes medios de comunicación hasta que, en 2016, Jóhannesson se convirtió en presidente de manera más o menos fortuita. Historiador y profesor universitario, una exitosa aparición televisiva terminó en candidatura electoral y más tarde, en victoria contra pronóstico. Por exigencias del guion, Reid se convertía en la primera dama del país nórdico.

Famosa por comprar ropa de segunda mano y lucirla en los eventos oficiales, ha criticado a la industria de la moda (y señalado su responsabilidad en el cambio climático), ha denunciado los tiránicos estándares de belleza y ha seguido dirigiendo el Iceland Writer's Retreat, un evento literario de prestigio internacional que cofundo en 2014.

Hace unos meses, con motivo de la visita del príncipe de Dinamarca a Reykjavik, la primera dama ejerció de anfitriona y lideró la bienvenida a Federico, con su marido en un discreto segundo plano. Así aparecieron fotografiados en el Morgunbladid, el periódico más vendido de Islandia.

Sin embargo, en el pie de foto, donde se adjudica el nombre a cada figura importante, su nombre no aparecía por ninguna parte. El periodista mencionaba solo a los hombres. Reid lo denunció en su página de Facebook: "Un hombre con nombre fue a cenar a la casa de otro hombre con nombre, y eso fue todo".

La exposición de la primera dama de Islandia, es una nueva edición de “Voces en Acción”, una serie de charlas de AcademiaBID, la plataforma que integra la oferta de conocimiento y aprendizaje del Grupo BID para atender los desafíos de desarrollo de la región.

La lucha por la igualdad de género en Islandia lleva décadas. La diferencia que pueden marcar los individuos se puso especialmente de manifiesto durante el legendario "Día Sin Mujeres", en octubre de 1975, durante el cual el 90% de las mujeres islandesas se tomaron el día libre, no acudiendo a sus trabajos remunerados y negándose a participar en las tareas no remuneradas del hogar.

Hay políticas y leyes que contribuyen a facilitar esta marcha hacia la paridad: permisos parentales pagados por el gobierno para ambos padres; guarderías fuertemente subvencionadas; cuotas de género en las juntas directivas de las empresas que cotizan en bolsa; una ley que establece que las empresas deben demostrar que pagan igual salario por igual trabajo. Todo ello demuestra que ha superado el punto de inflexión en el que se discutía si intentar alcanzar la igualdad de género es un objetivo digno y ahora se debate cómo conseguirlo.

La antigua palabra islandesa "sprakkar" significa mujer excepcional o extraordinaria. Sin embargo, la palabra no es exclusiva de las personas que entienden esa lengua. Hay "sprakkar" por todas partes. En el Día Internacional de la Mujer, se invitó  a amplificar sus voces y a recordar la influencia que todos podemos tener en la creación de un mundo más equitativo para todos.

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Papel de Arbol,  creado en 1992, con asesoramiento del BID.  Asociado on El Mercurio Digital de Europa, Panoramical Bruselas-Milan.

Fundadores July Balarezo Lima, Historiadora e integrante Taller Mestres. Miraflores=Madrid.  Jorge Zavaleta Balarezo, PhD en Literatura Iberoamericana 2012.

Editores en EEUU desde 2017  Jorge E. Zavaleta Alegre/ Julia Zavaleta \Camerieri.

GRECIA ....CRONICA Exclusiva para The Times de Nueva York

 

Atenas ciudad Foto Leonet Planet 2022.

Jorge Zavaleta  Alegre.

PdA .- Papel de Arbol. Grecia es el primer país donde se gestó la Democracia y que enriquece  la historia de la Unión Europea. Esta  referencia tiene una larga lista de protagonistas en diversas facetas de la cultura. El 15 de setiembre del 2022, adquiere especial significado, enfatizar el aporte que deja Irene Papas.

La Nueva Agenda Urbana de la UNESCO,  reconoce el creciente papel protagónico de las ciudades en la acción contra el cambio climático, la disminución de la desigualdad, junto con los desafíos ambientales y los esfuerzos por proteger y salvaguardar el patrimonio cultural y natural.

Para los estudiantes de Artes, Literatura, Arquitectura de América Latina,  de universidades como Católica del Perú, Chile, Argentina, la graduación  incluye clases  in situ de Roma, Atenas, Madrid… Las pandemias han reducido la investigación presencial, pero siguen siendo requisitos básicos.

En este contexto,  una referencia importante. Durante su exilio tanto en Roma como en Hollywood, Irene Papas, continuó su trabajo como actriz, y colaboró con directores como Franco Zeffirelli, Franco Rossi o Costas Gavras.

La actriz griega ha participado en más de 70 películas otorgándole un gran prestigio en el mundo del cine y del teatro.

La patria de Irene Papas  es la vigésima séptima economía más grande del mundo. El sector público representa un 40% de su PBI. En el 2001 incluye el euro, el 2004 acogió con éxito los Juegos Olímpicos de Atenas.

Grecia ofrece al mundo el Turismo que refleja una visión de  continuidad, armonía, interacción, aprendizaje e intercambio. Sus objetivos  son culturales, de naturaleza medioambiental y de desarrollo.

 Atenas ofrece a los atenienses y visitantes un medio ambiente que respeta la estética, el espacio y la cultura, unificando a casi todos los monumentos que tienen relación con la historia de Grecia.

Atenas ofrece al turismo la Acrópolis, Antigua Ágora de Atenas –Arios Pagos, Museo Arqueológico de Keramikos, Biblioteca  de Adriano, Vertiente Norte de Acrópolis, Keramikos, Museos de la Antigua Ágora de Atenas, Vertiente Sur de la Acrópolis de Atenas, Olimpio, Ágora Románica de Atenas.

Las obras de conservación y de restauración de la Acrópolis se realizan  bajo la tutela y la dirección científica de la Comisión de Conservación  de los Monumentos de la Acrópolis y con la contribución de la Agencia de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas. Las obras se cofinancian  por la Unión Europea y el Estado griego.

La red ¨LEM – The Learning Museum¨  portadora del patrimonio cultural remarca que los museos del siglo 21 podrán desempeñar un papel activo en el aprendizaje permanente, fortaleciendo el acceso a la vida cultural, a la cohesión social, a la innovación y a la creatividad.

En este siglo  que se busca una mayor globalización,   es imprescindible destacar el liderazgo de Grecia, a partir  de la historia política,  cuna de la democracia y su aporte al Cine, con artistas como Irene Papas.

Los principales medios de Europa. EEUU y Latinoamérica nos hablan de ella. Nació para ser Helena, Antígona, Electra, Medea, Clitemnestra, Penélope o Anticlea.

“Sobre las tablas, la piedra o el estudio de rodaje, ella debilitó las murallas ciclópeas de Troya, desafió a Creonte, vertió libaciones sobre la tumba de Agamenón, fue sacerdotisa en Hécate, reina consorte en Micenas, esposa de Ulises y madre de Laertes”.

La presencia de Irene Papas desplegaba elocuencia y exactitud en el gesto. Su rostro desafía a todos “sus enemigos, incluida la edad”, dijo de ella Rossellini, cuando la cotización de la actriz descendía con los años.

Irene Papas contribuyó al entendimiento entre la soprano María Callas y Pasolini, que rodaron juntos una incontenible Medea, el drama de la hechicera, nieta de Helios, el dios del Sol e hija de Éates, rey de Cólquide.

Papas no sobreactuó jamás y murió en paz con el mundo. La ministra griega de Cultura, Lina Mendoni, le rinde este sencillo homenaje: “personificó la belleza griega”. ¿Hay algo más grande? Papas representa el animal escénico del siglo XX.

Uno de los momentos más lúcidos de la Papas, es la interpretación de Las Troyanas, junto a Vanessa Redgrave y Katherine Hepburn; Andrómaca, la primera y Hécuba, la segunda.

Ella podía recitar Bodas de sangre y Yerma, de Lorca, en un castellano casi perfecto. Lo hizo en 1988, acompañada de un piano, en el Festival de Teatro de Mérida, mausoleo cultural de Marco Aurelio, cementerio de Séneca o Maimónides, donde la actriz también esparció su rapsodia y su canto interpretando a nuevos poetas griegos, traducidos en España.

Nacida en Corinto, propiedad de Poseidón, según la mitología, Papas quiso sobrevolar su mar antes de recalar en Italia, su segunda patria; se exilió durante la Dictadura de los Coroneles y vivió en Roma entre 1967 y 1974.

De regreso a su tierra bailó como los antiguos delante de los betilos, las columnas adoradas antes de convertirse en arquitectura. Combatió de palabra la versión masculina de Atenea. Su profundo conocimiento del arte sagrado le valió para rechazar el papel reservado a la mujer esposa devota, diosa iracunda o prostituta, en los retratos retardatarios de Medea o Antígona, reducidas al papel unidireccional del hombre clásico.

Papas verbalizó, con una acertada metáfora antropológica de su disciplina al decir que los hombres “sabrán de héroes, pero desconocen la vida interior de brujas, las esposas y las rameras”.

Rompió el molde con un papel de segundo rango en el rodaje de Los cañones de Navarone, crónica militar del final del Tercer Reich en un enclave marino frente a la península de Anatolia.

Desplegó su luz en el sirtaki de Zorba el Griego, junto al actor de culto Anthony Quinn, la célebre cinta musicada por Theodorakis, bajo la armonía del buzuki, instrumento fundamental de la música griega, que encajó a la perfección con un argumento basado en la novela homónima de Nikos Kazantzakis.

Ambas cintas, hoy emblemas, definen el despegue de Papas, de la mano de Elia Kazan, maestro indiscutible del celuloide. Atenas no ha sido la meca del cine, pero la atracción de sus creadores aproximó, durante décadas, a los genios de Hollywood, que trataron de relevar a los poetas --Byron o Shelley del ochocientos-- y los adoradores del sol, como Lawrence Durrell o Henry Miller, en el novecientos.

Papas había empezado de niña, delante del espejo, dando vida a los personajes de las fábulas que le contaban su madre, maestra de escuela, y su padre, profesor de teatro clásico. Pronto entró a formar parte del elenco del Teatro Nacional de Grecia y hasta el último día, la actriz ha desempeñado la dirección de la Fundación de las Artes Escénicas de Grecia.

Se explayó en el cine intercalando obras de arte, como Z de Costa-Gavras, con, Jean-Louis Trintignant y Yves Montand. Compartió cartel con Richard Burton, Kirk Douglas, James Cagney y Jon Voigt.

Papas fue reconocida en el tiempo en que emergieron Sofía Loren o la misma Claudia Cardinale, cuando  Antonelli o Silvana Mangano se extinguían.

Ha sido una de las actrices griegas en los años del socialismo exangüe de Andreas Papandreu, junto a la ex ministra de Cultura, Mélina Mercouri. Ganó parte de su popularidad cuando Michael Cacoyannis llevó a la pantalla su participación en grandes tragedias clásicas.

Durante su carrera de más de 50 años se dedicó tanto al cine como al teatro, en el que sus importantes roles la consagraron internacionalmente como la "gran dama del teatro griego", además de convertirse en el símbolo heleno de belleza y de la cultura mediterránea.

Ya en los años 50 encarnó a heroínas griegas como Antígona en el Teatro Nacional de Grecia y en la gran pantalla, que le hicieron ser aclamada por la crítica. Su fama fue catapultada al panorama internacional con su desempeño en "Los cañones de Navarone" (The Guns of Navarone, 1961), "Electra" (1962) y "Zorba, el griego" (Alexis Zorbas, 1964), que fueron nominadas a los Premios Óscar.

Pero la fama no le salvó del exilio. En 1967 comenzó en Grecia una dictadura militar que la actriz rechazaba, razón por la que se marchó primero a Italia y después a Nueva York junto a otros artistas.

La actriz griega ha participado en más de 70 películas otorgándole un gran prestigio en el mundo del cine y del teatro.

Bibliografia

Jorge Zavaleta Balarezo.

Escritor, crítico de cine y periodista peruano (Trujillo, 1968). Es doctor (Ph.D.) en literatura latinoamericana por la Universidad de Pittsburgh (Estados Unidos). Además, tiene estudios de literatura, periodismo, cine, publicidad y análisis político en la Pontificia Universidad Católica de Lima (PUCP) y el Taller Robles Godoy. Su obra creativa incluye la novela Católicas (1998) y una colección aún inédita de cuentos. Ha publicado ensayos y reseñas en revistas académicas como Mester, Variaciones Borges, Revista Iberoamericana, Nomenclatura, Visions of Latin America y Catedral Tomada. Su carrera periodística incluye artículos y crónicas en diarios, revistas y agencias de noticias como Gestión, Butaca, Voces (Perú), Argenpress (Argentina), Notimex (México) y DPA (Alemania). En 1998 participó en el volumen colectivo Literatura peruana hoy: crisis y creación, editado por la Universidad Católica de Eichstätt (Alemania), con el ensayo “El cine en el Perú: ¿la luz al final del túnel?”. Sus textos publicados antes de 2015 108 • 112 • 116 • 120 • 123 • 127 • 133 • 138 • 143 • 175 • 261 • 288 Editorial Letralia: Q. En un lugar de las letras (coautor) Editorial Letralia: Residencia en la Tierra de Letras (coautor). Fundador de www.papeldearbol.blogspot.com

LA ANTIGUA GRECIA EN EL CINE

Juan José Alonso Menéndez. Es un libro que nace de la admiración y de la infancia, que casi son lo mismo. Los que crecimos viendo películas en sesión doble desde los gallineros de los cines tenemos una deuda enorme con lo que ahora llamamos peplum, es decir, con el “cine de romanos” (también de griegos y de egipcios) de toda la vida, un cine popular sin demasiado interés por el rigor histórico. Las viejas películas ambientadas en la antigua Grecia son admirables porque, en su sencillez, nos ofrecen mucho y no piden casi nada a cambio. Sólo piden que el espectador suspenda un ratito la incredulidad y esté dispuesto a viajar en el tiempo hasta la antigua Grecia, una Grecia más o menos monumental, más o menos histórica, más o menos mítica, más o menos desquiciada y más o menos todo. 

LOS TRENES DEL PASADO Y DEL FUTURO

Jorge Zavaleta Alegre.

Fotos  Cesar Villanueva Oropeza.

PdA .- Papel de Arbol. El transporte por trenes, se ha convertido en tema de actualidad, porque convoca la necesidad  de revalorar este servicio social, empezando por los derechos de los trabajadores.

 En América Latina, la economía de libre mercado, que ingreso al mundo, junto con el derrumbe del Muro de Berlín. Hace tres décadas trajo de inmediato el  proceso acelerado de reemplazar   los ferrocarriles por  buses y automóviles.

En EEUU, las compañías ferroviarias de carga y los sindicatos que representan a   miles de trabajadores han llegado hoy a un acuerdo tentativo para evitar lo que habría sido una huelga económicamente dañina, informan desde la Casa Blanca, tras conversaciones entre las partes.

El primer ferrocarril de  Latinoamérica, desde 1837,  unió La Habana con Güines, en Cuba. En el Perú fue en 1848 con la línea Lima-Callao. En México  en 1873 y el auge recién empezó décadas después.

Durante siglos, el único medio disponible para el traslado de bienes y personas por tierra fue el de carros tirados por animales.

Las propias necesidades de las economías esencialmente exportadoras, propiciaron un crecimiento inusitado de los ferrocarriles industriales, por lo cual esas vías férreas para uso privado de compañías azucareras y mineras llegaron a ser bastante más extensas que las de servicio de transporte de personas.

La República de Chile, en el extremo suroeste de América, con un largo y estrecho territorio, entre el océano Pacífico, la cordillera de los Andes y el extremo austral  del Paso de Drake, suman  alrededor de 6 000 km de fronteras que limitan con Perú, Bolivia y Argentina. En esa angosta y montañosa faja de tierra, en el decenio de 1850 se inició la construcción ferroviaria tanto privada como pública para atender al sector primario-exportador…

En EEUU el ferrocarril  tiene un efecto rápido para los pasajeros. En primavera del 2022 se canceló todos los trenes de pasajeros de larga distancia para evitar que las personas se queden varadas en caso de una huelga de trenes de carga de Amtrak  la empresa de EEUU más grande n este sector 

Las conversaciones se habían estancado por un impulso para que las empresas mejoren las condiciones laborales, lo que incluye permitir que los trabajadores tomen una licencia no remunerada para visitar a los médicos.

“Lo más importante, por primera vez, es el acuerdo que brinda es la capacidad de ausentarse del trabajo para asistir a servicios médicos preventivos y de rutina, así como exenciones de las políticas de asistencia para hospitalizaciones y procedimientos quirúrgicos”. Informan  los presidentes de la Hermandad. de Ingenieros de Locomotoras y Trenistas y la División de Transporte de la Asociación Internacional de Trabajadores de Chapa, Aire, ferrocarril de trasporte.

Nos trasladamos a los países andinos. El Consejo Presidencial Andino celebrada en La Paz -en diciembre de 1990-decidió profundizar el "Diseño estratégico para la orientación del Grupo Andino", e intensificar la apertura del sector transporte.

En cuanto al transporte por ferrocarril se han  tratado varias  Resoluciones, pero el llamado  Proyecto Libertadores se fue dilatando para dar paso al Transporte Multimodal, que en 1989 se traduce en inversiones para la construcción de la infraestructura, la armonización de la legislación y la creación del marco institucional… El Consejo Presidencial Andino celebrado en La Paz -en diciembre de 1990- decidió profundizar el mencionado diseño estratégico e intensificar la apertura del sector transporte.

Este camino termino por desplazar la importancia de los trenes de carga y trasporte de pasajeros.

LABERINTO URBANO

Varios encuentros de países e infinidad de investigaciones del Banco Interamericano  de Desarrollo, remarcan que el rápido crecimiento de la población, la urbanización y el uso generalizado de vehículos motorizados ha generado grandes problemas de movilidad en las zonas urbanas.

Son alarmantes  de América Latina y el Caribe los altos niveles de accidentes de tránsito y contaminación. Si bien una proporción importante (68por ciento) del transporte de pasajeros en las ciudades de esta región se produce en transporte público o en sistemas compartidos el transporte público de alta calidad no ha avanzado al mismo ritmo que el aumento de la demanda de transporte.

En combinación con el aumento de los ingresos y, en algunos casos, con políticas dirigidas a promover las compras de vehículos nuevos, ha generado un aumento de las tasas de motorización, lo cual aumentará la presión sobre la infraestructura de transporte urbano.

El crecimiento urbano no planificado y las altas tasas de desigualdad han provocado que los pobres vivan en viviendas informales en la periferia de las grandes ciudades, a menudo en zonas difíciles de cubrir con sistemas de transporte público tradicional

 

Como consecuencia, los pobres urbanos o renuncian a los trayectos o se ven obligados a soportar tiempos de viaje largos y caros para acudir al trabajo o para llevar a cabo otras tareas, una circunstancia que agrava las desigualdades sociales.

Además, las mujeres, sobre todo las que pertenecen a segmentos de ingresos más bajos, a menudo se ven excluidas del acceso al transporte público y tienen menos accesibilidad y movilidad debido a problemas de seguridad personal y a altas tasas de acoso en los sistemas de transporte masivos.

 La asequibilidad del transporte es otro problema, dado que los gastos de transporte consumen el 30por ciento o más del ingreso laboral de los pobres en la región, lo cual se suma a costos relacionados con el tiempo de los trayectos, que ya son elevados.

Como respuesta a todos estos problemas, la región de ALC ha visto surgir un nuevo enfoque de las intervenciones en transporte urbano y un aumento importante de las inversiones destinadas a mejorar los sistemas de transporte a lo largo de las últimas dos décadas.

Dadas las brechas de financiamiento y la necesidad de mejorar la eficiencia operativa y de gestión en el sector, los gobiernos  están trabajando cada vez más con el sector privado y hay varios ejemplos de asociaciones.

A medida que estos sistemas han madurado, y en muchos casos han alcanzado niveles de saturación de pasajeros, las ciudades más grandes en los países de ingresos más altos en ALC han empezado a invertir en sistemas de metro y de trenes ligeros, mientras que otras han invertido en teleféricos o funiculares.

En ciudades con sistemas que ya están bien establecidos, han surgido intervenciones más sofisticadas cuyo fin es mejorar la eficiencia operativa de estos sistemas y su accesibilidad a más poblaciones vulnerables.

Estos esfuerzos incluyen políticas como tarifas integradas o subsidios del transporte para maximizar la demanda y/o aumentar la asequibilidad entre los grupos de ingresos más bajos.

Expertos entrevistados coinciden en la idea de mejorar la accesibilidad y la movilidad junto a la promoción de un  mayor acceso al empleo, servicios y otras oportunidades, así como una mejora de la seguridad vial y la seguridad ciudadana.

 

Sin embargo, puede que los beneficios no se distribuyan equitativamente entre todos los grupos de población, o incluso puede que no se obtengan beneficios en absoluto. Este tipo de inversiones a menudo están asociadas con cambios en el uso de la tierra y un aumento de los valores inmobiliarios que pueden tener importantes consecuencias para la asequibilidad de una vivienda y en el desplazamiento potencial de personas desfavorecidas.

El problema del transporte es muy complejo en la medida que el Estado y los sectores empresariales no coincidan en los propósitos en los cuales se encuentra el lucro  desmedido, infinito, ciego  de la empresa líder del libre mercado que  ha logrado barreras muy complejas en cuanto al pago  de impuestos y educación social.

Una referencia documentada considera que en las capitales de Alemania, Italia, Bélgica existe  calidad del trasporte masivo, que se expresa en el  cuidado ambiental de las vías, numerosos parques y avenidas sembradas de árboles  y jardines. Un sueño, una ilusión para países donde la corrupción se ha consolidado. En medio de ese camino  gris nos dejan  lección positiva las principales ciudades de Colombia, Costa Rica. Chile, Uruguay, Republica Dominicana, con algunas  muestras de su camino por  Democracia Integral.

Papel de Árbol que apareció en Lima en 1996 y ahora prosigue en EEUU  asociado con fuentes que compartimos un periodismo social que postula una Democracia Integral.

El Mercurio Digital  de Europa  Panorámica de Milán   y Bruselas

 

XXX ANOS DE PAPEL DE ARBOL

Papel de Árbol Jorge Zavaleta Alegre Mi saludo y agradecimiento a El Mercurio Digital de España y Panoramical de Milán. PdA . - PapeldeArbol.- El uso del papel a lo largo de la historia y en muchas civilizaciones ha estado relacionado con rituales espirituales y religiosos. Un ejemplo en América, es la civilización maya que comenzó a utilizarlo. Creo su propio papel, conocido como papel amate. El papel amate se elabora a partir de la corteza de una higuera silvestre. La corteza se remoja durante días, transformándose en un material blando y moldeable. Después se golpea sobre una superficie lisa hasta obtener unas fibras que, al ser colocadas correctamente, se convierten en una fina y elástica plancha. Las tiras de papel podían superar incluso los cinco metros de largo. Los mayas doblaban estas tiras en fuelles creando así una especie de libros que nombraron códices. ¿LOS CÓDICES? Eran manuscritos pictográficos en los que los mayas plasmaron toda su sabiduría. La temática de los códices mayas estaba siempre relacionada con el mundo superior: con la religión, la astronomía, los ciclos agrícolas, la historia o las profecías. Los tlacuilos. Eran personas que sabían leer y escribir, además de ser grandes pintores. Ellos dominaban a la perfección los temas sobre los que escribían y curiosamente nunca firmaban sus trabajos, ya que eran para la colectividad. Por ello, no se conoce el nombre de ningún tlacuilo. En el siglo XVI, tras la conquista, los españoles intentaron erradicar la fabricación de este tipo de papel. Todos los intentos fracasaron, pero sumidos en la burda idea de que los códices eran libros de brujería y rituales fueron condenados por el catolicismo para quemarlos y eliminarlos. Hoy día son únicamente tres los códices mayas que perduran. Uno se encuentra en Madrid (España) en el museo de América, otro en Dresde (Alemania) en la Librería Real y el último en París (Francia) en la Biblioteca Nacional. En la actualidad, el papel amate se utiliza para realizar preciosas labores artesanales. Con el tiempo se ha llegado a convertir en uno de los grandes impulsores del turismo en el país. El Papel Amate es esa joya artesanal parecida a un pergamino rebosante de coloridos motivos como el sol, la luna, el calendario azteca, aves, flores, y escenas y personajes de la vida comunitaria, en la cual se puede contemplar la belleza de la corteza interna del árbol que le diera existencia. Aunque el Papel Amate se puede adquirir en casi todos los mercados artesanales de México, aquellos que conocen la ciudad de Oaxaca donde esa artesanía es indisociable de su folclor y muy apreciada del turismo. Actualmente, la producción de papel amate como artesanía y fomento al turismo se da en la comunidad otomí de San Pablito, localidad del municipio de Pahuatlán -uno de los Pueblos Mágicos de México- ubicado en la Sierra Norte del Estado de Puebla. Esta tradición surgió a principios de los años 60 gracias a la colaboración entre dos pueblos indígenas: los otomís de la Sierra Norte de Puebla, a cargo de la elaboración del papel, y los nahuas de las orillas del Río Balsas en el estado de Guerrero, quienes idearon adornarlo con diseños que originalmente pintaban sobre piezas de cerámica. Durante la colonia, los españoles prohibieron el uso y elaboración del Papel Amate, asumiendo que formaba parte de un ritual religioso para los indígenas. A pesar de esta prohibición, los otomíes de la comunidad de San Pablito continuaron elaborándolo para usarlo en rituales agrícolas y de curación. Originalmente la elaboración del amate provenía de los árboles de la familia de los Ficus, actualmente y debido a su lento crecimiento y a la dificultad de su distribución, los artesanos otomíes han tenido que buscar otra especie que sirva como alternativa al Ficus y han encontrado en los árboles de Jonote “Trema Micrantha” una buena fuente de cortezas, ya que son abundantes en la Sierra de Puebla por su utilización como sombra para plantaciones de café de la región. La recolección de la corteza de los árboles de Jonote – a los 8 años aprox.- se ha convertido en una actividad económica relevante para la población agrícola de la Sierra del Norte, por lo cual la producción de las plantaciones de café sin estos árboles de sombra presume un peligro tanto para los recolectores de la corteza como para los productores de café́ bajo sombra. La historia del papel está intrínsecamente relacionada con la historia de la cultura y de la ciencia. La invención del papel ha permitido sustituir el papiro y el pergamino por un material más sencillo de hacer y, gracias el perfeccionamiento de las técnicas de producción, más económico. La Era Digital ha estimulado el valor del papel. La «Enciclopedia dei ragazzi» (Enciclopedia de los jóvenes) de Treccani dice: «Un material indispensable para difundir ideas en la vida cotidiana. A lo largo de los siglos, el papel ha contribuido enormemente al progreso, a la participación de los ciudadanos en la vida democrática y al aumento del nivel medio de cultura y educación». La historia del papel ha acompañado la evolución de la humanidad a lo largo de los siglos: desde la trasmisión de nuevos conocimientos científicos y filosóficos hasta la difusión de la educación y la conquista de una conciencia política e histórica que dio lugar al nacimiento de los Estados modernos. Las fuentes históricas atribuyen la invención del papel a Ts’ai Lun, un dignatario de la corte imperial china que en el año 105 d. C. empezó a producir hojas de papel utilizando retales de tela usada, corteza de árbol y redes de pesca. Los chinos custodiaron celosamente el secreto de su producción durante muchos siglos, hasta que, en el siglo VI d. C., llegó a Japón llevado por el monje budista Dam Jing. Los japoneses aprendieron enseguida las técnicas de fabricación del papel y empezaron a usar una pasta derivada de la corteza de morera para producir este valioso material. El fragmento de papel más antiguo encontrado hasta la fecha, perteneciente a un mapa geográfico, fue encontrado en 1986 en Fàngmǎtān, al noreste de China. El mundo árabe descubrió los secretos de la fabricación del papel en el año 751 d. C., gracias también a la alta disponibilidad de cáñamo y lino —dos materias primas de óptima calidad ideales para realizar este material—, la producción se difundió a otras ciudades de Asia, en particular a Bagdad y Damasco En ese mismo período, también Egipto y África septentrional comenzaron a producir las primeras hojas de papel, utilizando las mismas técnicas de producción que el mundo árabe. El papel llegó a Europa a partir del siglo XI, con las invasiones árabes en Sicilia y en España. Sin embargo, enseguida se consideró un material de peor calidad que el pergamino, hasta el punto de que, en un decreto de 1221, Federico II prohibió su uso para documentos públicos. En efecto, el uso del almidón de arroz atraía el apetito de los insectos y hacía que las hojas de papel durasen menos. La historia del papel le debe muchísimo a los italianos de Fabriano, un pequeño pueblo de la región de Las Marcas, que en el siglo XII empezó a fabricar papel utilizando lino y cáñamo. A través del estudio de nuevos equipos y técnicas de producción, estos papeleros introdujeron importantes innovaciones: Mecanizaron la moledura de las hilachas mediante el uso de martillos hidráulicos, reduciendo así los tiempos de producción de la masa. Introdujeron el encolado de las hojas con gelatina animal, un aditivo desagradable para los insectos; La introducción de la filigrana permitió marcar el papel con decoraciones hechas con hilos metálicos visibles como transparencias, útiles para introducir marcas de fábrica, firmas, escudos eclesiásticos y símbolos de distinto tipo y significado. A partir del siglo XIV, la producción de papel empezó a difundirse también a otros países europeos y, a finales del siglo XV, con la invención de la impresión con tipos móviles, experimentó un crecimiento notable. El descubrimiento de América y la posterior colonización europea llevó la producción de papel también al Nuevo Mundo. La producción industrial de papel comenzó en el siglo XIX con el desarrollo de periódicos de gran tirada y las primeras novelas superventas, que requerían grandes cantidades de celulosa a precios económicos. Ya en 1797, Louis Nicolas Robert creó la primera máquina continua, capaz de producir una hoja con una longitud de 60 cm. Con el desarrollo de nuevas técnicas para la elaboración de fibras vegetales obtenidas de los árboles, el precio del papel se redujo drásticamente y, en pocos años, este material se convirtió en un producto de gran consumo. Solo en Inglaterra, la producción de papel pasó de 96 000 toneladas en 1861 a 648 000 toneladas en 1900. Una vez más, la historia del papel se entrelaza con la de la humanidad: con la difusión del papel económico, los libros y los periódicos se convierten en objetos al alcance de todos, favoreciendo la alfabetización de las clases medias. Habrá que esperar hasta finales del siglo para que el papel se destine también a otros usos, como la producción de papel higiénico, embalajes y, posteriormente, juguetes y elementos de decoración. El impacto medioambiental del papel y opciones ecológicas. La producción de papel requiere el uso de considerables recursos naturales: para realizar una tonelada de este material, hacen faltan de 2 a 2,5 toneladas de madera y 30-40 metros cúbicos de agua. Además, hay que usar energía eléctrica y gas metano para alimentar las máquinas industriales utilizadas en las distintas fases de producción y, según el tipo de papel, aditivos químicos contaminantes. Por esta razón, es importante elegir, cuando sea posible, un papel ecológico o reciclado que permita reducir el impacto ambiental derivado de la producción de este material. El papel ecológico se produce con celulosa obtenida de madera proveniente de bosques con el certificado FSC (Forest Stewardship Council), en los que se respetan estrictas normas medioambientales, sociales y económicas. En cambio, el papel reciclado está hecho con materiales de papel recuperados. Sin embargo, el cloro utilizado para blanquearlo y otros aditivos químicos pueden hacerlo menos ecológico de lo que se suele pensar. Para tener la certeza de elegir un material realmente ecológico, es aconsejable optar por un papel con certificación Ecolabel, la marca de calidad ecológica europea que premia los mejores productos desde el punto de vista medioambiental. Las alternativas al papel tradicional es el papel Crush, propuesto por la histórica fábrica de papel italiana Favini y producido con descartes de frutas y verduras. Estas hojas permiten reducir un 20 % las emisiones de CO2 relacionadas con la producción industrial y ahorrar hasta un 15 % de celulosa. Y se prestan a muchísimos usos: desde pegatinas para el sector alimentario. Otro sustituto válido es el cáñamo, un material muy resistente ya utilizado por los pueblos de la Antigüedad, primero por los chinos y después por los árabes, para producir papel. El cultivo de esta planta no requiere pesticidas y proporciona una cantidad de fibras por hectárea que es de 3 a 4 veces superior a la producida por los bosques tradicionales. El límite principal está relacionado con los costes de elaboración de la pulpa de cáñamo, más altos que los de la extracción de la celulosa. Agradezco a la Biblioteca del Congreso de Washington DC y Casa Mejic por las facilidades que permiten conocer la historia del papel de los aztecas, mayas y más tarde llevado a Sudamérica por los españoles. "¡Estamos seguros de que las innovaciones tecnológicas relacionadas con el uso de este material aún nos reservan muchas sorpresas! La historia del papel no ha terminado, y su encanto y utilidad todavía nos acompañarán en los tiempos venideros". PRIMERA ACTUALIDAD REVISTA CULTURAOPINIÓN CRÉDITOS CONTACTOS ARCHIVOS OTRA INFORMACIÓN ES POSIBLE Información internacional, derechos humanos, cultura, minorías, mujer, infancia, ecología, ciencia y comunicación elmercuriodigital.es se edita bajo licencia de Creative Commons ©Desde 2002 en internet Otra información es posible Follow elmercuriodigital.es: Get Alerts Enter Email

PERU DESTINO TURISTICO EN 2020

   Foto, cortesia Universidad de Harvard

Jorge Zavaleta Alegre. 

El Perú es un país rico en cultura, costumbres y tradiciones ancestrales, algunas manteniéndose intactas y otras mostrando cambios con el paso de los años. Se suma la papa que es originaria de este pais aborigen de esta region y ahora alimento preferido en las mesas de familias del mundo.

Chavín de Huántar. Han sido suspendias las visitas por 60 dias este monumento arqueológico, ante posibles deslizamientos,  y permitirá ejecutar inmediatamente acciones de excepción necesarias y rehabilitación que correspondan en la zona del desastre.

Chavín de Huántar, Patrimonio Mundial de la Humanidad en 1985, está ubicado en la provincia de Huari, en la unión de los ríos Huachecsa y Mosna, a 3,180 metros sobre el nivel del mar.

Chavín fue un centro ceremonial y de peregrinación que se convirtió en un importante lugar de convergencia cultural y religiosa. Cuenta con un Museo Nacional.

Festividades que convocan al turismo cultural.

 Virgen de la Candelaria, Puno a orillas del Lago Titicaca. Se inicia cada 2 de febrero con concursos de danzas folkloricas, misas y procesiones a la Virgen de la Candelaria. En octubre la festividad del Señor de los Milagros es otro atractivo compartido entre Bolivia y Chile

Virgen de la Puerta, en el departamento de La Libertad, en  diciembre.En el Cusco, el Inti Raymi o ´La Fiesta del Sol´, coincide con el solsticio de invierno.  Representación teatral cada 24 de junio,  en la explanada de Sacsayhuamán. La ceremonia Inca en la plaza mayor del Cusco. Paso siguiente y al atardecer, continuan las festividades.

Carnavales. En febrero, principalmente en los departamentos de Cajamarca, Ancash, Puno, Ayacucho, Apurímac, San Martín y Tacna. Es tradición tumbar la yunza, que consiste en plantar un árbol de forma artificial cargado de regalos y bailar alrededor de éste hasta tumbarlo con los cortes de un machete o hacha. La afortunada pareja que derriba el árbol es la encargada de la organización de la yunza del siguiente año.

Danzas: La Marinera, manifiesta arte e identidad peruana y mezcla de culturas españolas, indígenas y africanas. Esta danza es considerada como Patrimonio Cultural de la Nación.

La Danza de Tijeras. Expresión ritual andina que se realiza principalmente en los departamentos de Huancavelica y Ayacucho. Destaca por las impresionantes acrobacias de sus danzantes. que atraviezan una calle en cordel tendido de un balcon a otro. El hombre baila portando dos tijeras denominadas ´hembra´ y ´macho´, las mismas que agita, suena y maniobra en las distintas secuencias de la coreografía.

La Diablada Puneña. El nombre se debe por la máscara y traje de diablo que utilizan los danzantes, quienes representan a través del baile, el enfrentamiento entre las fuerzas del bien y del mal, y a su vez, combinan rituales tradicionales andinos y de la religión católica (que introdujeron los españoles). La diablada es tradición tambien  en Bolivia y el norte de Chile. Gana destacable notoriedad en la Festividad a la Virgen de la Candelaria

El Huayno. Baile más popular de la sierra peruana. De origen Inca, esta danza varía su coreografía según la región de los andes,

Rituales. Pago a la Tierra. En el antiguo Perú, se veneraba a la tierra como fuente de vida, esto al depender exclusivamente de lo que ella les producía y proveía. El vínculo entre el hombre andino y la tierra es tan cercano que se realizan ritos ancestrales para asegurar una buena cosecha y dar gracias a la madre tierra. Se realiza principalmente en Cusco, Puno, Huaraz y Lambayeque.

El pago a la tierra se realiza el primer día de agosto y continúa durante todo el mes, ya que los campesinos afirman que en esta época la Pachamama está sedienta y hambrienta, siendo necesario satisfacerla, nutrirla y ofrecerle los mejores alimentos para darle fuerza y energía. Para poder narrar su historia de forma adecuada, los retablistas ayacuchanos trabajan sus obras con gran minuciosidad y pasión, preservando sus técnicas artesanales a través de los años.

LA PAPA

Las exportaciones de papa peruana cerrarían este año en US$ 5 millones, pese a la pandemia del COVID 19, informa el Ministerio de Desarrollo Agrario y Riego, destacando señaló que este desempeño obedeció a la mayor demanda de los mercados internacionales por el producto bandera, en sus diversas especies.

“Las exportaciones de papa de 2019 llegaron a envíos de 815 toneladas de papas procesadas, en el 2020 se exportaron 17,160 toneladas pese a la pandemia, y para en el 2021 estimamos exportar hasta 18,000 toneladas de papa peruana”, informa una publicacion de exportadores de Lima.

La papa, forma parte del sistema alimentario mundial, es el cuarto producto más importante superado por el maíz, arroz y trigo y es consumido por miles de millones de personas en todo el mundo. El crecimiento de la población sigue brindando oportunidades para que este producto siga destacando como alimento importante en la nutrición. 

Actualmente, como es natural, los hábitos de consumo y preferencias de los consumidores están cambiando. Hay innovación acorde con el estilo de vida de los consumidores dimensión para todos los países productores. respecto al desarrollo de la industria de la papa, mientras que en los países de desarrollo hay mejoras en su aprovechamiento por los rápidos avances tecnológicos, principalmente en el desarrollo de variedades mejoradas, uso de agro-técnicas modernas para la producciónde papa procesadas, papas semilla, y post-cosecha, gestión y utilización.

En el caso de Perú, nos enfrentamos con grandes retos y desafíos con el fin poder desarrollar el potencial que tendríamos en esta cadena. Estamos ubicados en el puesto 16 del ranking mundial de países productores de papa, y es el segundo producto más importante en nuestra agricultura, contando con más de 3,000 variedades.

Las ventajas competitivas dentro del mercado mundial son muy grandes (propiedades nutricionales y proteicas, vinculadas a la salud humana y que podrían posicionar al cultivo en un segmento totalmente diferente y variedades existentes, con cosechas en todo el año y que pueden ser utilizadas para diversos usos en la industria). 

Los retos y desafíos (estacionalidad, desarrollo de semillas de alta calidad, tratamiento  la semilla, diversificación productiva, manejo de buenas prácticas agrícolas, nivel tecnológico, grado de asociatividad entre productores, entre otros). Por ende, necesitamos contar con la participación de todos los actores de la cadena productiva en pro de seguir atendiendo la mayor demanda local e impulsar la industrialización, aún incipiente (papas en tiras para freír, almidón, snacks, entre otros.), para ampliar y diversificar nuestra cartera de negociación de este producto a nivel local y mundial.

La participación de la papa a nivel mundial representa el 4.2% de la producción agrícola total.

El volumen de producción promedio en la década 2010-2019 fue de 449 millones de toneladas con un rendimiento promedio de 20 toneladas por hectárea. China es el principal productor de papa y su producción representó casi el 20% de la producción mundial, con más de 91 millones de toneladas, le siguen India, Ucrania, Rusia y Estados Unidos.

El consumo mundial de papa está aumentando, llegando en promedio a 33 kilos por persona al año. Entre los factores que determinan este aumento está el incremento de los ingresos reales en algunos países, la influencia de la cultura occidental, la rápida urbanización, la diversificación de las dietas, así como el crecimiento acelerado de la industria de comida rápida (fast-food). 

En la mayoría de los países, la estructura de la demanda de alimentos ha cambiado, representado un fuerte estímulo para el desarrollo de la agroindustria de la papa.

El consumo mundial de la papa está cambiando de las papas frescas a productos elaborados con valor añadido. Las papas procesadas representan un mercado de 78 mil millones de dólares a nivel mundial y se proyecta que crezca a una tasa promedio anual del 5.5 a fines del 2026.

El presente estudio, recopila información y data de fuentes secundarias, explica las tendencias que se están presentando con respecto a los indicadores de producción y de comercio exterior del Perú y el mundo,

Además de las actuales tendencias de mercado asociadas a esta cadena, con el fin de orientar la adopción e implementación de medidas de políticas públicas y estrategias empresariales, relacionadas en algunos aspectos de las fases del eslabón de la cadena de valor de este producto (manejo integral de cultivos, semillas de calidad, tratamiento post-cosecha, tecnología, etc.) con el desarrollo de estrategias a mediano y largo plazo, en pro de una mayor planificación y orientación de siembras, asociatividad y gestión empresarial, promoción del consumo interno e innovacióntecnológica y de productos de valor agregado en busca de nuevos mercados internacionales.

La papa ocupa un lugar importante en la economía agrícola del Perú, siendo el segundo cultivo de mayor importancia a nivel nacional, teniendo durante el 2019 un nivel de participación del 10.7% en el valor bruto de producción del sub-sector agrícola, superado sólo por el arroz con el 11.5%. 

Su importancia reside en que la papa es la principal fuente de ingresos de más de 710 mil familias afincadas principalmente en las zonas andinas de nuestro país, considerando además al resto de actores participantes en la cadena de comercialización.

Para la agricultura familiar es un componente de alta importancia por su contribución en la diversidad y variabilidad como fuente nutricional y protectantes de la salud de los consumidores. Además de ser un medio de vida en los ecosistemas productivos andinos,por su plasticidad de adaptación a condiciones climáticas adversas.

 CARACTERISTICAS DE LAS UNIDADES AGROPECUARIAS

El Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), ente rector del Sistema

En el Perú, según el último Censo Nacional Agropecuario 2012,

las familias agricultoras representan el 97% de los más de 2.2 millones de Unidades Agropecuarias (UA), concentradas principalmente en la región sierra. operan en un contexto marcado por las limitaciones del cambio tecnológico y el precario

acceso a equipos, crédito, insumos y servicios agropecuarios.

Cabe señalar también que el cultivo de papa se concentra en pequeños y medianos

productores y los que cultivan este producto representan el 35.9%del total de productores en el pais.

cuesta producir papa en la sierra?

Aunque depende de una serie de factores, el costo de producción de una hectárea de papa no genera mayor rentabilidad para los agricultores.

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Papa.

Lima, 11/01/2018 02:24 p.m.

El paro convocado por distintos gremios de agricultores de papa en la zona centro y sur del Perú ha puesto sobre la luz la situación económica que viven día a día los productores agrícolas.

Usamos la papa en infinitos platillos de nuestra gastronomía y también las consumimos en los fast food. Sin embargo, pese a ser una parte importante en nuestra dieta y en la economía nacional, los productores sufren una histórica crisis debido a la baja productividad de sus actividades y la rentabilidad que perciben.

Así, de acuerdo a Fernando Gutiérrez, coordinador de la Comisión Nacional de Productores de Papa, si uno se dedica a la producción de papa en la sierra del Perú, el costo de producción por hectárea asciende a más de S/ 16,000.

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Refirió que, si es en la costa, el costo pasaría los S/ 20,000.

Según un informe del Ministerio de Agricultura del 2015, el costo de producción en Lima (Huaral) de una hectárea con las siguientes características es de S/ 18,428:

- Un solo tipo de variedad de papa

- Rendimiento de 32,000 kilos por hectárea

- Período vegetativo de 4 meses

- Precio de papa en chacra de S/ 0,70

Para producir una hectárea de papa se tienen que considerar los costos directos e indirectos. Con el ejemplo del Minagri, vemos que dentro de los costos directos están: mano de obra; maquinaría, tracción animal e instrumentos agrícolas; insumos; y el agua.

Dentro de los costos indirectos encontramos: alquiler del terreno, imprevistos, gastos administrativos, asistencia técnica e intereses bancarios por préstamos.

Si seguimos la ecuación, encontraremos que, bajo esas condiciones, el productor consigue una utilidad neta de la producción de S/ 3,971. Sin embargo, este es un caso optimista.

De acuerdo a Gutiérrez, por hectárea se producen entre 20,000 y 30,000 kilos de papa. En promedio, en las zonas de huelga, el promedio de precio de venta por kilo de papa es de S/ 0,20 y se vende a precio final en más de S/ 3,00.

El costo de producción, según indica el productor, de un kilo de papa es de S/ 0,60. Entonces, encontramos que la utilidad puede ser muy baja.

Así, podemos tener una idea primaria de lo que significa para los productores invertir en la producción de papa; sin embargo, cabe anotar que los problemas con los intermediarios –que no pagan bien a los productores-, la limitada asistencia técnica por parte del Estado, la falta de acceso a otros mercados, entre otros problemas, hacen que las condiciones para la producción agrícola en el Perú se vea muy reducidas.