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PAPELDEARBOL: REIR EN EUROPA: Jorge Zavaleta Alegre E n las principales ciudades de América Latina, es posible festejar la vitalidad y excelencia del cine europeo...
Papel de Arbol
jueves, 25 de octubre de 2012
REIR EN EUROPA
Jorge Zavaleta Alegre
En las principales ciudades de América Latina, es posible festejar la vitalidad y excelencia
del cine europeo, pero solo en breves temporadas
anuales, porque el mercado no siempre suele
ofrecerlo con la regularidad que exige el público.
Esta atingencia no es un secreto. Mas bien es una oportunidad
para recordar que el libre mercado no es perfecto, tiene trampas cuando se incentivan tendencias monopólicas.
El filósofo peruano Salomón Lerner Febres, presidente de la
Comisión de la Verdad y la Reconciliación Nacional, ahora también representante de uno de los centros culturales más dinámicos del Perú, lamenta
que el Festival Cinematográfico de
Europa, no tenga mayores espacios en la
creciente sociedad del espectáculo.
La vieja Europa está en crisis. No se manifiesta con la
violencia y la magnitud de la primera y segunda guerras mundiales. Es posible
que esta crisis haya sido provocada por contagio. La quiebra de la banca
norteamericana y el extremado consumo
suntuario nos indica la necesidad de un Estado regulador que esté más cerca del bien
común.
También se puede comprobar que los pueblos con mayor
educación, tecnología y cultura tienen
más probabilidades de superar los períodos difíciles de la historia. En cambio
para los países con frágiles estructuras
económicas, sociales y políticas, las catástrofes
naturales o creadas por sus propios habitantes imposibilitan construir un
futuro sólido, confiable.
El mercado, en teoría, no se refiere directamente al lucro o
a las empresas. Se produce en el marco de las transacciones, donde están pres entes los objetivos públicos y en sus diferentes
manifestaciones, y donde el quehacer cultural subyace permanentemente.
La opinión del doctor
Febres creo que debe ser bien recibida por la colectividad porque también expresa el reconocimiento a los valores culturales de Europa, expresados a través de los
geniales realizadores del cine que “con delicada
y bella armonía, entre el quehacer técnico que implica rodar una película y la representación
ficcional, ensancha los límites de lo que se suele llamar realidad”.
El cine en general tal
como es vivido y expresado en los países del viejo mundo, “potencia nuestra
imaginación, diluye los a veces tenues
límites entre vida y sueño y nos hace participar en sucesos en los que aparecen
seres nuevos que nos abren su intimidad y nos ofrecen tácitas lecciones sobre
la aventura de existir”.
El Festival de Cine
Europeo que este año cumple
24 años de vigencia, expresa su sentido homenaje al director griego Theo
Angelopoulos, fallecido el reciente 24 de enero, y al legado de sus continuadores.
Se trata de un espectáculo que demanda
un dinamismo concertado entre los 27
Estados miembros de la UE, de sus
delegaciones en América Latina, de instituciones diversas de ambos continentes
para ofrecer una puerta de ingreso a la complejidad y multiplicidad de lenguas
y cuyo valor es reconocido por la
exigente crítica internacional.
Este año serán más de
medio centenar de largometrajes, cortos
portugueses, el tour Eurochannel
titulado Reir en Europa, dedicado
esta vez a la comedia. Además, participa la red mundial de institutos
nacionales de cultura de la UE con su programa “Palabra de mujer” y especialistas de la revista Nosferatu y de Cahiers du Cinema
España.
Una lección adicional de este espectáculo, es el
reconocimiento desde Europa, a la labor de la señora Norma Rivera, como incansable
promotora del cine, desde la vieja filmoteca, en el Centro Histórico de Lima, incluyendo la restauración de viejos
documentales y producciones fílmicas del Perú, según expresiones de Hans Alidén,
jefe de la delegación de la UE y padre de una joven productora que tuvo la
primera oportunidad de ver cine cuando tenía apenas tres años.
La abrumadora sencillez y eficiente gestión de Norma Rivera,
ha hecho posible la existencia de una nueva generación que enriquece el llamado cuarto cine
latinoamericano, venciendo las limitaciones, tan frecuentes, en el campo de la
cultura.
miércoles, 24 de octubre de 2012
elmercuriodigital.es: PERÚ. J. Zavaleta Balarezo y el Cuarto Cine de la ...
elmercuriodigital.es: PERÚ. J. Zavaleta Balarezo y el Cuarto Cine de la ...: Por Jorge Arturo Figueroa El cine latinoamericano contemporáneo está ganando prestigio y se ha convertido en un arte al que el ámbito ...
Jorge Zavaleta Balarezo, en Amazon. HACIA EL CUARTO CINE LATINOAMERICANO
http://www.amazon.es/s?_encoding=UTF8&field-author=Jorge%20Zavaleta%20Balarezo&search-alias=stripbooks
http://www.amazon.es/Hacia-Cuarto-Cine-Marginalidad-Latinoamericanas/dp/1249097398/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1351144652&sr=1-1
http://www.elmercuriodigital.net/2011/12/peru-j-zavaleta-balarezo-y-el-cuarto.html
Por Jorge Arturo Figueroa
http://www.amazon.es/Hacia-Cuarto-Cine-Marginalidad-Latinoamericanas/dp/1249097398/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1351144652&sr=1-1
http://www.elmercuriodigital.net/2011/12/peru-j-zavaleta-balarezo-y-el-cuarto.html
Por Jorge Arturo Figueroa
El cine latinoamericano contemporáneo está ganando prestigio y se ha convertido en un arte al que el ámbito académico ve con interés y entusiasmo. Se confirma la posibilidad del arte experimental, sin límites, que plantea preguntas cruciales. Esta es una primera conclusión de un detenido estudio de las películas más importantes de las dos últimas décadas.
Así sintetiza eñ escritor Jorge Zavaleta Balarezo a un reciente y acucioso estudio “Hacia un cuarto cine: violencia, marginalidad, memoria y nuevos escenarios globales en veintiún películas latinoamericanas”, que los académicos de la Universidad de Pittsuburgh, en Pennsilvania, consideran como una de las más destacadas y recientes investigaciones sobre América Latina a través del sétimo arte.
Zavaleta Balarezo, Ph.D en Lenguas y Literaturas Hispánicas por Pittsburgh University, estudió en la Universidad Católica del Perú, y publicó su primera novela “Católicas”, y desde 2007 en revistas y editoriales de varias universidades de EU y América Latina, además de su ejercicio periodístico en Notimex, Unomásuno, DPA y Argenpress.
Este escritor remarca el valor cultural y protagónico en el cine Regional de César Vallejo y Jorge Luis Borges, entre otros, y la clara influencia de directores como Antonioni, Bergman, Tarkovsky.
En opinión de los académicos J. Beverley, H. Herlinghaus, A. Pérez-Liñán, Elizabeth Monasterios y J. Duchesne-Winter, el reciente estudio de Zavaleta Balarezo cuenta con una serie de retratos realistas, en la que los cineastas jóvenes desarrollan su propia visión de las nuevas condiciones de vida en el continente y de los seres que sobreviven en los bordes de la marginalidad y la violencia.
La investigación, articula enfoques críticos de películas producidas en Argentina, Bolivia, Brasil, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, México y Perú. Se trata de obras de una nueva generación de cineastas como Alejandro González Iñárritu, Lucrecia Martel, Israel Adrián Caetano, Carlos Reygadas y Fernando Meirelles que descubren las erosiones de la composición social de los países donde viven.
“Las películas-como artefactos culturales, lúcidos y contradictorios- representan una nueva etapa que se caracteriza por un acceso más fácil a la tecnología y que permite escudriñar la expansión y desarrollo del neoliberalismo en América Latina y las consecuencias críticas de este modelo económico”, precisa.
La investigación analiza las condiciones de marginalidad y violencia en las ciudades a través de Amores Perros, Ciudad de Dios y Pizza, Birra, Faso, La boca del lobo, El secreto de sus ojos...
Aborda la restauración y el mantenimiento de la memoria de los años sangrientos de las dictaduras militares del Cono Sur, que provocaron tragedias nacionales y un ataque frontal al comunismo. En una acertada combinación de su formación literaria y cinematográfica, Zavaleta reconoce que en la modernidad de América Latina hay una directa consecuencia de la revolución industrial y tecnológica de Occidente de fines del siglo XIX.
“América Latina palpita al ritmo de estos nuevos descubrimientos y los reinterpreta, asimila y critica. Como ocurrirá con el cine, más tarde la radio y la televisión que dan lugar a manifestaciones en radioteatro, telenovela, que configuran el rostro de una región dispuesta a ofrecer su propia visión e interpretación del mundo”, concluye el crítico de cine y escritor, remarcado que este camino hacia un cuarto cine, debe ser una fuente indesligable de la formación integral de los niños de América toda.
Zavaleta Balarezo, Ph.D en Lenguas y Literaturas Hispánicas por Pittsburgh University, estudió en la Universidad Católica del Perú, y publicó su primera novela “Católicas”, y desde 2007 en revistas y editoriales de varias universidades de EU y América Latina, además de su ejercicio periodístico en Notimex, Unomásuno, DPA y Argenpress.
Este escritor remarca el valor cultural y protagónico en el cine Regional de César Vallejo y Jorge Luis Borges, entre otros, y la clara influencia de directores como Antonioni, Bergman, Tarkovsky.
En opinión de los académicos J. Beverley, H. Herlinghaus, A. Pérez-Liñán, Elizabeth Monasterios y J. Duchesne-Winter, el reciente estudio de Zavaleta Balarezo cuenta con una serie de retratos realistas, en la que los cineastas jóvenes desarrollan su propia visión de las nuevas condiciones de vida en el continente y de los seres que sobreviven en los bordes de la marginalidad y la violencia.
La investigación, articula enfoques críticos de películas producidas en Argentina, Bolivia, Brasil, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, México y Perú. Se trata de obras de una nueva generación de cineastas como Alejandro González Iñárritu, Lucrecia Martel, Israel Adrián Caetano, Carlos Reygadas y Fernando Meirelles que descubren las erosiones de la composición social de los países donde viven.
“Las películas-como artefactos culturales, lúcidos y contradictorios- representan una nueva etapa que se caracteriza por un acceso más fácil a la tecnología y que permite escudriñar la expansión y desarrollo del neoliberalismo en América Latina y las consecuencias críticas de este modelo económico”, precisa.
La investigación analiza las condiciones de marginalidad y violencia en las ciudades a través de Amores Perros, Ciudad de Dios y Pizza, Birra, Faso, La boca del lobo, El secreto de sus ojos...
Aborda la restauración y el mantenimiento de la memoria de los años sangrientos de las dictaduras militares del Cono Sur, que provocaron tragedias nacionales y un ataque frontal al comunismo. En una acertada combinación de su formación literaria y cinematográfica, Zavaleta reconoce que en la modernidad de América Latina hay una directa consecuencia de la revolución industrial y tecnológica de Occidente de fines del siglo XIX.
“América Latina palpita al ritmo de estos nuevos descubrimientos y los reinterpreta, asimila y critica. Como ocurrirá con el cine, más tarde la radio y la televisión que dan lugar a manifestaciones en radioteatro, telenovela, que configuran el rostro de una región dispuesta a ofrecer su propia visión e interpretación del mundo”, concluye el crítico de cine y escritor, remarcado que este camino hacia un cuarto cine, debe ser una fuente indesligable de la formación integral de los niños de América toda.
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Necesidad de facilitar las adopciones
http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-necesidad-facilitar-las-adopciones-49850.aspx
Jorge Zavaleta Alegre. Periodista
Las estadísticas nos aproximan a la realidad. En América Latina son más de 120 mil niños que viven en instituciones o albergues.
En el Perú suman 17 mil los albergados en centros de atención residencial privados y públicos, con un promedio de permanencia de cinco años.

Fecha:24/10/2012
Jorge Zavaleta Alegre. Periodista
Las estadísticas nos aproximan a la realidad. En América Latina son más de 120 mil niños que viven en instituciones o albergues.
En el Perú suman 17 mil los albergados en centros de atención residencial privados y públicos, con un promedio de permanencia de cinco años.
En el país, los niños y niñas indígenas aún suman casi el 16% de la población que se mantiene en condiciones de suma pobreza, casi en abandono.
Tal información revela y compromete a cómo lograr el derecho que todos los niños tienen a vivir en una familia, según declaraciones suscritas por todos los países miembros (189) de las Naciones Unidas.
La ONU, en el Día Internacional de la Niña, recordó la responsabilidad de todos en cuanto a las poblaciones vulnerables.
Y el Perú sumándose a la movilización global, reconoció que aún existen desigualdad y discriminación, siendo una de las más graves aquella que se da por razones de género, la cual priva principalmente a las niñas de una vida de aspiraciones y desarrollo afectándose su dignidad y plan de vida.
Al abordar el tema de las adopciones, el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (Mimp) ha informado que hay 428 niñas, niños y adolescentes que están en espera de encontrar un hogar en el programa de adopciones prioritarias Ángeles que Aguardan.
En agosto pasado fueron atendidos 36, de los cuales cuatro han sido adopciones nacionales y 32 internacionales (Dinamarca, España, EE UU, Francia, Italia, Noruega y Suiza)
Existen familias interesadas en la adopción de niños, pero diferentes testimonios dan cuenta de las limitaciones de los Juzgados de Menores.
Por otro lado, abundan reflexiones positivas de padres y niños que han compartido las bondades de un nuevo hogar.
La adopción es una medida comprobada de protección, siempre y cuando se proceda de acuerdo con la legislación vigente y con las garantías de seguimiento y seguridad a favor del menor.
Constituye un asunto que debería ser más atendido por las municipalidades, en particular en los distritos rurales y poblados más alejados.
La Dirección General de Adopciones, con oficinas en diez ciudades del país, se encarga de la coordinación para evaluar las condiciones de adoptabilidad de los niños, niñas y adolescentes hospedados en los hogares provisionales del Inabif, aldeas infantiles de los gobiernos regionales, albergues de la Sociedad de Beneficencia Pública, así como en centros privados.
Lo fundamental de la institución jurídica de la adopción es proporcionar al niño un ambiente con amor y afecto, asegurar su educación y el cuidado de su salud y alimentación, las madres sustitutas del Inabif y otros centros especializados no se abastecen para atender de manera adecuada a numerosos infantes, la sociedad y las autoridades tienen que sensibilizarse frente a este drama social.
Fecha:24/10/2012
martes, 23 de octubre de 2012
ARGENPRESS: LAS ADOPCIONES EN ELPERU
A R G E N P R E S S . i n f o
Prensa argentina para todo el mundo
Perú: Las adopciones y el nuevo hogar
Por: Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info)
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Chile: El escándalo olvidado y ocultado
Por: Julián Alcayaga (DEFENSA DEL COBRE, especial para ARGENPRESS.info)
Entrevista a Guillermo Almeyra, editorialista de La Jornada (México): De tener éxito el proceso de paz en Colombia transformará el norte de Sudamérica
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El presidente de Siria decreta una amnistía que excluye a “terroristas”
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Perú: Las adopciones y el nuevo hogar
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Indicador francés de clima de negocios sigue en caída
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sábado, 20 de octubre de 2012
PAPELDEARBOL: Las adopciones y el nuevo hogar
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Las adopciones y el nuevo hogar
:http://www.losandes.com.pe/?c=noticia&id=66112
Escribe: Jorge Zavaleta Alegre | Opinión - 15:20h
Las estadísticas nos aproximan a la realidad. En América Latina son más de 120 mil niños que viven en instituciones. En el Perú suman 17 mil los albergados en Centros de Atención Residencial privados ya públicos, con un promedio de permanencia de cinco años. En el país, los niños y niñas indígenas aún suman casi el 16% de la población que se mantiene en condiciones de más pobreza.
Tal información revela y compromete a cómo lograr el derecho que todos los niños tienen a vivir en una familia, según declaraciones suscritas por todos los países miembros (189) de las Naciones Unidas.
La ONU, en el Día Internacional de la Niña, recordó la responsabilidad de todos en cuanto a las poblaciones vulnerables. Y el Perú sumándose a la movilización global, reconoció que aún existe desigualdad y discriminación, siendo una de las más graves aquella que se da por razones de género, la cual priva principalmente a las niñas de una vida de aspiraciones y desarrollo afectándose su dignidad y plan de vida.
Al abordar el tema de las adopciones, el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables - MIMP, informó, desde ceremonias públicas del Callao y Belén en Loreto, que hay 428 niñas, niños y adolescentes que están a la espera en el programa de adopciones prioritarias “Ángeles que Aguardan”. En agosto último fueron atendidos 36, de los cuales 4 han sido adopciones nacionales y 32 internacionales (de Dinamarca, España, EE.UU, Francia, Italia, Noruega y Suiza)
Existen familias interesadas en adoptar niños, pero diferentes testimonios dan cuenta de las limitaciones de los Juzgados de Menores y también abundan reflexiones positivas de padres y niños que han logrado compartir las bondades de un nuevo hogar.
La adopción es una medida definitiva de protección. Es una temática que debería ser más atendida por las municipalidades, en particular de los distritos rurales y poblados más alejados. La Ley de Fomento de la Educación de las Niñas y Adolescentes Rurales establece un Programa Presupuestal Estratégico. La Dirección General de Adopciones, con oficinas en diez ciudades del país, se encarga de la coordinación para evaluar las condiciones de adaptabilidad de los Niños, Niñas y Adolescentes institucionalizados en los Hogares del INABIF, Aldeas Infantiles de los Gobiernos Regionales, Hogares de la Sociedad de Beneficencia Pública, así como con los Centros de Atención Residencial Privados.
¿Por qué en los países del norte desarrollado las campañas por la igualdad de los derechos cuentan con un amplio respaldo público?. La respuesta se encuentra en el aprendizaje temprano y en el ingreso a la escuela primaria a la edad apropiada. Son factores decisivos para completar la educación, en especial de las niñas y los niños menos favorecidos.
El Ejecutivo Peruano, cuenta actualmente con dieciocho ministerios, responsables de las políticas de los sectores productivos y sociales del país, de los cuales seis tienen funciones esencialmente sociales, que buscan respuestas a problemas seculares y “ocultados” sobre todo del mundo rural.
A R G E N P R E S S, Suplemento Cultural Nº 214
A R G E N P R E S S . i n f o
Suplemento Cultural
¿Día de qué descubrimiento? La infamia de un 12 de octubre
Por: Nechi Dorado (Desde Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
¿Para qué sirve el poder?
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Con motivo de la muerte de Hobsbawm: Una visión global curiosamente parcial
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El grito
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Música: Desde el Polo Norte, la música de los esquimales
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Ojú que frío. Los andaluces
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Con motivo del premio Nobel de la Paz 2012: El conocimiento de la realidad política
Por: Rodolfo Bassarsky (Desde Barcelona, España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
viernes, 19 de octubre de 2012
PAPELDEARBOL: EL MUNDO ARABE EN SUDAMERICA, por Cambio16 - Madri...
PAPELDEARBOL: EL MUNDO ARABE EN SUDAMERICA, por Cambio16 - Madri...: JorgeZavaleta Alegre, Enviado Especial
elmercuriodigital.es: PERÚ. La ruta del Spondylus y Tumbes, accesible
elmercuriodigital.es: PERÚ. La ruta del Spondylus y Tumbes, accesible: Por Jorge Zavaleta Alegre.- Sudamérica vive un momento mágico, empezando por los pobladores de la región ecuaperuana que aprecian los avan...
jueves, 18 de octubre de 2012
La etnia asháninka en el cine
http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-la-etnia-ashaninka-el-cine-49609.aspx

Fecha:18/10/2012
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
Asháninka, un pueblo que lucha por su libertad. Este es el título de una película dirigida por el escritor y periodista José María Salcedo, que aborda la epopeya de un pueblo que enfrentó a la invasión de organizaciones terroristas en las décadas del 80 y 90 del siglo pasado.
Reconstruye una historia muchas veces ignorada o tergiversada ya sea desde la óptica urbana, política y de las propias culturas nativas, que siguen buscando soluciones integrales para proteger los recursos naturales de la Amazonía.
El filme, que dura cinco horas, es una producción esencialmente testimonial, de víctimas y protagonistas de una guerra a veces fratricida, que tuvo como escenario la selva central del Perú.
Es también la historia de una ficción que rebasa la contundencia de la realidad, protagonizada por artistas de trayectoria del cine y la televisión, filmada en el Perú, España y EE UU.
La película enriquece el denominado concepto del cuarto cine latinoamericano, que bien lo sustenta el critico J. Zavaleta Balarezo, con una serie de estudios difundidos en universidades de Pittsburgh, Boston y Arkansas.
Los artistas que más destacan –entre asháninkas, religiosos misioneros, y profesionales del cine– son Santiago Contoricón, Yessica Sánchez Comanti, Gerardo Zamora, el sacerdote Teodorico Castillo Ofm; además de Eduardo Cesti, Reynaldo Arenas, Sor Hermilia Duárez, Ricki Tosso.
Destaca asimismo la singular participación de la Orquesta Sinfónica y del Coro Nacional de Niños del Perú y la dirección musical de Abraham Padilla que rescata los sonidos de una naturaleza aún poco conocida en el planeta globalizado.
En la obra se confirma informaciones de entidades internacionales como la inglesa Bien Común, que ve a la Amazonía como un cuerpo humano, en el cual más de cincuenta comunidades vendrían a ser el corazón.
En efecto, son la parte vital del país, que cultivan alimentos preservados por siglos, y aportan a la cultura nacional con su canto, música, narrativa y poesía, arte textil y artesanía.
También allí se atestigua la solidaridad de aquel pueblo amazónico y sus esfuerzos para distribuir mejor la riqueza, interviniendo en la carreteras, puentes, colegios, donde antes el Estado era un fantasma.
El ministro de Cultura, Luis Peirano, al presentar recientemente el filme señaló que así como se ha revalorado la cultura andina, igual tarea corresponde al mundo amazónico.
Esta opinión coincide con el Nobel Gabriel García Márquez, quien en Amazonía sin mitos, señala que por mucho que pueda importar al mundo la conservación de la Amazonía, a quienes más importa es a los países amazónicos.
Por consiguiente, el problema, como lo plantea la película Asháninka, debe ser debatido por ellos, en sus propios términos, con respaldo del Estado, científicos extranjeros y organizaciones internacionales.
Fecha:18/10/2012
miércoles, 17 de octubre de 2012
Asháninka, un pueblo en lucha por su Libertad
http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-nuestras-ninas-y-inclusion-social-49610.aspx
Jorge Zavaleta Alegre. Cambio16-Madrid.-
Jorge Zavaleta Alegre. Cambio16-Madrid.-
Este es el título de
una película dirigida por el escritor y cineasta peruano - español José María Salcedo, que
aborda la epopeya de un pueblo que enfrentó a la invasión de organizaciones
terroristas en las décadas del ochenta y noventa del siglo pasado.
| Actores principales: Santiago Contoricón y Yessica Sánchez Comanti. |
Reconstruye una
historia, a veces ignorada o tergiversada, ya sea desde la óptica urbana, política y de
las propias culturas nativas, que siguen buscando soluciones integrales para
proteger, en nombre de la humanidad,
los recursos de la Amazonía.
El film, en cinco
cautivantes horas, muestra ser una producción esencialmente testimonial, de víctimas y protagonistas de una guerra a
veces fratricida, en la selva central del Perú. Es también la historia de una
ficción que rebasa la contundencia de la
realidad, protagonizada por artistas de trayectoria del cine y la televisión,
filmada en el Perú, España y EEUU.
La obra cinematográfica,
enriquece el denominado concepto “del cuarto cine latinoamericano”, como bien
sustenta el critico J. Zavaleta Balarezo, con una serie de estudios en
las universidades de Pittsburgh, Boston y Arkansas e integrante de la productora ViceVersa,
gerenciada por el politicólogo Alfredo Filomeno, reciente autor del libro ¿Para
qué sirve el poder?, evocando su liderazgo de las juventudes demócratas
cristianas de América Latina.
Los artistas asháninkas
que más destacan en esta producción son Santiago Contoricón, Yessica Sánchez
Comanti, Gerardo Zamora, P. Teodorico Castillo Ofm; además de Eduardo Cesti,
Reynaldo Arenas, Sor Hermilia Duárez, Ricky Tosso. Mención especial merece la
participación de la Orquesta
Sinfónica y del Coro Nacional de Niños
del Perú y la dirección musical de Abraham Padilla que rescata los sonidos de
una naturaleza aún poco conocida en el planeta globalizado.
| Director: José María Salcedo |
A través de “Asháninka”,
se confirma estudios de entidades internacionales como la inglesa “Bien Común”,
que ve a la Amazonía como un cuerpo humano, donde las más de cincuenta comunidades vendrían a
ser el corazón. Son la parte vital del país, la que alimenta a los peruanos de
todos los estratos sociales con los cultivos que han domesticado y preservado
por siglos. Son las que aportan a la
cultura nacional con el canto, la música, la poesía; las que practican la
solidaridad y el intercambio para distribuir mejor la riqueza, donde
construyeron carreteras, puentes, colegios, donde el Estado era un fantasma.
El Ministro de Cultura,
Luis Peirano, al presentar al país el filme señaló que así como se ha
revalorado la cultura andina, igual tarea corresponde con el mundo amazónico.
Esta opinión coincide con el Nobel García Márquez, quien en “Amazonía sin mitos”,
señala que por mucho que pueda importar al mundo la conservación de la Amazonía,
a quienes más importa es a los países
amazónicos. Por consiguiente, el problema, como lo plantea la película
Asháninka, debe ser debatido por ellos, en sus propios términos, aunque con el
respaldo de científicos extranjeros y de la opinión internacional ilustrada.
martes, 16 de octubre de 2012
La integradora Ruta del Spondylus
http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-la-integradora-ruta-del-spondylus-49527.aspx
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
Sudamérica vive un momento mágico, empezando por los pobladores de la región fronteriza Perú-Ecuador, que aprecian y disfrutan los avances derivados de la integración binacional.
Jorge Zavaleta Alegre Periodista
Sudamérica vive un momento mágico, empezando por los pobladores de la región fronteriza Perú-Ecuador, que aprecian y disfrutan los avances derivados de la integración binacional.
En lo que va de este año se han realizado en Chiclayo y Lima dos encuentros presidenciales con sus respectivos ministros, y próximamente, en Cuenca, tendrá lugar la sexta reunión binacional de ambos jefes de Estado con sus gabinetes.
Este mayor acercamiento se da en el marco de una democracia política más estable, con crecimiento económico e intercambio comercial. Se está ejecutando proyectos para mejorar carreteras y cuencas, salud y seguridad social, empezando con personas discapacitadas de las fronteras.
En este contexto, la Ruta del Spondylus (nombre de una hermosa concha abundante en esta parte del Pacífico e insumo para la producción de variada artesanía) se extiende desde las costas ecuatorianas hasta las regiones peruanas de Tumbes, Piura, Lambayeque, Trujillo, parte de Cajamarca y Amazonas.
Tal ruta involucra la puesta en valor de los bienes culturales y la recuperación y mejoramiento de Huaquillas-Aguas Verdes y el Canal de Zarumilla, como puerta de ingreso.
Otros dos elementos que unen más a nuestros pueblos es el reconocimiento del Golfo de Guayaquil como bahía histórica y la celeridad del proceso de desactivación de minas a ambos lados de la frontera.
Tumbes Accesible nace en Ecuador a favor de los discapacitados, con apoyo técnico de la Fundación Manuela Espejo. Por su metodología y dimensión, ha sido reconocido por la ONU y la OEA como una buena experiencia social con base científica.
El proyecto empezó en Tumbes con un censo de población y vivienda del INEI. El resultado: más de 22 mil personas tienen dificultades diarias, con una prevalencia de 14.7% en la provincia Contralmirante Villar, 11% en Tumbes y 9% en Zarumilla.
Está en marcha el estudio biosipcosocial para conocer la dimensión exacta de la realidad. La movilización casa por casa de las brigadas de médicos, de especialistas sociales y líderes comunitarios en los distritos de Zorritos, Canoas Punta Sal y Casitas, provincia de Villar, proporciona una información que posibilita el mejor financiamiento y operatividad del programa.
Otro aporte es el convenio de atención recíproca en la salud, que funciona en la zona ecuatoriana. La aprobación peruana está en el Legislativo, decisión indispensable para ser aplicada.
Pronto será recibido formalmente el puente internacional sobre el río Macará y se definirá el Puente de la Paz como centro de control migratorio. Continúan las acciones preventivas para atenuar los efectos de fenómenos naturales como El Niño.
Otros logros son la integración energética en poblaciones rurales, como Cabeza de Toro, en Ecuador, y Pampa Redonda, en el Perú. El convenio Petroperú-Ministerio de Energía del Ecuador para el trasporte de crudo por el oleoducto norperuano.
En el campo productivo persisten las expectativas con el viejo proyecto Puyango-Tumbes.
Lima,16/10/2012
lunes, 15 de octubre de 2012
LA RUTA DEL SPONDYLUS y TUMBES ACCESIBLE
http://www.losandes.com.pe/?c=noticia&id=65986
Jorge Zavaleta Alegre. Cambio16-Madrid
Sudamérica vive un momento mágico, empezando por los
pobladores de la región ecuaperuana que aprecian los avances derivados de la integración binacional.
En lo que va de este año se han realizado en Chiclayo y
Lima dos encuentros presidenciales y próximamente,
en Cuenca, tendrá lugar la sexta reunión binacional de ministros.
Este mayor acercamiento se da en el marco de una democracia política
más estable, con crecimiento económico e intercambio comercial. Están en marcha
proyectos para mejorar carreteras y cuencas; salud y seguridad social empezando con personas discapacitadas de las fronteras.
En este contexto, la
Ruta del Spondylus (nombre de una hermosa concha abundante
en esta parte del Pacífico e insumo para la producción de variada artesanía), se extiende desde las costas ecuatorianas de Cuenca,
Machala, parte de Loja hasta las regiones peruanas de Tumbes, Piura,
Lambayeque, Trujillo, parte de Cajamarca y Amazonas.
Tal ruta involucra la puesta en valor de los bienes
culturales y la recuperación y mejoramiento de Huaquilas - Aguas Verdes y el
Canal de Zarumilla, como puerta de ingreso. Además, el reconocimiento del Golfo
de Guayaquil como bahía histórica y la insistencia de la población en el desminado en las zonas remanentes.
Tumbes Accesible, nace en Ecuador a favor de los
discapacitados con apoyo técnico de la Fundación Manuela Espejo. Por su
metodología y dimensión ha sido reconocido por la ONU y la OEA como una buena experiencia social
con base científica.
El proyecto ya empezó en Tumbes con un censo de población y vivienda del INEI. El
resultado: más de 22 mil personas tienen
dificultades diarias, con una
prevalencia de 14.7% en la provincia Contralmirante Villar, 11% en Tumbes y 9%
en Zarumilla. Está en marcha el
estudio biosipcosocial, para conocer la
dimensión exacta de la realidad. La
movilización casa por casa de las
brigadas de médicos, de especialistas sociales y líderes comunitarios en
los distritos de Zorritos, Canoas Punta
Sal y Casitas, provincia de Villar, proporciona
una información que posibilita el mejor financiamiento y operatividad del
programa, según el Consejo Nacional para la Integración de la Persona con Discapacidad – CONADIS
-MIMP.
Otro aporte es el convenio de atención recíproca en la salud,
que ya funciona en la zona ecuatoriana. La aprobación peruana está en el
Legislativo, decisión indispensable para ser aplicada.
Pronto será recibido formalmente el puente internacional
sobre el río Macará y se definirá el Puente
de la Paz como centro de control
migratorio. Continúan las acciones preventivas para atenuar los efectos de fenómenos naturales como El
Niño. Otros logros: la integración
energética en poblaciones rurales, como de Cabeza de Toro, en Ecuador y Pampa
Redonda en Perú. El convenio Petroperú - Ministerio de Energía del Ecuador para
el trasporte de crudo por el oleoducto
norperuano.
En el campo productivo persisten las expectativas con el
viejo proyecto Puyango – Tumbes. Los empresarios
ven con simpatía la gestión binacional de
los recursos de la cuenca del río Zarumilla y la promoción de proyectos de
inversión. Queda aún pendiente el compromiso del BID de financiar los estudios
de navegabilidad del río Morona. Algo no
menos importante es la labor de la Comisión de Vecindad que viene promoviendo la Beca de la Amistad para los jóvenes.
La integración ecua peruana a iniciativa de las personas con
discapacidad cuenta con el respaldo de
diferentes organizaciones, familiares, profesionales, artistas. En Lima se anuncia
el festival por una “Sociedad Inclusiva y sin Barreras”, en conmemoración a los
31 años de una primera movilización que congregó más de
5000 mil personas y la
institución del día Nacional de las Personas con Discapacidad, por Ley 23241
ratificada por Ley 27050.
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