Papel de Arbol
sábado, 23 de junio de 2012
PAPELDEARBOL: CINE.LOS SUEÑOS DE TIM BARTON, Suplemento Cultural...
PAPELDEARBOL: CINE.LOS SUEÑOS DE TIM BARTON, Suplemento Cultural...: AR G E N P R E S S . i n f o Suplemento Cultural CINE.LOS SUEÑOS DE TIM BARTON Por: Jorge Zavaleta Balarezo (Desde Pittsburgh, Es...
PAPELDEARBOL: PERU:PREMIO NACIONAL DE CULTURA EN PAIS MULTICULTU...
PAPELDEARBOL: PERU:PREMIO NACIONAL DE CULTURA EN PAIS MULTICULTU...: A R G E N P R E S S . i n f o Suplemento Cultural Perú: Un premio de cultura en un país multicultural y multilingüe Por: Jorge Za...
PERU:PREMIO NACIONAL DE CULTURA EN PAIS MULTICULTURAL. Suplemento Cultural ARGENPRESS
A R G E N P R E S S . i n f o
Suplemento Cultural
Perú: Un premio de cultura en un país multicultural y multilingüe
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Desde Lima, Perú. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Coca-Cola nos golea recordándonos lo españoles que somos
Por: Jon Juanma (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Música: La Obertura 1812, de Tchaikovsky
Por: ARGENPRESS CULTURAL
Cine: Los sueños de Tim Burton
Por: Jorge Zavaleta Balarezo (Desde Pittsburgh, Estados Unidos. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
“Al oeste de la noche”, de Beryl Markham
Por: Francisco Vélez Nieto (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
La almeja aburrida ante el culebrón de las cuatro de la tarde O Alarde de Amor Rebuznante
Por: Daniel de Culla (Desde Burgos, España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Dominique Deachamps
Por: Beatriz Paganini (Desde Santa Fe, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Plástica: Desde Francia, Claude Monet
Por: El Ave Fénix
Comuna obrera
Por: Chara Lattuf (Desde Caracas, Venezuela. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Sinclair Lewis y su acérrima crítica a la religión
Por: Adán Salgado Andrade (Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Música: Juan Ramón y Pepe Roca
Por: Jesús J. Conde (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Tantos años
Por: Gustavo E. Etkin (Desde Bahía de San Salvador, Brasil. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
La sombra de un golpe blanco
Por: Carlos Alberto Parodíz Márquez (Desde Alejandro Korn, Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Tres poesías
Por: Miguel Hernández
CINE.LOS SUEÑOS DE TIM BARTON, Suplemento Cultural ARGENPRESS
AR G E N P R E S S . i n f o
Suplemento Cultural
CINE.LOS SUEÑOS DE TIM BARTON
Por: Jorge Zavaleta Balarezo (Desde Pittsburgh, Estados Unidos. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Coca-Cola nos golea recordándonos lo españoles que somos
Por: Jon Juanma (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Música: La Obertura 1812, de Tchaikovsky
Por: ARGENPRESS CULTURAL
“Al oeste de la noche”, de Beryl Markham
Por: Francisco Vélez Nieto (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
La almeja aburrida ante el culebrón de las cuatro de la tarde O Alarde de Amor Rebuznante
Por: Daniel de Culla (Desde Burgos, España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Dominique Deachamps
Por: Beatriz Paganini (Desde Santa Fe, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Perú: Un premio de cultura en un país multicultural y multilingüe
Por: Jorge Zavaleta Alegre (Desde Lima, Perú. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Plástica: Desde Francia, Claude Monet
Por: El Ave Fénix
Comuna obrera
Por: Chara Lattuf (Desde Caracas, Venezuela. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Sinclair Lewis y su acérrima crítica a la religión
Por: Adán Salgado Andrade (Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Música: Juan Ramón y Pepe Roca
Por: Jesús J. Conde (Desde España. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Tantos años
Por: Gustavo E. Etkin (Desde Bahía de San Salvador, Brasil. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
La sombra de un golpe blanco
Por: Carlos Alberto Parodíz Márquez (Desde Alejandro Korn, Buenos Aires, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)
Tres poesías
Por: Miguel Hernández
viernes, 22 de junio de 2012
URUGUAY:EL NEOLIBERALISMO OBSTACULO DEL DESARROLLO URBANO Y RURAL
http://www.losandes.com.pe/?c=noticia&id=63664 Publiicado en Los Andes y
en El Peruano 22/6/2012
en El Peruano 22/6/2012
Escribe: Jorge Zavaleta Alegre * | Opinión - 00:46h
"Desde una perspectiva de izquierda, deseamos superar la mera percepción ingenua del devenir histórico y no nos resignamos con ser sujetos pasivos del mismo, es necesario y aún imperioso indagar en el pasado reciente”, expresa Manuel Arana, arquitecto uruguayo. Estuvo en Lima para celebrar, con una conferencia magistral, las bodas de oro de su gremio peruano, junto con colegas de América Latina.
Fundador de la Vertiente Artiguista, del Frente Amplio del Uruguay, ha sido senador, presidente de lVALa Comisión de Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la Nación; Intendente Municipal de Montevideo; y Ministro de Vivienda nombrado Ministro de Vivienda, Ordenamiento Territorial y Medio Ambiente del presidente Tabaré Vásquez....
miércoles, 20 de junio de 2012
MONTEVIDEO: EL NEOLIBERALISMO ES UN OBSTACULO PARA EL DESARROLLO URBANO Y RURAL
*Un análisis del Movimiento José Artigas en Conferencia Latinoamericana de
Arquitectos.-
Jorge Zavaleta Alegre.-
"Desde una perspectiva de izquierda, deseamos superar la
mera percepción ingenua del devenir histórico y no nos resignamos con ser
sujetos pasivos del mismo, es necesario y aún imperioso indagar en el pasado
reciente”, expresa Manuel Arana, arquitecto
uruguayo. Estuvo en Lima para celebrar, con
una conferencia magistral, las bodas de oro de su gremio peruano, junto
con colegas de América Latina.
Fundador de la Vertiente Artiguista, del Frente Amplio del
Uruguay, ha sido senador, presidente de
lVALa Comisión de Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la Nación; Intendente Municipal de Montevideo; y
Ministro de Vivienda nombrado Ministro de Vivienda, Ordenamiento Territorial y
Medio Ambiente del presidente Tabaré Vásquez.
Los uruguayos lo recuerdan porque implementó el Plan
Estratégico de Montevideo, para reordenar los aspectos edilicios y urbanísticos
de la ciudad y como autor de varios
libros sobre su especialidad y el pensamiento de José Artigas (1764 - 1850),
uno de los más importantes estadistas de la Revolución del Río de la Plata.
Advierte que en su país
se viene detectando, principalmente entre jóvenes y adolescentes, un
sentido y preocupante desapego –cuando no un franco rechazo- respecto a la
actividad política y al compromiso partidario. Pero grueso error sería
confundir descrédito en las tradicionales formas del quehacer político y
desinterés por sus convocatorias, con indiferencia y mucho menos con
insensibilidad ante el escándalo de la pobreza, y las hirientes condiciones de
marginación social y de desigualdad creciente.
La concepción de
hábitat no solo es de acceso a un techo. Si la familia no está
razonablemente inserta en una estructura territorial y en condiciones ambientales propicias para
un desarrollo pleno. El hábitat no se resuelve con “viviendismo” o simples
programas habitacionales. El
ordenamiento territorial
sostenible, ofrece la posibilidad de
controlar un predio rural, costero y urbano, no tiene posibilidades
ilimitadas.
Los cambios sociales en Uruguay de los últimos años no son un
milagro. El propio presidente ha sido un hombre muy reflexivo, más allá de su origen humilde. José Mujica, ex
guerrillero, es un productor rural, de
pequeña escala, lo sigue siendo de algún modo. Vive en su chacra, modestamente,
siendo presidente de la república. Ha llegado a revivir sus propias posturas y de muchos otros que pensaron que
las posiciones tajantes y radicales
estaban a la vuelta de la esquina, evidentemente no estaban.
Uruguay con una población de apenas 3.5 millones de
habitantes, entre dos colosos –Argentina
y Brasil- cualquier estornudo en Argentina se va a dar una pulmonía doble en el
caso uruguayo. Luego de un gobierno distinto a los tradicionales y habiendo
conquistado un segundo gobierno, cree
que Uruguay está mejor posicionado. Sin duda materializar todos los compromisos
será difícil cuando se trata de sortear una
crisis con repercusión mundial, producto de la irresponsabilidad
increíble del sistema financiero internacional.
Autor de varios libros, como
el reciente título "5 Vertientes de la Izquierda", que
recopila el pensamiento de cinco destacados pensadores de diferentes
disciplinas: Bruschera, Seregni), Reina Reyes, Kaplún y Héctor Rodríguez.
El Uruguay aún mantiene
soluciones muy precarias en materia
educativa: secundaria y primaria. La responsabilidad de la izquierda es enorme
en este aspecto. El modelo económico neoliberal no es válido en ningún
ámbito histórico. “El propio Adam Smith
era un teórico mucho menos chiíta
exacerbado de los muchos que siguieron creyendo en su teoría sobre la
Riqueza de las naciones de 1876”, comenta Arana al analizar la vigente crisis
global.
martes, 19 de junio de 2012
HABRA DIALOGO ENTRE GOBIERNO E INDIGNADOS DE CAJAMARCA
y http://papeldearbolpapeldearbol.blogspot.com/2012/01/gregorio-santos-los-indignaos-del-peru.htm
El
diario peruano El Comercio, informa que el Gobierno del Perú ha decidido, en consejo de
ministros, dialogar con el presidente regional de Cajamarca, el líder comunero
y profesor Gregorio Santos para encontrar caminos posibles para el proyecto
minero Conga. Este diálogo se realizará
a solicitud del dirigente Santos. “Esperamos que esta muestra de apertura al
diálogo del presidente de la región Cajamarca sea el camino que se trace hacia
el futuro. Nosotros estamos atentos y a disposición para escuchar lo que sean
las propuestas de las autoridades de Cajamarca. Queda sentarse, conversar y
definir el tema”, refirió el ministro de Vivienda, René Cornejo,.El primer ministro,
general del ejército Óscar Valdés, explicó que el presidente Humala Tasso ha
designado dos “Comités de crisis”. Cada uno de los cuales debe abordar las
tratativas para frenar la convulsión en Cajamarca y Espinar. Uno de los comités
tiene a cargo el caso Espinar, encabezado por el ministro de Ambiente, Manuel
Pulgar Vidal. El grupo destinado para el tema Conga en Cajamarca ha sido
encargado al titular de Vivienda y Construcción.
GREGORIO
SANTOS:LOS INDIGNADOS DE PERU POR LA CREATIVIDAD SOCIAL
*Emerge
alternativa contra el fracasado neoliberalismo
salvaje
Jorge
Zavaleta Alegre – Cambio16, Madrid
“Ser comunero significa tener una identidad propia, una relación con los
medios de producción y con la misma comunidad que llena de amor a la tierra, a
la naturaleza, a la sociedad en general y que busca ideales de igualdad y de justicia”, expresa Gregorio Santos
Guerrero, presidente del Gobierno Regional de Cajamarca, elegido hace un año
con el 69% del voto campesino y
ahora promotor, junto con
destacados intelectuales como el politólogo latinoamericano Sinesio López
Jiménez, de un modelo de desarrollo
económico y social que estimula la asociatividad y la creatividad del poblador
rural que reemplace la economía primaria exportadora minera y agotable, que
solo alienta el consumismo extremo, fácil, pasajero, destructor ambiental y generador de más pobreza.
“He
sido profesor, docente de escuela
durante 14 años. Desde mi juventud me he ligado a los movimientos sociales, como sindicatos, Frentes de Defensa
y especialmente a las Rondas Campesinas, que
está articulada en una Central Única Nacional, y de la cual fui su
Presidente”, recuerda Santos Guerrero, al terminar una jornada con la prensa
internacional. Ligado a la izquierda desde 1980 en que votó por Alfonso Barrantes Lingán, candidato a la
Presidencia de la República, “soy militante de Patria Roja, he trabajado en mi
provincia de San Ignacio y ahora en la
formalización de un movimiento político nacional, que articule las voces y la acción de destacados
intelectuales y gobiernos regionales”
Considera
que es necesario plasmar la articulación del movimiento social nacional, porque es una aspiración y hay varios
dirigentes que confirman esta tarea pendiente.
-¿Cómo
piensa cambiar ese modelo por otro que satisfaga las demandas de amplios
sectores populares?
-Gregorio
Santos Guerrero. Tanto escuché pregonar a los líderes que los he visto pasar: Barrantes (fallecido
alcalde de Lima), Henry Pease (en la academia universitaria), Horacio Zevallos
(dirigente magisterial), Luis Moreno, Carlos Tapia y otros. Desde hace un año
en la presidencia del Gobierno Regional
de Cajamarca estoy proponiendo un modelo de desarrollo sostenible. La política
en el Perú muestra que dicen en campañas parecen ideas coherentes, pero en el gobierno renuncian a sus
propuestas y se juntan a las iniciativas aparentemente más fáciles.
Tengo
la necesidad de ser coherente, asumir el reto
de unir la teoría a la práctica,
como Mariátegui que reunió la teoría a la acción.
Estoy
sintiendo que no es fácil llevar adelante por la arremetida de las fuerzas
mediáticas más grandes del
liberalismo.
-¿Cuáles
son las matrices del modelo de desarrollo regional de Cajamarca?
GSG.
Mi región históricamente es la segunda
capital del Tahuantinsuyo cuando empieza
su destrucción con la captura de
Atahualpa y la expansión a todo el país y toda América. Reflexionando sobre
esos antecedentes, en Cajamarca debe
empezar a florecer un modelo
distinto a un enclave minero. La
aurífera Yanacocha llegó, engatusó a los
campesinos, compró la tierra al precio que pudo y quiso y se apropió de todo un
espacio gigante para destruir la comunidad campesina y arrasó con todo y empezó
su proyecto.
Un
modelo primario exportador, es
patético, aleja al campesino de su chacra y lo traslada a otros
escenarios que la mina genera, donde el dinero lo es todo. Vemos como la gente
ha derivado a los servicios, a la
dependencia del mercado, como una droga.
-¿Algunas
referencias o logros de su propuesta en marcha?.
-GSG.
Ochocientos treinta millones que ahora disponemos los estamos orientando a
proyectos de inversión de riego
tecnificado y mejoramiento de suelos. Ese riego necesita de canales y
asistencia para llegar a la chacra del campesino y así mejorar la producción.
Hemos encontrado que el poblador del
campo requiere de una nueva modalidad de asociatividad. Si un campesino tiene
una, dos o tres hectáreas, no será rentable su producción. La propuesta
involucra la asociación y encontrar mercado para lograr una economía
agroexportadora y de desarrollo del mercado interno.
En
el primer año de gestión hemos conformado cinco cooperativas de productores campesinos asociados que están
dedicados a la promoción de la caña, palta, cuy, papa, leche. Queremos impulsar
las cadenas productivas, sobre lo cual ya existen teorías. Buscamos que la
asociatividad de los productores vaya
con el apalancamiento de una banca crediticia regional.
Esa
indispensable atención crediticia al pequeño agricultor va acompañada de un
renacimiento de la voluntad de asociarse, que no existía hasta hace una década.
El crédito tiene una limitación en el Ministerio de Economía y Finanzas, en el
Estado, porque los Gobiernos Regionales, no pueden mover recursos que no estén en el Banco de la Nación, y
necesitamos la participación de un banco privado. Estamos trabajando una norma
que nos faculte operar de esa manera, porque la norma existente ya perdió
vigencia.
Estamos
por un fondo de apoyo y apalancamiento a la creatividad agraria, al
emprendimiento agropecuario. Hay un avance importante.
-¿Qué
falta para concretar ese retorno al desarrollo rural?
-GSG.
Falta que el Ejecutivo y Legislativo pongan en vigencia la norma que la Banca
Regional pueda crear la banca de apalancamiento agropecuario como un mecanismo
directo y concreto a enfrentar la pobreza rural. Eso supera al asistencialismo
de donar alimentos, por ejemplo al programa Juntos de entregar 100 soles, si se
pone en valor la capacidad del campesino y de la familia para impulsar un
modelo de desarrollo productivo.
Dos
elementos más: el riego como motor.
Tenemos 300 millones para invertir en riego tecnificado y que todas las tierras
no aptas para café y otras pueden pasar a ser áreas forestadas con plantas nativas o frutales.
Esta
visión integral está llevando a que el
médico, el profesor puedan señalar que la buena salud y la capacidad
para salir de la pobreza está asociada a la capacidad productiva, a la
capacidad de negociación en los mercados. Bien asociado, buena asistencia
técnica y crédito le va a permitir acceder al mercado e ir saliendo de la
pobreza. No queremos los tiempos del fujimorismo que donaba recursos y enseñó
a extender la mano, restando la
capacidad creativa al campesino en la gestión y la modernización de su
territorio.
-¿En
este nuevo escenario la minería tiene espacio o no?
-GSG.
Cuando se fortalece la asociatividad, la minería no cabe. Cajamarca ya tiene
cuatro proyectos mineros, como están operando, consideramos importante que sigan, para el apalancamiento, aunque se está
sacrificando el impacto ambiental. Hemos considerado que los proyectos
Yanacocha y otros tres ya establecidos cumplan con la debida responsabilidad
social y no con regalos.
La
minería tiene que pasar por el respeto del territorio. Nosotros hemos terminado
con el instrumento de zonificación económica,
que nos determina la potencialidad del territorio, cuáles son aptos,
incluyendo la minería.
Allí
viene el costo beneficio. Cuánto, en qué tiempo
el proyecto es más beneficioso para la población, para las familias,
para la región. De aquí a 100 años seguimos o nos dedicamos a cambiar el modelo
de desarrollo.
Resulta
que la producción de los frutales, la
madera, la pisicultura, la acuicultura son
más rentables que las actividades mineras. Así vemos la dinámica del
mundo.
Si
el mundo se guía solo por los minerales, de dónde vienen los alimentos. Se
habla de China, de Europa y vemos que por la calidad de nuestros ecosistemas,
nosotros podríamos ser una potencia en productos ecológicos para esos mercados
y para el consumo regional, local, familiar.
A
la minería, en este momento, se le va agotando los espacios cada vez. Considero
que ha llegado el momento, casi el fin de un modelo extractivista
irracional. Creo que los espacios donde
la minería quiere ubicarse están cerrados para continuar con una minería cielo
abierto y con cianuro.
Veo
que los países vuelven con fuerza al cuidado de la biodiversidad, a valorar el
recurso hídrico, a valorar la voluntad productiva que siempre tuvimos como
peruanos y como cordillera.
Se
nos dice que nuestra alternativa es difícil. Por cierto, la minería llega hoy,
mañana comienza a destruir los cerros, procesa una barra de oro y ya tiene
dinero contante y sonante. En el otro modelo, hay que invertir más, invertir
más conocimiento, hacer más sostenible y trabajar más.
-El
modelo que usted promueve tiene que cambiar el concepto tan arraigado que los
andes son depositarios de minerales, además demanda un soporte político, un
amplio reconocimiento ciudadano, una profunda reforma del Estado
-GSG.
Tuvimos enorme esperanza con el presidente Humala, donde la intelectualidad
progresista se incorporó, para llevar adelante la gran transformación y crear condiciones
previas para conseguir una economía más solidaria, sostenible.
El
mismo habló de sentar las bases de un modelo transformador, modificar la matriz
energética, modificar la economía primaria de exportación, pero ese
ofrecimiento ha sido abandonado.
Entonces,
la intelectualidad peruana y el pueblo peruano estamos decepcionados de lo que nosotros apostamos. Ahora existe un
movimiento de voluntades, que ha comenzado a convocarse y a darnos confianza y
señalarnos que es posible generar una
corriente coherente, consecuente y responsable con los compromisos electorales,
compromisos políticos y de campaña. Ese sector aún no tiene nombre y está
corriendo en el país.
Hay
varios intelectuales que han salido a la
luz y a decir que ya nos hemos cansado de soportar a los caudillitos,
caudillismos o caudillos.
-¿A
qué intelectuales se refiere usted?
-GSG.
Por ejemplo, al doctor Sinesio López Jiménez, reconocido investigador social
que renunció a la asesoría de la Presidencia del Consejo de Ministros, y creo
que al referirse a caudillos, a Humala, el partido no le interesa, tampoco el
movimiento social. Lo que le interesa es el pensamiento pragmático del
fujimorismo. http://blog.pucp.edu.pe/blog/sinesio
Dr.
Si¡nesio López, y el movimiento social del Perú
El
hoy premier Oscar Valdés, es hijo putativo de Fujimori, como lo afirma el
periodista César Hildebrandt.
Entonces
tenemos esa corriente que la compartimos varios presidentes regionales como
Vladimir Cerrón de Junín; de Lima
provincias Javier Alvarado; Elías Segovia de Apurímac, que consideran un
gobierno nacional articulado a un plan de transformación que respete la regionalización, la
descentralización y que le dé un rol protagónico a la participación
ciudadana, a la participación
democrática de los Frentes de Defensa,
de las Asociaciones Agropecuarias, Agrarias,
Usuarios de riego. Vemos un movimiento
patriótico que arrastre y que cambie el país.
Ese
proceso estoy convencido que va a crecer
y que vamos a poder contribuir. Si la lucha contra el proyecto minero Conga va
a contribuir a un modelo de cambio y transformación, que sirva para ello.
Los
peruanos, los intelectuales, con esa visión de país, de estadistas también van
a ayudar. Las fuerzas progresistas al construir
una fuerza política basada en un
programa, en una estrategia de acumulación social, de acumulación
política, levantarán un programa que
mueva a la ciudadanía. Que el movimiento no dependa de un individuo. Si el
individuo traiciona, el movimiento
fracasa. Hablamos de una plataforma programática y unitaria que se encarne en nuestra sociedad.
-¿Hay,
en efecto condiciones para articular ese
movimiento?
-GSG.
Si. Esperamos que la sociedad aprenda, saque lecciones y vea lo que ha pasado con Ollanta. No queremos
ser los cargueros del oportunismo, de los que miran la coyuntura para
aprovecharse.
Y
no queremos ser los cargueros de aquellos cuya intención es llegar
a ser presidentes y después abandonar el programa y sumarse a la mesa de
los que antes tanto lo enlodaron.
-¿Qué
acciones inmediatas para darle forma y bases a esas inquietudes políticas?
-GSG.
Nosotros desde el Gobierno Regional estamos trabajando por la solidaridad para
defender las competencias regionales. Tenemos que recurrir a lo avanzado que ya
estamos trabajando en la etapa democrática,
como Manuel Dammert que tenía una
propuesta importante, y luego regresar por nuestras propuestas.
César
Hildebrandt, escritor y periodista peruano
Otro
tema es el agua. Buscamos ayuda a
defender nuestra ordenanza 036 que señala que nuestras competencias regionales
deben ser respetadas por el Tribunal Constitucional y nuestras fuerzas
políticas para legislar en materia de agua, nuestros recursos hídricos. El otro
tema es que los Gobiernos Regionales deben ser respetados y no considerados
simples tramitadores o mesas de partes. La comunidad solicita y el GR traslada
la petición a Lima. Creo que este es un tema de fondo.
El
movimiento progresista va a ayudar y encontrar dónde está el meollo, el referéndum constitucional, la
nueva Constitución, la Constituyente o cuál es la reforma integral de la
Constitución.
Porque el modelo de desarrollo alternativo,
solidario humano, va a estar en base de
un marco jurídico nuevo también. Porque esta Constitución de 1993 no da para
más, es el pantalón que le permite
moverse a las transnacionales con mucha
comodidad. Esa Constitución les de la facilidad para abusar de los peruanos.
La
nueva Constitución será la que ponga las reglas claras y que las empresas
cumplan, donde la inversión privada que
siempre será necesaria, que tenga
las reglas claras y que nos deje una acumulación no solo de divisas sino de
transferencia de conocimientos, de
tecnología. Asimismo, sea ética y
moralmente sostenible y que no corrompa al Estado y no trate de llevarse la
plata en carretillas, producto de la evasión tributaria, producto de la muda de
capitales. Una constitución que desea el pueblo, que Humala prometió y no la
quiere hacer. Estas fuerzas sociales deben estar en condiciones de sumar y
hacer posible.
-Le
he escuchado su condena drástica contra
Sendero Luminoso que estaría buscando
retomar el pensamiento “Gonzalo”. Parece ser que un gran sector del país
no se dio cuenta de lo que implicó la violencia de dos décadas o se espera,
como especulan algunos psicoanalistas, que esa violencia tendría que haberse
prolongado en el tiempo y en su acción destructiva?
-GSG. Todo ciudadano tiene el Derecho de buscar su
expresión política. El tema está que tras la crítica de ese grupo “movadef” o como se llame, también se
ocultan ideas reaccionarias, de ultraderecha, facistas, racistas. Porque
también podría aparecer otro partido del sector de la derecha que estimuló para
que haya ese terrorismo de Estado y nosotros lo hemos sufrido.
Considero necesario el debate sobre la política en el
Perú. Los jóvenes de hoy no saben la historia política del país. Claro,
Fujimori la desapareció de las universidades y de los colegios. Antes llevamos
el curso de Ciencias Histórico Sociales, que comprendía la historia política de
América, del Perú para conocer la historia de los partidos políticos y conocer la historia de los grupos
terroristas.
La
inscripción o no inscripción de un partido es una consecuencia. Todo ciudadano
tiene derecho a formar partidos. Si estos partidos tienen alguna vinculación
con Sendero Luminoso, el Jurado de Elecciones no lo inscribirá, pero en el fondo es necesaria una discusión abierta sobre la participación política de los ciudadanos.
Los que quieran hacer política que lo hagan a través de partidos dentro
del marco constitucional. Y allí se
definarán, pero que renuncien a métodos terroristas es un avance. Es bueno que este debate se profundice.
-El
liberalismo es una teoría obscena cuya práctica extrema ha destruido toda
posibilidad de desarrollo integral de los países, inclusive la expulsión de sus
mejores ciudadanos. ¿Qué hacer con esa quinta región que vive en el exterior y
que supera los 4 millones de personas?
-GSG.
En una conversación reciente un maestro nos decía que nosotros vivimos una
crisis de civilización, una crisis del capitalismo mundial, que ya choca contra la existencia de la
humanidad, que hace inviable la existencia del ser humano como especie
superior.
Porque
abastecer de alimentos para tantas personas en el marco del consumismo
capitalista, va a ser sumamente difícil, complicado, si seguimos con ese estilo
del carro último modelo, de la última computadora, de dónde va a salir tantas materias primas para los próximos cien
años.
Las
materias primas se van a agotar. El agua provocará guerras interminables. El
mundo se gobierna ahora por quién
conquista o maneja el recurso agua. No estamos reflexionando sobre la verdadera
magnitud.
Nuestros
compatriotas se fueron porque el salario y las formas de vida eran mejores y
superiores en Europa y EEUU. Y encontraron que vivir en otro país es sumamente
duro, es pasar a un modelo esclavizador, y que hoy con la crisis en el norte la
gente está retornando a su país. Creo
que para los 4 millones de peruanos que están fuera todavía hay espacio,
si sabemos reordenar la economía nacional, si sabemos gestionar el territorio nacional, si sabemos valorar el
patrimonio de la Amazonía. Considero que es posible construir un modelo de
desarrollo alternativo, pero no con la agenda del neocapitalismo salvaje, sino
bajo los principios de racionalidad y distribución justa de la riqueza,
y de la adecuada gestión.
Los
indignados del mundo vamos sumando. Somos la exclusión del sistema. Somos
aquellos que el sistema nos ha sacado. Yo creo que el Perú con ese sistema que
expulsa a sus compatriotas, que vende sus cerebros, aquel sistema que se
organiza para mantener enferma a la sociedad, todos los días con noticias de
muerte, es una sociedad que no va a resistir mucho tiempo. Entonces la
responsabilidad moral de los intelectuales es esclarecer estos temas y llamar a un modelo racional y seguro que
también habrá empresarios que quieren contribuir con él, porque aquel sistema
no solo genera inseguridad jurídica sino enormes contradicciones que terminan
en conmociones o en una explosión social. Y a ese campo no quisiéramos llegar.
-Todo
indica que el gobierno, el Tribunal Constitucional y sectores patrimonialistas
concurren hacia el desconocimiento de sus funciones. ¿Cuán grande e importante
es el respaldo de sus electores?
-GSG. En realidad se generan incertidumbres, porque
la presión política sobre el Gobierno Regional es fuerte y ha sido intervenido
administrativamente. Políticamente, con la presión y la división gubernamental, con cinco
ministros que van a Cajamarca y la Fiscalía de la Nación, nos indica que toda
la maquinaria el poder está detrás de nosotros.
La posición de la Confederación de Empresarios, del premierato, conduce
a que los próximos meses sea “vacado”. Pero la historia de los pueblos la hacen
los hombres y mujeres, y quienes
queremos cambios tenemos que estar
conscientes de los riesgos que se corren. Los riesgos son que podemos
terminar en la cárcel, por atrevernos a cuestionar el modelo económico y al
fujimorismo y terminar “vacado”. Para nosotros es una etapa más de la lucha y
que marcará en todo caso un desafío también a los progresistas, a la propia
izquierda, al propio movimiento social que tiene que dar un salto
de calidad, programático.
Somos
conscientes de ello. Con esa
incertidumbre que generan las transnacionales y que manipulan todo, entonces la
vacancia se daría en los próximos años. El gobierno también sabe el costo que
le implica el debate que se ha abierto y
vamos a explicar a todos los
niveles de gobierno. No nos quedaremos con los brazos cruzados. Vamos a continuar,
defendiendo competencias regionales, el fuero local, regional y también el
fuero congresal y que el presidente de
la república cumpla su palabra, con su
responsabilidad política.
El
gobierno debe saber respetar las diferencias. No hay la llamada mesa del desarrollo regional. Ese acuerdo del desarrollo regional lo estamos debatiendo el gobierno
regional y los alcaldes. Lo que señala
el premier es unilateral, está
deslegitimado. Nosotros hemos presentado una propuesta y estamos esperando que se
tome en cuenta nuestro punto de vista.
-La
revolución francesa rescata a la familia como esencia de la sociedad. ¿Su
familia lo respalda?
-GSG.
Toda la familia, mi esposa, mis cuatro
hijos, la abuela, los suegros, todos nos apoyan.
PAPELDEARBOL: JORGE ZAVALETA BALAREZO Y JOSE MARIA SALCEDO HABLA...
PAPELDEARBOL: JORGE ZAVALETA BALAREZO Y JOSE MARIA SALCEDO HABLA...: http://www.youtube.com/watch?v=LL3U3Yt50KM http://www.youtube.com/channel/UCLySFkWLji9NhAIVif4gEvQ?feature=results_main Los escritores p...
JORGE ZAVALETA BALAREZO Y JOSE MARIA SALCEDO HABLAN SOBRE EL CUARTO CINE LATINOAMERICANO
http://www.youtube.com/watch?v=LL3U3Yt50KM
http://www.youtube.com/channel/UCLySFkWLji9NhAIVif4gEvQ?feature=results_main
Los escritores peruanos Jorge Zavaleta Balarezo, doctor en Literatura por la Universidad Pittsburgh y José
María Salcedo ofrecieron a través de Radio Programas del Perú RPP-TV, un díálogo sobre el desarrollo
del cine latinoamericano como un nuevo movimiento de la cultura política de la Región.
Papel de Arbol, saluda esta versión producida el 7 de abril de 2012, en Lima, en los estudios
de RPP-TV.
http://www.youtube.com/channel/UCLySFkWLji9NhAIVif4gEvQ?feature=results_main
Los escritores peruanos Jorge Zavaleta Balarezo, doctor en Literatura por la Universidad Pittsburgh y José
María Salcedo ofrecieron a través de Radio Programas del Perú RPP-TV, un díálogo sobre el desarrollo
del cine latinoamericano como un nuevo movimiento de la cultura política de la Región.
Papel de Arbol, saluda esta versión producida el 7 de abril de 2012, en Lima, en los estudios
de RPP-TV.
PARO TOTAL EN COMARCAS MINERAS DE ASTURIAS
http://cambio16.es/not/1775/paro_total_en_las_comarcas_mineras_del_norte
Redacción Cambio16.
Redacción Cambio16.
Las comarcas mineras de Asturias han respondido con un paro total en la vigésimo segunda jornada de huelga indefinida de la minería del carbón en esta región.
Los piquetes informativos apenas han intervenido en un día en el que, salvo algunos cortes de tráfico, no se han producido incidentes gracias a la "numerosa presencia" de efectivos de las Fuerzas de Seguridad del Estado, según UGT y CCOO. Las protestas más contundentes por el levantamiento de barricadas o la colocación de árboles han tenido lugar en cuatro carreteras, AS-112, AS-177, AS-253 y AS-254, y en las líneas ferroviarias de FEVE en Caborana y Laviana, y de Renfe en la zona de Ciaño y La Felguera.
Por su parte, la huelga minera de 24 horas convocada en 31 localidades de León y Palencia ha tenido también un seguimiento mayoritario, "con cerca de un cien por cien de paro", al igual que en el resto de comunidades afectadas, según CCOO. El rechazo a los recortes "no puede ni debe limitarse tan solo" a las dos provincias en las que se extrae el carbón, León y Palencia, sino que debe extenderse a Asturias, Aragón y "a los diputados y los senadores de las nueve provincias de Castilla y León", ha aseverado CCOO.
La Guardia Civil reforzó con 250 agentes más el dispositivo de seguridad desplegado en las últimas semanas en León y Asturias por el conflicto de la minería del carbón.
Panaderías, colegios, bares, oficinas y supermercados de las zonas mineras castellanas "han colgado el cartel de cerrado en solidaridad con los trabajadores del carbón y su propia supervivencia". El comercio, las empresas, las organizaciones sociales y el resto de la industria están secundado "un paro total de apoyo al carbón que también ayudará a visualizar el futuro de estas comarcas si se clausuran los pozos", según asegura CCOO, quien ha precisado que el fin de la minería "condenará a las cuencas a la emigración y un total despoblamiento".
Los sindicatos instan a la Junta de Castilla y León a que haga realidad "sus buenas palabras" de apoyo mediante actuaciones concretas de "presión" para que el Ministerio de Industria "rectifique" de una vez por todas el recorte superior al 60% de las ayudas al carbón comprometidas para 2012.
lunes, 18 de junio de 2012
EL CRISTIANISMO Y LA POLITICA, SEGUN ANDINA
http://www.andina.com.pe/espanol/opinion/noticia.aspx?id=416031
FRUSTRACIONES Y RETOS EVANGÉLICOS
Jorge Zavaleta Alegre Periodista licenciado en ciencias sociales
Lima, jun. 12 (ANDINA). En la década de 1950 nació en Brasil la Teología de la Liberación, una corriente de la Iglesia Católica que se oficializó tras el Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín de 1968.
Cuatro décadas después, el neoliberalismo ha provocado avivamientos espirituales de luteranos, del Opus Dei y el nacimiento de movimientos políticos locales que, de algún modo, tratan de ocupar el espacio dejado por los partidos políticos debilitados o desactualizados.
La pregunta de ¿cómo ser cristiano en un continente oprimido?, formulada por los más destacados exponentes de la Teología de la Liberación, solo se discute en aislados foros académicos.
Los mensajes de los sacerdotes Gustavo Gutiérrez, Leonardo Boff, Camilo Torres Restrepo y Manuel Pérez Martínez, entre otros, son negados por sus opositores, argumentando presunta incompatibilidad de un supuesto marxismo o de tendencias socialistas con el Evangelio.
La crisis global ratifica que la dependencia de América Latina respecto al resto del mundo no solo es económica y política, sino también eclesial y teológica.
La caída del Muro de Berlín produjo un renacimiento del luteranismo, como una evocación a lo que sucedió a fines del siglo XIX en Noruega, Suecia, Inglaterra, Alemania, India, Holanda, y que se extendió hacia Estados Unidos y también a América Latina.
"Las Asambleas de Dios" son las primeras expresiones luteranas que aparecen en Misuri, en 1914. Al Perú llegan a las ciudades con atractivo turístico. Caraz, en el Callejón de Huaylas, recibe al misionero Erickson, quien convoca a jóvenes como Ernesto Béjar, Isaías Zavaleta Figueroa, Antenor Torres, cercanos al comunismo y al aprismo, en una época que ser "evangélico-protestante" era igualmente "peligroso".
Las organizaciones evangélicas crecieron pronto, pero sufren un cisma en el terreno de la política. Aquellos que avalaron al fujimorismo tomaron distancia cuando en 1992 se quebranta el orden democrático, se cierra el Parlamento, se impone el modelo privatizador y se descubre la corrupción organizada.
Después de esa fractura, las iglesias protestantes tomaron prudente distancia de las elecciones políticas. Al Congreso de la República de 2011 postularon muy pocos luteranos. El representante más visible fue el pastor y arquitecto Humberto Lay Sun, doctor honoris causa en divinidades por la Escuela de Teología de California, distinguido por su labor en la Comisión de la Verdad y destacado líder de la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera del Perú.
Lay Sun se ha comprometido, en su condición de presidente de la Comisión de Ética y miembro de la Comisión de Vivienda, a concertar en el Congreso el debate de un conjunto de leyes para superar las desviaciones del proceso edificatorio, durante la dos décadas pasadas, por efecto del lucro desmedido de las constructoras y la ausencia supervisora del Estado en un país donde la migración de los Andes a las ciudades de la costa exige el planeamiento territorial y desarrollo sostenible.
Lay Sun no ignora la complejidad de su compromiso. En un concurrido auditorio de arquitectos e ingenieros mostró una encuesta de Ipsos-Apoyo 2011: más del 80% del público comparte la eliminación de la inmunidad parlamentaria para hacer viable la sanción por actos ilícitos a los miembros del primer poder del Estado.
Los evangélicos se mantienen separados de la mundanalidad, pero no del mundo.
La unidad nacional camina dentro de un proyecto político de desarrollo integral, donde la ética y la estética son irrenunciables. Y surge una referencia útil.
Para entender el contexto actual, hay que recordar que en 1822 el Perú instaló el primer Congreso de la República. Sus integrantes se comprometieron bajo juramento a "...conservar la santa religión católica, apostólica, romana, como propia del Estado; mantener en su integridad del país...". Ese juramento ha perdido vigencia por el reconocimiento de la diversidad cultural de nuestro país.
Fecha: 12/06/2012
LA ARQUITECTURA Y EL CAMPUS VIRTUAL
El buen periodismo y los nativos digitales
Jorge Zavaleta Alegre.- Periodista licenciado en ciencias
sociales.-
Según el último Censo Nacional del Perú los “nativos digitales”, es decir los jóvenes de
15 a 19 años, serían aproximadamente el
5% de la población total.
La revolución de las comunicaciones va transformando la
perspectiva y la función de los profesionales. Las principales universidades
del mundo orientan múltiples investigaciones sobre este nuevo rumbo. En el Perú, ha reaparecido “Campus”,
revista de la Facultad de Ingeniería y Arquitectura – USMP, dirigida por
Gustavo Tataje y José Meza, y nos ofrece
un estudio sobre la integración del espacio virtual y el espacio real, a partir
de un ensayo auspiciado por la OPS y GTZ.
Tal investigación abarca seis distritos de Lima Metropolitana y revela
que casi la mitad de los escolares
encuestados usa videojuegos con elevada
frecuencia. Y en otras localidades del país,
como Puquio, en Ayacucho, advierte
que el 97% de los escolares entre 7 y 18 años usa videojuegos. Casi la mitad de
ellos practica videojuegos en cabinas de internet. El 14% en locales de
alquiler y 29% en sus propios hogares.
En síntesis, los “nativos digitales” procesan información en
forma distinta a las generaciones
precedentes y las diferencias detectadas pueden ser atribuidas no solo a
los entornos socio-culturales emergentes sino también a los cambios neurológicos detectados en la
estructura de sus cerebros.
Una afirmación en este horizonte es el certamen internacional
Architectural Review AR House Awards 2012 que da cuenta de la aparición de experiencias emocionantes de cómo proyectar
casas para ser construidas en una fábrica, con la idea de “instalación”, como
si tratara de “una pieza que cultiva el arte contemporáneo".
En efecto, la innovación tecnológica permite entender y proyectar nuevos rumbos a la formación
de los profesionales. Paúl Valery, El
Arquitecto, advirtió este fenómeno, en un imaginario diálogo entre Sócrates y su alumno Fedro. El
nobel Mario Vargas Llosa hace lo mismo
en su reciente obra “La civilización del espectáculo”, en la cual condena “la
banalización de las artes y la
literatura, el triunfo del periodismo amarillista y la frivolidad de la
política”, aunque, valga señalar, que gran parte de esta perversa metamorfosis que
experimenta la sociedad es consecuencia de la fantasía liberal que el defiende a ultranza.
Una respuesta más explícita encontramos en “La Arquitectura
como un proceso viviente”, de Douglas J.
Cardinal, autor distinguido por la ONU y más de cincuenta comunidades
indígenas, con las cuales diseñó el Museo Nacional Indio Americano, entre
otras obras famosas. El aplicó la
enseñanza de los más ancianos que invocaban al Sol, obrando siempre por consenso para servir a su pueblo: “Nosotros
los seres humanos somos criaturas maravillosas y mágicas con el poder de la
creatividad; ninguna otra especie en la
Tierra puede crear del mismo modo”, señalaban los dirigentes nativos.
La lección puede ser extendida textualmente a los urbanistas,
a los responsables del planeamiento
territorial y de la arquitectura vernácula, cuyas
técnicas ancestrales han vencido las furias de la naturaleza. Combinar
la moderna tecnología con el conocimiento ancestral, constituye la mejor renovación,
incluyendo el buen periodismo.
Campus advierte que los “nativos digitales” procesan la
información en forma diferente a las generaciones precedentes y que el espacio
integrado tanto presencial como ligado a la cibernética, nos asombra con infinitas propuestas. Pero aún no hay
consenso en aceptar que el bienestar de la sociedad dependerá de cuán capaz es el hombre para encontrar la
igualdad de oportunidades para todos, y
no la subordinación a un “mercado libre” que violenta todo asomo de regulación social.
La actual crisis global es la evidencia inocultable. 18/7/2012
sábado, 16 de junio de 2012
PERU:LA INVERSION PRIVADA TIENE CONDICIONES MUY FAVORABLES
Entrevista: Jorge Zavaleta Alegre. Cambio16-Madrid.-
*Experto Jorge Manco Zanconetti, en foro sindical avala participación del Estado en explotación
gasífera.
El futuro de las inversiones mineras y gasíferas no es
esencialmente un tema de grandes cantidades de financiamiento en exploración y
explotación, sino de una mejor orientación social del Estado en
cuanto a tributación y regulaciones ambientales.
La inversión extranjera goza en el Perú, en comparación, con EEUU, de más del doble y triple de lo que
establecen las leyes del país andino.
Estas son algunas de las opiniones más claras y versadas del
experto Jorge Manco Zanconetti, asesor
privado en el sector energético y minero, en especial de sindicatos de
trabajadores. Con estudios y docencia en las universidades peruanas de San
Marcos, Católica y UNI, explica sus
puntos de vista sobre el desarrollo gasífero nacional, a partir de los proyectos que el Estado ha
encomendado a la empresa pública Petroperú, en alianza estratégica con el
capital privado nacional y extranjero.
-Ud. afirma que la Literatura es una de las disciplinas que
más ha influenciado en los procesos
económicos y sociales de los países como
el Perú.
-JMZ. Las ciencias sociales, economía e historia, en forma
aislada, si quisiéramos captar la totalidad de la sociedad peruana, su
estructura y su dinámica, es decir los diversos Perú, no nos permiten abordar
esa totalidad. Un historiador trata lo republicano o lo colonial. Un político, un sociólogo, enfoca aspectos por
parcelas. La totalidad social que es compleja, contradictoria, y que en el caso
peruano se cruza, básicamente con elementos culturales, el aporte de la
totalidad, donde están todas las percepciones, nos ofrece la Literatura, en un
autor como José María Arguedas.
La obra de Arguedas nos ofrece un estudio sobre el mercado y
las ferias, sobre lo cholo y lo mestizo en el Perú. Esos cambios que percibe en
los años 60 y 70, antes de su muerte,
son los que ahora están sacudiendo al país, donde los grandes apellidos
limeños, más o menos aristocráticos, hoy
se están esfumando con la presencia de los Quispe, de los Mamani. Es un poco lo
que expresa la encuestadora Arellano. Vemos que los mercados emergentes del
norte o sur de Lima son más rentables que los de Miraflores o San Isidro.
-Chimbote se convirtió
en un boom que solo dejó un trauma en la
memoria colectiva. ¿Eso no puede ocurrir con el actual boom de la minería?
JMZ. Creo que el modelo extractivista llevado a su máxima
expresión fue Chimbote en la décadas de
los 50 y 60. Hablamos de una caleta de
pescadores con una población pequeña que
dio un gran salto con el descubrimiento
de la anchoveta como materia prima para la recuperación de un mundo en crisis.
Al término de la
segunda guerra mundial, la economía estaba devastada y requería de alimentos. Los
campos y las fábricas destruidos, más de 60 millones de muertos, se necesitaba de un producto que acelerara el
crecimiento de los animales. La calidad de nuestras aguas marinas, la
existencia de plancton facilitan la producción de un alimento con alto valor
proteico. Es así como Chimbote se convierte en una ciudad catalizadora de lo
que Arguedas llamó “Todas las sangres”.
Surge una California pesquera, un centro
de abastecimiento para el mercado internacional. La población surge entre
cánones de una sociedad aristocrática y conservadora. La individualidad
social que se extiende años después se
experimentó en Chimbote. La complejidad de factores que prefigura Arguedas se
ponen en evidencia.
-¿Qué diferencias observa entre ese boom pesquero y la actual
minería. Qué no se debe hacer para
evitar los mismos efectos?
A diferencia de los
fatalistas del extractivismo y las posibilidades que tenemos para explotar los recursos
naturales, veo que hay alternativas de desarrollo con la generación de empleos,
por regalías, canon, tributación, utilidades distribuidas. El Estado no
responsabilizó a las empresas privadas
porque aquí y en China éstas tienen un objetivo único: la utilidad.
El problema radica en la función fiscalizadora del Estado,
con respecto al impacto ecológico y tributario y su relación con los
diversos contratos de inversión minera y energética. El Perú está
produciendo actualmente la misma proporción que en los años noventa
cuando la inversión era de los 200 millones y hoy está entre un mil y dos mil millones de dólares
por año.
No se trata de más inversiones sino de las tasas de
rentabilidad de 40 y 50% de utilidad frente a
ingresos. Que mejor carta de
presentación de esa rentabilidad extraordinaria, cuando en los EEUU es de 20%.
Aquí es el doble, triple.
El tema es social, tal como se puede corroborar en la
problemática de Espinar, en Cajamarca, en Puno, donde la inversión posibilita asigna recursos.
Pero por debilidad del Estado central, regional y local, los recursos no se utilizan debidamente por problemas de gestión, de administración,
de capacidad para elaborar proyectos y superar
las observaciones del Ministerio de Economía.
Cabe señalar que en el año 2006 el gobierno del Dr. García
estableció que los depósitos a los gobiernos regionales y locales no gastados empezaran a ganar intereses en el
Banco de la Nación.
El gobierno liberó el gasto hasta 300 mil soles para
proyectos solo con perfil presentados por los gobiernos locales, suma que
permite construir un colegio, una posta
médica…Por encima de los 10 millones de soles, es decir en los proyectos
grandes si interviene el MEF. Es clave
Reformar el Estado para que cumpla un mejor administración con mayor
atención social.
-¿Qué futuro se espera de la explotación del gas?
JMZ. A diferencia de mis amigos de la
Confederación General de Trabajadores – CGTP,
de intelectuales como Manuel Dammert, Herrera Descalzi, yo apoyé, con mis artículos y exposiciones,
la necesidad de fomentar la exportación de gas.
Sostengo que el Lote 88 es para el mercado local y el Lote 56
para la exportación. El tema de siempre, empezando con la empresa Shell, es la
debilidad del mercado. Aún no hay mercado para el gas. Por eso la exportación nos abre un circuito
virtuoso para que las empresas exploren.
Si hacemos historia, el gas del lote 88, en Cashiriari del
Camisea, lo descubre la Shell en 1984. Han tardado veinte años para que los
peruanos tuvieran acceso a los beneficios de este recurso, a partir del 2004.
Nos olvidamos que
desde los años 90 el gobierno tuvo que
generar una serie de condiciones para hacer atractivo el negocio del gas. Por
ejemplo: todos los peruanos tenemos que pagar en nuestros recibos de consumo
eléctrico una tarifa de red principal. Entre el 2000-2009 pagamos ese
plus para hacer rentable el gasoducto.
Se obligó a Electroperú que intervenga en este mercado con plantas de
generación en Huancavelica, aunque no tenga ninguna planta térmica de gas,
consuma o no consuma gas.
La estatal ElectroPerú
compró 70 millones de pies cúbicos diarios de gas natural, en un contrato “take
or pay” para que estos volúmenes sirvan a la transnacional Endesa y los utilice
en su unidad térmica de Ventanilla al norte de Lima. Con ello se aseguraba una
demanda mínima que rentabilice el
gaseoducto de Camisea (Malvinas) a Lima.
Luego se creó un tratamiento de tributación especial para los
inversores de Camisea. Las empresas que invierten más de 4 millones de dólares
tienen cuatro años para la recuperación de la inversión. En la práctica se
elimina el impuesto a la renta, en tanto no recupera la
inversión. En el Perú se le dio ocho años de plazo.
-¿El gasoducto es una
posibilidad para atender la deuda histórica con el sur andino?
-JMZ. La seguridad energética, la
masificación del gas natural, la apuesta por las políticas de valor agregado y
la petroquímica, el desarrollo regional y la lucha contra la pobreza, demandan
una participación sensata y promotora del Estado en el Gasoducto del Sur Andino
para superar la “herencia colonial” y las profundas fracturas sociales
existentes en nuestro país.
El discurso neoliberal que apuesta por la intervención
subsidiaria del Estado está fuera de lugar, no sintoniza con la realidad
económica, ni con la historia ni con la demanda de los pobres que requieren las
condiciones mínimas, entre ellas la energía barata para salir del atraso y
miseria.
En el sur peruano existen extraordinarias condiciones
naturales y económicas que debidamente aprovechadas en una generación -25 a 30
años- podrían convertir a nuestro país en una plataforma de exportación de
productos petroquímicos, agroindustriales,
mineros y electricidad.
-¿Dónde y cómo crear el
mercado?
-JMZ. La experiencia para hacer realidad
el proyecto Camisea entre 1996 y el 2004 nos demuestra la intervención del
Estado, como promotor generando un marco legal que permita la existencia y
viabilidad del mercado para el gas natural.
Se establecieron una serie de beneficios tributarios que
permitieron a los accionistas del llamado Consorcio de importantes montos de inversión, a pesar que
no asumieron los riesgos en el descubrimiento de las reservas del gas y
líquidos de gas natural de los lotes 88 y 56.
El ministro de energía y minas de ese entonces acompañaba
indebidamente al Consorcio Camisea en la
solicitud de préstamo del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), avalando
con su presencia un negocio privado.
Fue una política deliberada
de Estado que involucró a cuatro gobiernos (Fujimori, Paniagua, Toledo y
García) lo que hizo posible la realidad y los beneficios socioeconómicos de la
cultura del gas que ahora deben ser extendidos a nuestros compatriotas del sur.
Ahora, serán los estudios de mercado de organismos
internacionales responsables como la CAF, COFIDE u otros los que establecerán
el valor de las inversiones que generan naturales suspicacias, todo ello en el
marco de la debida transparencia.
Existe un potencial mercado identificado en el sector minero.
Solamente en proyectos mineros en el sur del Perú existe una inversión estimada
US$ 30 mil millones de dólares.
Si a ello se agregan las inversiones en plantas petroquímicas
para aprovechar los hidrocarburos de metano y etano contenidos en el gas
natural de los lotes 88, 57 y 58 que serían transformados en Ilo Moquegua. Allí
se levantaría nuestro polo petroquímico que permitirán producir fertilizantes, polietilenos a partir de la
transformación del etano en etileno y obtener una serie de subproductos desde
plásticos hasta productos sintéticos, fibras, envases, etc.
La masificación del gas natural es un instrumento para
alcanzar el desarrollo, para dotar a las pequeñas, medianas y grandes empresas
la suficiente energía en cantidad y calidad que permita una mayor competitividad
y bienestar.
-¿Cómo asesor de sindicatos qué innovaciones plantea en la
dinámica de estas organizaciones tan golpeadas por los sistemas neoliberales?
-JMZ: Una actividad que ilustra es un
evento organizado por el Consejo Departamental de Lima del Colegio de
Ingenieros del Perú y el Sindicato de Trabajadores Administrativos de PetroPerú,
cuyo secretario general dijo al inauguran el foro que “no se trata de un pliego
de reclamos sino de una acción de respaldo a una propuesta de desarrollo para
todos”.
En este foro participaron como expositores centrales el Ing.
Humberto Campodónico actual Presidente del Directorio de PetroPerú y el
analista estratégico Alfredo Barnechea, más un calificado panel integrado por
Miguel Vega Alvear, Presidente de la Cámara de Comercio Perú/Brasil; Johnny
Nahui ingeniero especializado en eficiencia energética y el suscrito.
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