Cómo comunicarse con el corazón de los lectores

 

Fotografo Joe Saco, en Festival de Periodismo GGM 2017

Jorge Zavaleta Alegre
El nuevo periodismo, en su lucha por la verdad,   enfrenta ahora la avalancha de sofismas y deformaciones sobre la realidad cotidiana. Cuan presente está la obra Fahrenheit 451 (título que alude a la temperatura en que los libros empiezan a arder). Ray Bradbury, narra la historia de una ciudad del futuro dominada por los medios audiovisuales, en la que se acosa el individualismo, están prohibidos los libros, y los bomberos, brazos ejecutores de un Estado totalitario, son los encargados de quemarlos.

¿Quieres profundizar en temas como la lucha contra las noticias falsas, el emprendimiento, la sátira, las redacciones multidisciplinarias, las redes sociales, el periodismo literario, científico y el fotoperiodismo?

En este camino nos convoca  el Premio y Festival Gabriel García Márquez de Periodismo, desde Medellín, Colombia.  Anuncia, para setiembre, once talleres desde las disciplinas de la historia, arqueología, ciencia,  literatura, lempresas, entre otros.

El Festival GGM anuncia debates y propuestas para quienes trabajan en un medio de comunicación, a estudiantes universitarios o a quienes  ejercen otra profesión. Los temas más relevantes en las redacciones de Iberoamérica,       según los promotores del  Festival, son la lucha contra las noticias falsas, el emprendimiento, la sátira, las redacciones multidisciplinarias, las redes sociales, el periodismo narrativo, científico, radial y el fotoperiodismo…

Los talleres serán conducidos por profesionales de organizaciones como Univision, National Public Radio (NPR), La Silla Vacía, Facebook, La Nación, algunos trabajan en redacciones pioneras y otros han creado sus propios emprendimientos.

Los talleres serán un espacio de encuentro e interacción entre talentos de diversas áreas ligadas al servicio de la información, como diseñadores, caricaturistas, empresarios de medios y gestores de redes sociales.

Algunos están dirigidos a quienes se desempeñan en otras disciplinas, como la arqueología, la ciencia o la literatura y estén interesados en el oficio de contar cuentos que son verdad.

Los      once talleres del Festival Gabo son gratuitos y se realizarán  en el  Jardín Botánico de Medellín y varios espacios de la ciudad como el Parque Explora, Museo de Arte Moderno de Medellín, La Pascasia y cinco universidades: Eafit, de Antioquia, Católica Luis Amigó, de Medellín y Pontificia Bolivariana.

La FNPI- Fundación Gabriel García Márquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano, se propone incentivar la búsqueda de la excelencia, la innovación y la coherencia ética en el periodismo, con inspiración en los ideales y obra de Gabriel García Márquez.

El Premio y el Festival cuentan con el apoyo de la alianza público-privada conformada por la Alcaldía de Medellín y las empresas Bancolombia y el Grupo SURA y su filiales en América Latina.

Lienzo de July Balarezo, Taller Mestres Lima-Barceloma

En este espacio se reunirán 12 fotógrafos profesionales de América Latina durante tres días para reflexionar sobre la introspección de cada autor y la utilización de la imagen como vehículo de expresión.

Cuando el dibujo vale más que mil palabras: una charla con Joe Sacco, novelista gráfico que ha convertido las viñetas del cómic en un megáfono de lo que ocurre en el mundo más allá de las mesas de negociación y las trincheras. Nacido en  EEUU, Sacco ha captado la atención de la crítica gracias a obras como Palestina, novela ilustrada por la cual recibió el premio American Book Awards en 1996, Zona Protegida, que retrató la guerra civil en Bosnia,  Notas al Pie de Gaza, centrándose en los hechos de 1956.

Joe Sacco conversará sobre su trabajo con Jon Lee Anderson, quien terminó en el periodismo gráfico como una manera de hacer periodismo “regular”. Encuentra el dibujo muy útil para retratar a las personas y los lugares.

Heather Krause, será instructora del próximo curso del Centro Knight: “Creando Historias de Datos: un taller práctico con paso a paso de cómo construir narrativas con datos reales”. Krause, fundadora y una de las principales científicas de Datassist, impartirá este curso grande en línea (BOC, por sus siglas en inglés), para enseñarle a los estudiantes a construir una historia de datos desde cero, usando técnicas narrativas y de análisis.

El Centro Knight para el Periodismo en las Américas fue creado en 2002 por el profesor Rosental Calmon Alves, titular de la Cátedra Knight de Periodismo en la Escuela de Comunicación Moody de Periodismo de la Universidad de Texas, en Austin.

Caminos de Medellín 

Frases de Gabriel García Márquez sobre Periodismo, según recopilación de la organización 233grados.lainformacion.com/, cuyo lema es: El futuro del periodismo lo defines tú. 233 grados de temperatura que arde el papel.

“El periodismo es una pasión insaciable que sólo puede digerirse y humanizarse por su confrontación descarnada con la realidad”

 “Los periodistas se han extraviado en el laberinto de una tecnología disparada sin control hacia el futuro”

“Actualmente las salas de redacción son laboratorios asépticos para navegantes solitarios, donde parece más fácil comunicarse con los fenómenos siderales que con el corazón de los lectores”

“La prisa y la restricción del espacio ha minimizado el reportaje, que siempre tuvimos como el género estrella”

“El empleo desaforado de comillas en declaraciones falsas o ciertas permite manipulaciones malignas y tergiversaciones venenosas que le dan a la noticia la magnitud de un arma mortal”

 “La grabadora es la culpable de la magnificación viciosa de la entrevista”

 “El infortunio de las facultades de Comunicación es que enseñan muchas cosas útiles para el oficio, pero muy poco del oficio mismo”

 “La ética debe acompañar siempre al periodismo, como el zumbido al moscardón”

JZA. Diario16, El Mercurio, Panorámica
Corresponsal Washington TC.
papeldearbol@gmail.com

¿Una guerra justa o injusta?, por Ñusta Carranza

Por Ñusta Carranza 

 Amenaza nuclear

 - 

Corea del Norte

¿Es factible un ataque estadounidense contra Corea del Norte?

–Es una verdadera posibilidad. Sin embargo, tendría que pensar los costos de entrar en este ataque. La situación de Corea del Norte es más complicada que la de Irak u Oriente Medio. Es un estado que está en la misma península que Corea del Sur, un aliado clave de Estados Unidos, y actor importante en política internacional. Corea del Sur es el hogar de marcas globales de electrónica y automóviles como Samsung, LG, Kia y Hyundai. 

Además, los vecinos de Corea del Norte incluyen a China y Japón. Japón ha estado en la «lista enemiga» norcoreana durante mucho tiempo, en parte por a sus relaciones con Estados Unidos. Sería una provocación contra los chinos, porque daría lugar a una crisis humanitaria con los refugiados que huyesen hacia China. EE UU tendría que sopesar todos estos factores para participar en un ataque preventivo contra Pyongyang.

¿Cómo podría argumentar Estados Unidos el ataque?

–El concepto de premeditación y el derecho a la autodefensa son temas controvertidos en el derecho internacional. La legalidad de los ataques de un estado a otro está prevista en el artículo 51 de la Carta de Naciones Unidas: «Ninguna disposición de esta Carta menoscabará el derecho inmanente de legítima defensa, individual o colectiva, en caso de ataque armado contra un miembro».

Pero el Art. 51 no discute los ataques preventivos para la autodefensa. Se podría llegar a argumentar que la amenaza norcoreana es «inmediata e inminente» y, por lo tanto, EE UU estarían actuando en defensa propia, pero tendrían dificultades para justificarse porque las amenazas de Corea del Norte han continuado durante décadas de manera consistente, con un mensaje similar. Argumentar que hay una amenaza inminente sería muy difícil y, de nuevo, Estados Unidos no está directamente presente en la región y tendría que exponer su caso a sus aliados.

¿Qué más puede hacer la ONU?

– Las sanciones que el Consejo de Seguridad de la ONU ha puesto son mucho más restrictivas contra Corea del Norte comparadas con las anteriores, pero no dañan completamente el régimen. La ONU podría tratar de encontrar una manera de detener el flujo de dinero en efectivo desde el lado chino para restringir el acceso a los fondos. Otras medidas podrían ser intentar fomentar la renegociación que se estancó en 2008. El secretario general Guterres podría asumir un papel más activo en llevar a los estados a un terreno común. Pero Corea del Norte no negociará la desnuclearización, ya que esto es lo único que ha sido capaz de asegurar la supervivencia de la región.

Leer más:  ¿Una guerra justa o injusta?  http://www.larazon.es/internacional/una-guerra-justa-o-injusta-CE15776224?sky=Sky-Agosto-2017#Ttt1MWPrTyVLglZ9

Antioquía, la lección viva en los Andes

Jorge Zavaleta Alegre

La más grande riqueza de los pueblos del mundo  no es el dinero que acumulan los banqueros. Es la capacidad  de soñar que tienen sus  habitantes para no  ser el olvidado de siempre.

En quechua, Qhapaq Ñan que significa el camino del rey o del  Inca, organización que supero los 60, 000 kilómetros que unieron lo que hoy son seis paises de Sudamerica, viene inspirando a la juventud la capacidad de construir alternativas de desarrollo local, siguiendo lo que hizo Guatapé, en el departamento colombiano de Antioquia.

Un ejemplo de hoy apreciamos en los  Andes Centrales del Perú, a  setenta kilómetros al Este de Lima,  con Antioquía,   un pequeño valle entre montañas, cuyos frutos de la tierra siempre fueron insuficientes para sus pobladores, más aún cuando la Cuenca del Lurín  carece de agua con la  ausencia de lluvias.

El pueblo de Antioquía, en lugar de que sus hijos abandonen  la comarca a destinos inciertos, han convertido los muros  de sus viviendas,  en un universo con  flores y aves multicolores como mensaje de turismo cultural. “Quien se quedaba en ese lugar estaba predestinado por el aburrimiento y la monotonía, a ahogar su frustración en el alcohol”, comenta  el equipo de información desde la plaza de armas, representando la paz con una paloma en vuelo.

Enrique Bustamante, artista plástico e historiador, considerado el último pintor naif en su país, quien plasma en sus lienzos la flora y fauna de América en general, sobre todo los animales en vías de extinción, ganó el concurso entre artistas plásticos (26) de diferente nacionalidad que ejercitaron su propia interpretación del pueblo de Antioquía.

El paisaje, abordado por todos los pintores, provocó la presencia de turistas de de artistas  de diferentes partes. Detrás de este acontecimiento se encontraba monsieur Francois Oligny, representante  de la Escuela de Extensión de la UNAM en Canadá (Gatineau) para trabajar en un Centro de Investigación y Desarrollo, en el campo de la  producción agroindustrial.

La idea           de Oligny fue convertir Antioquía  en un centro turístico. Con una subasta de obras de arte donadas por artistas empezó a convertir  Antioquía en una obra de arte para luchar contra la pobreza.

Enrique Bustamante recuerda  que con apoyo de sus amigos  David Ramírez, Oscar Álvarez, Alfonso Moreno y su sobrino Jorge Ballesteros realizaron  el pintado de la escuela de Antioquía. Algunos vecinos fueron contrarios al pintado en sus paredes.

“Acompáñame a Antioquía”, fue y es  el proyecto que logró la primera visita de más de 250 personas. Pues  las autoridades se soprendieron al ver llegar mucha gente  interesada no sólo por conocer Antioquía, sino por disfrutar los derivados frutales que los pobladores  fabrican: vinagre de manzana, mermelada de membrillo, jugos diversos, encurtidos, etc. y saborear una gastronomía no contagiada por cocineros aventureros, el clima templado y la belleza del lugar…

En enero de 2005 con asistencia del jefe de Estado y representantes de  paises vecinos, la comunidad decidió continuar con el pintado del pueblo con plantas y lecciones de cómo cuidarlas y mantenerlas. Igualmente, cómo elaborar artesanías con motivos locales.

Antioquía es uno de los treintidos distritos que conforman la provincia de Huarochiri y fue creado mediante Ley del año 1935, en el gobierno del Presidente Oscar R. Benavides.

El pueblo de Antioquia con sus 200 viviendas y 600 habitantes, tiene como  capital al pueblo de Espíritu Santo, el anexo de Sisicaya y los caserios de Antapucho, Chillaco, Cochahuayco, Nieve Nieve, Pampa Sisicaya y Villa Pampilla.

Ofrece un paisaje singular, como la vista del Nevado Pariakaka, desde la montaña de "Chancuya". De acuerdo con los antepasados, sus dioses se hacen montañas.

Huarochirí, la provincia de la cual forma parte Antioquía, fue fundada por Fernando de Soto, y los primeros españoles no formaron familias,  porque creían que las mujeres eran hijas de brujos,  de padres  Sacerdotes Andinos que rendían culto al Dios Pariakaka.

Los primeros pobladores de Antioquía  llegaron del Altiplano Perú-Bolivia, que durante la sociedad imperial los habitantes conquistados al no  adaptarse al régimen incaico eran desalojados a otras regiones aimara o  quechua. Los Ayllus de Huarochirí fueron parte de una administración imperial incaico.

Durante el proceso de la independencia del Perú, los nativos de Huarochirí respondieron a ese llamado por la libertad. En 1750, Francisco Inka se revela en el pueblo de Lahuaytambo, con la toma de Huarochirí y  la captura del Corregidor Villa de Moros, y la  pena de muerte. Después de la ejecución del Inca Tupac Amaru en 1781, se cree que su hermano Felipe Amaru se escondió en Huarochirí.

Huarochirí es la cuna natal del científico   Julio C. Tello, el gran arqueólogo e historiador, autor de la teoria  del origen autooctono  del hombre en América, en el Imperio Wari. Ese territorio logró una singular armonía desde la tierra de " Sacerdote o Magos" al desarrollo  de la música, segun explica, desde Los Angeles, EEUU, Pedro Pablo Inga Huaringa, directivo de una asociacion de  inmigrantes.

La juventud  de  Antioquia proclama  ahora mayor presencia del  Estado para garantizar la debida administracion de los territorios  de las comunidades campesinas, la  delimitación  entre distritos para compartir responsabilidades en las inversiones de carreteras  y circuitos para el ciclismo, el motociclismo y recorridos por el camino  del Inca.

En Antioquia tambien va surgiendo un movimiento inspirado en los muralistas como  Diego Rivera, quien revela la Historia de México, en tres muros del Palacio Nacional de Mexico DF: el mundo precolombino gobernada por el rey dios Quetzalcoalt, la revolución liderada por Karl Marx, que habla de una aparente  armonía entre la industria y la naturaleza. Y en el muro central la conquista española del siglo XVI, está el príncipe azteca Cuauhtemoc y lucha contra Hernán Cortez. También  secuencias de cristianización y educación. En el arco central hay dirigentes de la revolución sosteniendo una cartel son su lema “Tierra y Libertad”.

 El Proyecto Qhapaq Ñan recoge el sentir de los jóvenes para fortalecer la relación de las Comunidades Campesinas de Yauyos y Huarochirí, mediante comités de zonificación para crear Áreas de Máxima Protección y Áreas de Amortiguamiento de sus sitios arqueológicos, en el marco de la nominación del Qhapaq Ñan a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Surge el momento de fortalecer lazos de comunicación, mediante  el cine y la literatura latinoamericana y el arte en general para mostrar la riqueza cultural de esta región de los  andes, con la lucha contra las noticias falsas, el emprendimiento, la sátira, las redacciones multidisciplinarias, a través del Festival Gabriel García Márquez de Periodismo. En setiembre del 2017, en Colombia, donde también existe  Antioquía, habrá talleres para quienes se interesen por el periodismo desde áreas como la historia, la arqueología, la ciencia, la literatura, las empresas, entre otros.

El departamento colombiano de Antioquía quiere  profundizar la experiencia de Guatapé,  localizado en la subregión Oriente, que limita  con los municipios de Alejandría,  San Rafael, San Carlos, Granada, El Peñol, cerca de Medellín. Antes de llegar los conquistadores ibéricos, este territorio estaba habitado por etnias aborígenes, algunas comandadas por  el cacique  Guatapé, ahora es una fortaleza turística, según explican Hélida Zavaleta y Adolfo Céspedes, después de una reciente.

Paleontologiía. El Ganado Feroz de la Isla de Amsterdam

Sergio Rozzi, desde Italia,  nos ofrece una conversación en grupo sobre paleontología.

La regla de la isla  de Amsterdam describe una tendencia graduada en las poblaciones insulares de vertebrados desde el gigantismo en especies pequeñas hasta el enanismo en grandes especies. El enanismo de grandes mamíferos en islas ha sido observado tanto en la fauna actual como en el registro fósil. Los elefantes, los hippopotami, los ciervos y otras especies se hicieron pequeños en las islas dispersas por todo el mundo, desde el mar Mediterráneo hasta Indonesia, desde el Océano Pacífico oriental hasta el oeste, desde el Caribe hasta las Islas Canarias.

Los casos más rápidos y bien documentados de enanismo de la isla conocidos hasta ahora se produjeron durante miles de años. Aquí, describimos un ejemplo rápido de enanismo de un mamífero grande - el ganado salvaje de la isla de Amsterdam, el sur del Océano Índico, que enano a cerca de tres cuartas partes de su tamaño corporal en poco más de un siglo. Esta población nos brinda una rara oportunidad de evaluar la rapidez demográfica, la historia de vida y las respuestas morfológicas de los grandes mamíferos a un medio insular muy aislado y ecológicamente sencillo.

https://www.nature.com/articles/s41598-017-08820-2

La vigilancia ciudadana. Mañana será tarde, por Marco Castillo

Por Marco Castillo Torres*

El cambio es urgente hoy.. Los alcaldes distritales y provinciales como los gobernadores regionales deben entender de que son sólo inquilinos del poder y se deben más bien al pueblo al que tienen que rendirla cuentas y mostrar sus eficacias y eficiencias. 

Con las experiencias vividas en Ancash los ciudadanos deben saber elegir.

Cuando una persona es elegida alcalde, salvo excepciones, actúan como si hubieran heredado un reino. No son conscientes que por voto popular se les ha honrado para que durante cuatro años oficien de gerentes de un territorio, no de príncipes ni propietarios. Deben dar cuenta a un directorio, que en este caso se trata del Concejo Municipal, pero la Junta General de Accionistas; es decir, los verdaderos dueños, son los ciudadanos que residen en la localidad.

No vamos a referirnos a procesos electorales del nivel nacional o regional que son igual de penosos. Cuando elegimos a un alcalde lo hacemos casi a ciegas, sin conocer sus capacidades para gobernar. Como candidatos no nos dicen que harán, en que plazos, ni con qué recursos. Con ello demuestran que serán de todo excepto gerentes o emprendedores. Estos transforman realidades. Tenemos tanto por transformar, que es un contrasentido elegir a quienes no están capacitados para ello.

¿Por qué elegimos candidatos que solo saben ofrecer, bailar y mentir? Luego de depositar nuestro voto; casi todos nos desentendemos de las decisiones que serán adoptadas desde el municipio. Grave error a sabiendas que quien salió elegido no dijo nada serio durante su campaña.

¿Cuál ha sido el resultado de esta práctica perversa?  La respuesta está ante nosotros: atraso, pobreza, delincuencia y obras sobrevaloradas. Nosotros elegimos a esas autoridades. Después nos quejamos. Permanecemos al margen de lo que ocurre, y permitimos que otros desde el gobierno municipal suscriban contratos previamente coordinados, con bases que favorecen a un determinado consultor, empresa o contratista.

Cómo salir de este círculo vicioso? La solución nos compromete a todos:

En primer lugar, el municipio debe incorporar en su agenda obligatoria, el monitoreo de las acciones que impulse para favorecer la participación ciudadana. No como se suele hacer, de manera bastante ociosa y burocrática. Dando cabida a muy pocas organizaciones y preservando el statu quo de tradicionales y fracasados dirigentes. 

Ya lo hemos señalado en anteriores notas, en nuestra Región 150 distritos de un total de 166 poseen poblaciones de menos de 4 mil habitantes. Impulsar la participación vecinal deviene en una tarea sencilla, no existe ningún pretexto para no hacerlo.  Solo en 4 distritos Chimbote, Nuevo Chimbote, Huaraz e Independencia la tarea puede implicar algún grado de complejidad. Factible de realizar siempre y cuando exista suficiente voluntad política. A mi entender, la pereza mental de nuestros gobernantes impide que desde el gobierno local se realice una labor de docencia cívica que promueva la participación ciudadana, lo que nos priva de contar con juventudes más activas y comprometidas con transformar nuestros pueblos y ciudades.

En segundo lugar, es imprescindible que la ciudadanía, independientemente del impulso que pueda realizar el gobierno local, asuma su rol y participe activamente en el desarrollo de nuestros pueblos. Para eso existen los consejos de coordinación distritales y provinciales, que en el presente brillan por su ausencia, con lo cual nuestros procesos de participación, vigilancia y rendición de cuentas son un saludo a la bandera. De esa manera nos hacemos cómplices de penosas gestiones municipales.

Si queremos sacar a nuestra Región del atraso, nos corresponde a nosotros los ciudadanos dejar de vivir indiferentes a nuestra lastimosa realidad. Ustedes señores periodistas, también tienen una importante tarea por delante. ¡El cambio es urgente hoy, mañana será tarde!

* Marco Castillo Torres, nacido en Huaraz. Economista de la UNMSM; MBA por la Escuela Europea de Negocios, y varios postgrados. Expositor en foros internacionales en América Latina y Europa; sobre temas de banca de desarrollo; micro finanzas; fondos de inversión y desarrollo económico territorial. Ha realizado Consultorías para el BID, CEPAL y Universidad ESAN. Actualmente Consultor internacional de la Asociación Latinoamericana de Instituciones Financieras de Desarrollo (ALIDE). Ha sido Director por el BID-FOMIN en Mi Casita Hipotecaria y en Fondesurco, Presidente de CREDICHAVIN; del FAPE, del FOGAPI y Director de OSITRAN. Ha sido Gerente General de la Corporación Financiera de Desarrollo COFIDE S.A. Tiene Publicaciones para la Fundación Ford; para CEPAL; para Universidad Nacional Mayor de San Marcos y para ALIDE.

 

Oficio de difuntos y la desmembracion de América

http://www.panoramical.eu/america-latina-y-caribe/america-oficio-difuntos/

En la historia de América Latina, la “Marcha de los Pendejos”, 25 de junio 1989, Caracas, Venezuela, fue una movilización tan grande que permite entender el camino doloroso que atraviesa su población y de países de la Región por ausencia de una clase política madura, pensante, que solo rodea a poderosos para mantener privilegios, a través de minipartidos u organizaciones que copan las gerencias de la petrolera fiscal, de ministerios, universidades públicas y privadas. Como representa Uslar Pietri en su cuento “conuco”, personaje que vende el mismo surco de tierra a diferentes campesinos del Orinoco.

Jorge Zavaleta, Panoramica, Milán

América oficio de difuntos, por Jorge Zavaleta Alegre

http://mediterraneo.diario16.com/america-oficio-difuntos/

En México, un afluente del Papaloapan fue denominado como Río Tonto, por su cauce pausado. Y en Arizona, el Fenómeno de Salado, hace 700 años, mezcló ideas de las culturas nativas vecinas y surgió una sociedad muy dinámica y creativa.

En ese territorio casi desértico, que fue parte de México, se construyó el monumento nacional de Tonto, que exhibe una alfarería de vivos colores, el paño de algodón tejido, y otros artefactos que revelan una rica historia de sus pobladores que utilizan los recursos del desierto septentrional de Sonora y su relación con otras regiones.

El monumento el Tonto, en efecto hoy es una simbología frente a los vaivenes de las comunidades que pueblan el continente americano, contra las variantes y caprichos de sus líderes o caciques, a través de los partidos políticos.

Porque tonto es sinónimo de pendejo, estúpido y necio, referidos a quien posee una inteligencia escasa, alguien torpe o con una conducta poco pertinente. También, es sinónimo de vivo, pícaro, oportunista, camaleón, y groserías en muchos países de habla hispana.

Hacerse “el tonto” es fingir engañosamente no darse cuenta de las cosas para lograr algún objetivo. “Atontar” es lograr que otra persona actúe, se convierta o se comporte como un tonto.

En la historia de América Latina, la “Marcha de los Pendejos”, 25 de junio 1989, Caracas, Venezuela, fue una movilización tan grande que permite entender el camino doloroso que atraviesa su población y de países de la Región por ausencia de una clase política madura, pensante, que solo rodea a poderosos para mantener privilegios, a través de minipartidos u organizaciones que copan las gerencias de la petrolera fiscal, de ministerios, universidades públicas y privadas. Como representa Uslar Pietri en su cuento “conuco”, personaje que vende el mismo surco de tierra a diferentes campesinos del Orinoco.

AMERICA, UN OFICIO DE DIFUNTOS

http://mediterraneo.diario16.com/america-oficio-difuntos/

Jorge  Zavaleta  Alegre

En México, un  afluente del  Papaloapan fue denominado como Río Tonto, por su cauce pausado. Y en Arizona, el Fenómeno de Salado, hace 700 años, mezcló ideas de las culturas nativas vecinas y surgió una sociedad muy dinámica y creativa.

En ese territorio casi desértico, que fue parte de México,  se construyó el  monumento nacional de Tonto, que  exhibe una alfarería  de vivos colores, el paño de algodón tejido, y otros artefactos que revelan una rica historia de sus pobladores que utilizan los recursos del desierto septentrional de Sonora y su relación con otras regiones.

El monumento el Tonto, en efecto  hoy  es una simbología frente a los vaivenes de las  comunidades que pueblan el  continente americano, contra las variantes y  caprichos de sus líderes o caciques, a  través de  los partidos políticos.

Porque tonto es sinónimo de  pendejo, estúpido y necio, referidos a quien posee una inteligencia escasa, alguien torpe o con una conducta poco pertinente.  También,  es sinónimo de vivo, pícaro, oportunista, camaleón,  y groserías en muchos países de habla hispana.

Hacerse "el tonto" es fingir engañosamente no darse cuenta de las cosas para lograr algún objetivo. "Atontar" es lograr que otra persona actúe, se convierta o se comporte como un tonto.

En la historia de América Latina, la “Marcha de los Pendejos”, el 25 de octubre de 1989, en Caracas, Venezuela,  fue una manifestación pública tan grande que permite entender el camino doloroso que atraviesa  su población y de países de la Región por ausencia de una clase política madura, pensante, que solo rodea a  poderosos para mantener privilegios, a través de minipartidos u organizaciones que  copan las gerencias de la petrolera fiscal, de  ministerios, universidades públicas y privadas.   Como representa Uslar Pietri en su cuento  “conuco”,  personaje que vende el mismo surco de tierra a diferentes campesinos del Orinoco.

Arturo Uslar Pietri, en su novela Oficio de difuntos (1976),  reflexiona sobre el caudillo criollo de origen rural, reconstruye el vacío histórico sufrido por Venezuela durante la dictadura de Juan Vicente Gómez (1903-1935), y consigue crear la distancia necesaria para componer una deslumbrante farsa de sátira política, en cuya interpretación profundiza Carmen de Mora, de la Universidad de Sevilla.

El ex ministro de Educación, Uslar Pietri, acuñó la palabra pendejo para referirse de manera irónica al venezolano honesto, incapaz de cometer actos de corrupción. El escritor venezolano dijo: “Si usted decide meterse a especulador o ladrón, el riesgo de ir a prisión es mínimo. Aquí nadie sufre con meterse a pícaro, porque no hay castigo para eso”. Uslar admitió que el venezolano en su mayoría es honesto, “aunque serlo no le signifique alguna recompensa, y no faltará desde luego alguien que le diga: Caramba, ese hombre sí es honesto. Pero lo más seguro es que le declaren más bien pendejo”.

La mención del término “pendejo”  originó un escándalo en la opinión pública y hubo quienes condenaron el uso que este intelectual hizo de la palabra por considerarla vulgar. En su programa televisivo “Valores Humanos”creó  los estatutos de la “Orden del Pendejo” para “condecorar” a los ciudadanos merecedores de esta distinción.

La marcha de los pendejos, aquel año de 1989, recordó  a los venezolanos que aún recordaban los terribles sucesos del “Caracazo” y las denuncias de corrupción. La movilización salió desde la plaza Morelos y desde la plaza El Venezolano los manifestantes  de Caracas se dirigieron  a la casa de gobierno de Miraflores, otros al Congreso, y  a la Fiscalía General de la República con un documento de la "gente honesta del país.

Carlos Andrés Pérez (1922-2010), político precoz, resistente contra la dictadura de Pérez  Jiménez, fue colaborador de Rómulo Betancourt y miembro original del partido socialdemócrata Acción Democrática (AD). En su primera presidencia, entre 1974 y 1979, manejo  los ingentes ingresos petroleros, la estatalización de las industrias del hierro y los hidrocarburos con medidas populistas  que llevaron a una inflación incontenible.

Octubre de 1989, constituyó un antecedente en la  historia de Venezuela, que puede explicar la inestabilidad  del país. CA Pérez regresó al poder, pero para afrontar un panorama radicalmente distinto, por sombrío y hostil. Su inmediato plan de ajuste para estabilizar una economía malparada por la inflación y la deuda externa provocó el violentísimo Caracazo, y en 1992 hubo de sortear dos intentos de golpe militar, el primero encabezado por el  presidente Hugo Chávez, que gobernó hasta  2015, año que fallleció.

 Como colofón, Carlos A. Pérez fue procesado por la Corte Suprema bajo la acusación de corrupción, para finalmente, cinco meses antes de expirar su mandato electoral,  fue destituido por el Congreso. Y El máximo líder de la revolución bolivariana Hugo Chávez visitó Cuba, sellando  la gran alianza  con Fidel Castro.

La Corte Suprema halló a Pérez culpable del delito de "malversación genérica agravada" y le impuso una pena de dos años y cuatro meses de prisión. En atención a su edad, 73 años, Pérez comenzó a cumplir su condena con arresto domiciliario. En 1997 presentó su nuevo partido, el Movimiento de Apertura y Participación Nacional, con independientes y disidentes “adecos”, y  reclamó un ideario socialdemócrata, pero  la mayoría de sus integrantes apuntaba a la derecha liberal.  

El año siguiente el Tribunal Superior de Salvaguardia del Patrimonio Público  ordenó su arresto domiciliario y su puesta bajo custodia policial por unos nuevos cargos de enriquecimiento ilícito, cometidos en su segundo mandato, según CIDOB, una organización de estudios internacionales en Barcelona  internacionales.

El pecado capital del chavismo en sus orígenes es que nunca se miró en los modelos exitosos de la izquierda europea de corte socialdemócrata y en los procesos de reforma y ajuste llevados a cabo por otros socialismos, como el chino y el vietnamita, remarca Ricardo Angoso, en el Diario16. Sus socios de Perú y Brasil van terminando entre rejas.

No hay una “guerra económica” del mundo contra Venezuela, como argumenta el régimen chavista que ahora lidera  Nicolás Maduro, sino el fracaso continuado durante estos dieciocho años de “revolución bolivariana” en la aplicación de una serie de medidas económicas  inútiles que han llevado al desabastecimiento, a la fuga de capitales al exterior, al abandono de la producción en el campo y en la industria, a la falta de iniciativa privada tanto nacional como foránea y a un caos predecible porque en economía sin confianza no hay nada, agrega Angoso. 

Tres millones de venezolanos han huido de la tierra de Bolívar. Inclusive, los partidos del Perú que recibieron donaciones de Chávez para sus campañas electorales, ahora están presos, como el expresidente Ollanta Humala y su esposa Nadine Heredia, y juicios en marcha contra los ex mandatarios  Alan García Pérez y Alejandro Toledo por múltiples denunciass de negociados con  transnacionales brasileñas y venezolanas.

Fuentes: Crónicas de  Ricardo Angoso, Lois Pérez Leira,  y Mercedes Fuentes, publicadas en Diario16 y Cidob.

http://mediterraneo.diario16.com/cuba-venezuela-una-relacion-estrategica-apuntalar-dos-dictaduras/

Arturo Uslar Pietri, Lanzas coloradas y Oficio de difuntos.

El tonto latinoamericano y los vaivenes de los políticos

LA HISTORIA DE UN PRINCIPE Y LA SOLIDARIDAD EN NUEVA YORK

                               PRONTO,  UNA EDICIÓN EN ESPAÑOL E INGLES

Introducción

Esta es la historia de  una familia Italiana-Irlandesa,  que en Nueva York comparte su vida cotidiana con portorriqueños y afroamericanos. El principal reto es cómo construir alternativas para una buena educación,   salud, vivienda... a través de un compromiso con  su  entorno inmediato. 

El milagro es posible cuando los niños se convierten en lideres del  desarrollo local,  compartiendo  sueños  y realidades. 

La fórmula la encuentran en  sus lenguas, en sus músicas,  canciones,  costumbres,  con el apoyo  de  instituciones y personas que comparten  el ideal común: un mundo mejor para todos. 

Esta experiencia, trasladada a  otras urbes,  revela la importancia de los actuales Communty Colleges,  en el encuentro armonioso de familias de las más lejanas latitudes, cuyas primeras escuelas y  universidades   en América,  particularmente en Maryland - Emmitsburg, son los aportes más destacados del pensamiento innovador de los primeros migrantes, en constante innovación.

El Hatillo, Colombia, una comunidad en resistencia y con sueños

El  Grupo El Mercurio denuncia la fragilidad jurídica de Colombia para las multinacionales mineras, característica presente también en los países del macizo andino.

Sergio Ferrari*.- La peor de las suertes de la población de El Hatillo, en el departamento caribeño del César ha sido, paradójicamente, la riqueza de su subsuelo. 

La pasible actividad campesina y pescadora de sus habitantes vivió un terremoto social cuando arrancó la explotación minera del carbón a cielo abierto en la región.  Desde hace más de siete años la comunidad negocia con varias multinacionales extranjeras -entre ellas la Glencore suiza, la CNR y la Drummond- un Plan de Acción de Reasentamiento (PAR). 

Espera en un nuevo hábitat poder superar el drama cotidiano actual de la contaminación – y las enfermedades derivadas-, el desplazamiento y el desempleo. Así como la fragilidad alimentaria, la inseguridad y la violación de sus derechos culturales. Tatiana y Francesco Gerber, cooperantes suizos de comundo, acompañan a la comunidad en esta compleja transición apoyando a la organización local ASOCAPROHA.

Perezoso gigante hallan México

https://www.lagranepoca.com/mundo-hispano/latinoamerica/163417-mexico-descubren-un-perezoso-gigante-nunca-antes-visto.html

La tragedia en Sierra Leona