http://www.elmercuriodigital.net/2013/05/peru-el-oro-dela-aldea-una-vision-del.html
http://papeldearbol-papeldearbol.blogspot.com/2013/05/el-oro-de-la-aldea-desarrollo-local-un.html
Jorge Zavaleta Alegre - Cambio16-Madrid
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Jorge Zavaleta Alegre - Cambio16-Madrid
El 30 de Mayo, fue presentado en Lima, una propuesta sobre el desarrollo local sostenible como un reto de los municipios del presente siglo, que se resume en el poético título El Oro de la Aldea.
Se trata de una profusa investigación en la cual se remarca que la gran riqueza de las naciones está en la cultura de sus comarcas, de los lugares más remotos, siendo los recursos naturales solo medios para asegurar la supervivencia de todos, absolutamente de todos los que habitamos el planeta Tierra.
Los autores ofrecen una nueva forma de pensar y plantear el desarrollo local, articulado a los grandes proyectos estratégicos.
Los primeros comentarios favorables ya fueron expuestos por Rebeca Arias, representante del PNUD en el Perú; la ministra de la Mujer y congresista Ana Jara; Genaro Baldeón, director de la Secretaría de la Comunidad Andina; Marco Barboza, joven jurista, secretario del Consejo de Ministros del Despacho Presidencial. Y de Edmundo Murrugarra, senador de la República entre 1980 y 1992, militante de Izquierda Unida y conocedor de la realidad histórica y social de Cajamarca, su región natal y de América Latina.
Quienes hemos vivido y viven en las pequeñas comarcas latinoamericanas y del África Subsahariana percibimos que solo con el desarrollo local se podrá construir planeta saludable para la humanidad entera. Tal premisa toma cuerpo en el Sur-Sur del planeta, con los aportes de los filósofos Edgar Morin, desde París, desde la teoría del Pensamiento Complejo y del cubano Pedo Luis Sotolongo, presidente de la Academia de Ciencia de la Habana, entre otros.
“Lo nuevo está por el
Sur”, es la tesis que explica a través de los cambios sociales desde los
movimiento de Mayo 68, de los Indignados del orbe y de la actual crisis
del Norte. El espacio local constituye el eslabón clave, donde
es posible promover el desarrollo local sostenible, forjar ciudadanía y
construir la democracia municipal, como base de cualquier sistema democrático
nacional.
El Oro de la Aldea, es
su gente, su población, su cultura, sus sentimientos individuales y colectivos, como se advierte en el mítico Espejo
Enterrado de Carlos Fuentes al referirse a la grandeza de América Latina. Los recursos naturales solo son medios para encontrar
las raíces y potencialidades de una vida digna, con oportunidades para todos.
Pedro Luis Sotolongo, en
el prólogo de El Oro de la Aldea, afirma que siempre hay una manera diferente de
escrutar la realidad. “Todas las acciones y conductas que se desarrollan en el
sistema social pasan inicialmente a través de la vida cotidiana (identidades
individuales) y todas las diversas mediaciones de los patrones de interacción,
hasta consolidarse en el orden o forma institucional que le confiere sentido y
que le designa a cada acto de la conducta un deber hacer, se formalizan
institucionalmente”.
El Oro de la Aldea comparte
con las ideas de Marin y Sotolongo cuando se señala que los rasgos del Nuevo Modelo Cultural en construcción
por la contemporaneidad han sido y están siendo elaborados por marxistas y no
marxistas, apreciando el desarrollo contemporáneo del Saber social y de la
Praxis humana y como alternativa al constructivismo radical propugnador de la
ausencia de toda realidad externa al Saber.
En la tercera parte, El Oro de la Aldea nos entrega un
innovador programa en marcha, con estudios completos y
ordenanzas municipales aprobadas por
unanimidad. Se busca alcanzar un neo
urbanismo que convierta a las ciudades
en espacios de realización colectiva. El planteamiento central es construir desde y con los municipios las Ciudades Sostenibles, mediante viviendas seguras y saludables para los peruanos con menores recursos. Los fenómenos naturales intensos o extremos nos sorprenden desprevenidos, afectando casi siempre las vidas y los bienes de las personas más pobres, frenando el desarrollo socioeconómico y cultural del país.
El Oro de la Aldea comenta la obra de Edgar Morin, incluyendo La
Vía, para el futuro de la humanidad, en la cual explica que en todas las
sociedades civiles, hay una multiplicidad de iniciativas dispersas, ignoradas
por los partidos, las administraciones, los medios de comunicación, pero que
contienen los desarrollos y las convergencias que permitirían abrir vías hasta
formar La Vía.
*Julio Kuroiwa Horiuchi, es profesor emérito de la
Universidad Nacional de Ingeniería. Ha recibido, el Premio Naciones Unidas
Sasakawa Prevención de Desastres 1990. Es considerado entre los dos mil científicos más destacados del Siglo XX por el Centro Biográfico de Cambridge, Inglaterra.
*Juio Rojas, es doctor en Educación y Sociólogo. Participó en la experiencia
autogestionaria de Villa El Salvador y en la institucionalidad del Programa Vaso de Leche. Lideró la I
Federación de Estudiantes de Normalistas de
Piura y como tal se vinculó con la Unión Internacional Estudiantil, con
sede en Praga, que le permitió conocer los procesos de gobierno comunal en Francia,
Europa del Este y China. Es el primer viceministro de Poblaciones Vulnerables
del Perú.
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