Jorge Zavaleta Balarezo
http://www.calle-ficcion.debatepress.com/?p=verNoticia&idNoticia=12657&idCategoria=1
http://www.elortiba.org/gaces/viewtopic.php?f=1&t=154
http://soydondenopienso.wordpress.com/2011/12/17/argenpress-info-suplemento-cultural-169/
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/cultura/estudio-sobre-cine_101486.html
viernes, 30 de diciembre de 2011
PAPELDEARBOL: CAMBIO16 DE ESPAÑA Y LA LITERATURA DE JORGE ZAVALE...
PAPELDEARBOL: CAMBIO16 DE ESPAÑA Y LA LITERATURA DE JORGE ZAVALE...: E l cine latinoamericano contemporáneo está ganando prestigio y se ha convertido en un arte al que el ámbito académico ve con interés y e...
CAMBIO16 DE ESPAÑA Y LA LITERATURA DE JORGE ZAVALETA BALAREZO
El cine latinoamericano contemporáneo está ganando prestigio y se ha convertido en un arte al que el ámbito académico ve con interés y entusiasmo. Se confirma la posibilidad del arte experimental, sin límites, que plantea preguntas cruciales. Esta es una primera conclusión de un detenido estudio de las películas más importantes de las dos últimas décadas.
Así sintetiza eñ escritor Jorge Zavaleta Balarezo a un reciente y acucioso estudio “Hacia un cuarto cine: violencia, marginalidad, memoria y nuevos escenarios globales en veintiún películas latinoamericanas”, que los académicos de la Universidad de Pittsuburgh, en Pennsilvania, consideran como una de las más destacadas y recientes investigaciones sobre América Latina a través del sétimo arte.
Zavaleta Balarezo, Ph.D en Lenguas y Literaturas Hispánicas por Pittsburgh University, estudió en la Universidad Católica del Perú, y publicó su primera novela “Católicas”, y desde 2007 en revistas y editoriales de varias universidades de EU y América Latina, además de su ejercicio periodístico en Notimex, Unomásuno, DPA, Argenpress y Voces.
Este escritor remarca el valor cultural y protagónico en el cine Regional de César Vallejo y Jorge Luis Borges, entre otros, y la clara influencia de directores como Antonioni, Bergman, Tarkovsky.
En opinión de los académicos J. Beverley, H. Herlinghaus, A. Pérez-Liñán, Elizabeth Monasterios y J. Duchesne-Winter, el reciente estudio de Zavaleta Balarezo cuenta con una serie de retratos realistas, en la que los cineastas jóvenes desarrollan su propia visión de las nuevas condiciones de vida en el continente y de los seres que sobreviven en los bordes de la marginalidad y la violencia.
La investigación, articula enfoques críticos de películas producidas en Argentina, Bolivia, Brasil, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, México y Perú. Se trata de obras de una nueva generación de cineastas como Alejandro González Iñárritu, Lucrecia Martel, Israel Adrián Caetano, Carlos Reygadas y Fernando Meirelles que descubren las erosiones de la composición social de los países donde viven.
“Las películas-como artefactos culturales, lúcidos y contradictorios- representan una nueva etapa que se caracteriza por un acceso más fácil a la tecnología y que permite escudriñar la expansión y desarrollo del neoliberalismo en América Latina y las consecuencias críticas de este modelo económico”, precisa.
La investigación analiza las condiciones de marginalidad y violencia en las ciudades a través de Amores Perros, Ciudad de Dios y Pizza, Birra, Faso, La boca del lobo, El secreto de sus ojos...
Aborda la restauración y el mantenimiento de la memoria de los años sangrientos de las dictaduras militares del Cono Sur, que provocaron tragedias nacionales y un ataque frontal al comunismo. En una acertada combinación de su formación literaria y cinematográfica, Zavaleta reconoce que en la modernidad de América Latina hay una directa consecuencia de la revolución industrial y tecnológica de Occidente de fines del siglo XIX.
“América Latina palpita al ritmo de estos nuevos descubrimientos y los reinterpreta, asimila y critica. Como ocurrirá con el cine, más tarde la radio y la televisión que dan lugar a manifestaciones en radioteatro, telenovela, que configuran el rostro de una región dispuesta a ofrecer su propia visión e interpretación del mundo”, concluye el crítico de cine y escritor, remarcado que este camino hacia un cuarto cine, debe ser una fuente indesligable de la formación integral de los niños de América toda.
jueves, 29 de diciembre de 2011
PAPELDEARBOL: JORGE ZAVALETA BALAREZO, LITERATURA Y CINE
PAPELDEARBOL: JORGE ZAVALETA BALAREZO, LITERATURA Y CINE: Algunos links, en los cuales puede conocer la obra literaria de Jorge Zavaleta Balarezo, PhD en Literaturas y Lenguas Iberoamericanas por ...
JORGE ZAVALETA BALAREZO, LITERATURA Y CINE
Frederick, MD 21702
(412) 728 - 3865 e-mail: joz5@pitt.edu
EDUCATION:
- Ph.D., Department of Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh.
Concentrations: Latin American Film, Cultural Studies, 20th and 21st century Latin American Literature.
Dissertation: Hacia un Cuarto Cine: violencia, marginalidad, memoria y nuevos escenarios globales en veintiún películas latinoamericanas.
Directors: Dr. Elizabeth Monasterios and Dr. Juan Duchesne-Winter.
Committee Members: Dr. John Beverley, Dr. Hermann Herlinghaus, Dr.Aníbal Pérez- Liñán.
- Graduate Certificate in Latin American Studies, Center for Latin American Studies (CLAS), University of Pittsburgh.
- 2008, M.A., Department of Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh.
Concentrations: Latin American Film, Cultural Studies, Brazilian Literature.
M.A. Research paper: Crisis y cambio social en el cine peruano contemporáneo.
- 2005, B.A., Lingüística y Literatura Hispánicas, Facultad de Letras y Ciencias Humanas, Pontificia Universidad Católica del Perú (Lima).
EXPERIENCE:
- 2007-2008, 2009-2011, Teaching Fellow, University of Pittsburgh, Department of Hispanic Languages and Literatures.
Courses taught: Elementary Spanish 1 and 2; Intermediate Spanish 3 and 4; Conversation; Grammar and Composition.
Texts used include Mosaicos, Enfoques, Revista, Repase y Escriba.
Teaching software expertise: Blackboard, QUIA, My Spanish Lab, Supersite, Turnitin.
- 2008-2009, Proof-reader, Revista Iberoamericana. Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana (IILI), University of Pittsburgh.
Copy-editing texts submitted to the Revista Iberoamericana and books published by IILI including La esclava Isaura (2009) and La estela de Caicedo (2009).
- 2008-2010, Co-organizer of “Amigos del Cine Latinoamericano,” the Latin American Film Series at the University of Pittsburgh, sponsored by the Department of Hispanic Languages and Literatures, the Eduardo Lozano Collection at Hillman Library, and the Center for Latin American Studies.
- 2009 - Co-editor of Osamayor 20, the graduate students’ journal of the Department of Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh.
- 2000 - present, Contributor of La gran ilusión, Godard!, Butaca, Voces, El Dominical (Peru), Uno más Uno, Notimex (Mexico), DPA (Germany), Argenpress (Argentine), Letralia (Venezuela), Proyecto Patrimonio (Chile).
PUBLICATIONS:
ARTICLES:
- “Sexualidad, opresión y el fin de la esperanza en El Sexto y Hombres sin mujer: retratos de dolor y crisis colectiva.” Nomenclatura (forthcoming).
- “Borges y el cine: imaginería visual y estrategia creativa”. Mester 39 (2010): 111-130.
http://escholarship.org/uc/item/25z3t02m.pdf
- Un lustro sin Roberto Bolaño.” Visions of Latin America. IV-1 (Spring 2009): 10-11.
- “Travesuras de la niña mala.” Visions of Latin America. III-2 (Spring 2008): 7-8.
- “Pícaros y crisis social en Rinconete y Cortadillo.” Q. En un lugar de las letras. Jorge Gómez Jiménez, ed. Cagua, Venezuela: Letralia, 2005. 103-107. (http://www.letralia.com/ed_let/pdf/quijote.pdf).
- “Dogville: atrapados por el destino.” Butaca 26 (2005): 38-39.
- “Josie Bliss: un poema para comprender la tradición erótica en Neruda.” Residencia en la Tierra de Letras. Jorge Gómez Jiménez, ed. Cagua, Venezuela: Letralia, 2004. 48-51. http://www.letralia.com/ed_let/pdf/neruda.pdf.
- “El cine en el Perú: ¿la luz al final del túnel?” Literatura peruana hoy: crisis y creación. Karl Kohut et. al. eds. Frankfurt and Madrid: Iberoamericana, 1998. 262-265.
BOOK REVIEWS:
- “Borges va al cine.” Variaciones Borges 32 (2011): 231-236.
http://www.borges.pitt.edu/sites/default/files/ResenaZavaleta.pdf
- “Crisis and Capitalism in Contemporary Argentine Cinema.” Revista Iberoamericana. 77.235 (2011): 606-609.
-“Imágenes gay en el cine mexicano.” Revista Iberoamericana.76.232-233 (2010): 1003-1006.
FICTION:
- Psicoanálisis estival (a collection of short stories) (forthcoming).
- “Butter” (short story). Apuntes Hispánicos 9 (2008): 34-38. http://www.spanport.utoronto.ca/apuntes/v9/balarezo.pdf.
- Católicas (novel). Lima: Jaime Campodónico Editor, 1998.
CONFERENCE PAPER PRESENTATIONS:
- 2010,“Adrián Caetano y una trilogía de la marginalidad: Retratos de exclusión, violencia y crisis social en Pizza, birra, faso, Bolivia y Un oso rojo.” Paper presented at the “34th Colloquium on Literature and Film.” Department of Foreign Languages, West Virginia University.
- 2009, “Psicoanálisis estival.” Short story presented at the conference on “History and Fiction: For the Record.” Department of Romance Languages, Boston College.
- 2007, “La belleza, motivo trágico en La estrella de Sevilla.” Paper presented at the conference on “Teatro del Siglo de Oro: Hacia la tragedia.” Department of Romance Languages, University of Chicago.
OTHER CONFERENCE ROLES:
- 2010, Chair, “Hispanic Linguistics” Session. “34th Colloquium on Literature and Film.” Department of Foreign Languages, West Virginia University.
GRANTS AND FELLOWSHIPS:
- Teaching Assistantship/Fellowship, Department of Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh (2007-2011).
- Summer Fellowship for writing the Ph.D. proposal (Department of Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh, 2009).
AWARDS AND HONORS:
- First Prize for a film review (“Dogville, atrapados por el destino”), Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 2005.
MEMBERSHIPS IN PROFESSIONAL ORGANIZATIONS:
- Modern Language Association (MLA).
- Latin American Studies Association (LASA).
LANGUAGES:
- Spanish (Native speaker).
- English (Advanced reading; Good oral).
- Portuguese (Reading knowledge).
REFERENCES:
Hermann Herlinghaus, Professor of Latin American Literature, University of Pittsburgh. Phone Number: 412-683-0417. E-mail address: hxh@pitt.edu
John Beverley, Distinguished Professor of Latin American Literature, University of Pittsburgh. Phone Number: 412-361-8734. E-mail address: brq@pitt.edu
Elizabeth Monasterios, Associate Professor of Latin American Literature, University of Pittsburgh. Phone Number: 412-624-2709. E-mail address: elm15@pitt.edu
Carlos Ramírez, Coordinator of Spanish Language Program, Department of Hispanic Language and Literatures, University of Pittsburgh. Phone Number: 412-624-1130. E-mail address: cramirez@pitt.edu
http://www.worldcat.org/search?qt=worldcat_org_all&q=jorge+zavaleta+balarezo
http://www.letralia.com/firmas/zavaletabalarezojorge.htm
Good News...
Jorge Zavaleta Balareo has successfully defended his dissertation, “Hacia un Cuarto Cine: violencia, marginalidad, memoria y nuevos escenarios globales en veintiún películas latinoamericanas.” (7 XII 2011)...
http://escholarship.org/uc/item/25z3t02m
http://escholarship.org/uc/item/25z3t02m.pdf
Peer Reviewed
Title:
Borges y el cine: imaginería visual y estrategia creativa
Journal Issue:
Mester, 39(1)
Author:
Zavaleta Balarezo, Jorge, University of Pittsburgh
Publication Date:
2010
Publication Info:
Mester, Department of Spanish and Portuguese, UC Los Angeles
Permalink:
http://escholarship.org/uc/item/25z3t02m
Keywords:
Borges, Cine, Ficción, Cuentos, Narración visual, América Latina, Vanguardia
).
miércoles, 28 de diciembre de 2011
elmercuriodigital.es: Perú: la mordaza y el anhelo de libertad
elmercuriodigital.es: Perú: la mordaza y el anhelo de libertad: OPINIÓN de Jorge Zavaleta Alegre Los corresponsales de la prensa extranjera en el Perú, a través de su institución representativa - A...
CAMBIO16 DOS MIL SEMANAS HACIENDO HISTORIA
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CAMBIO16 • especial • Nº 2.000 • cambio16.info
EDITADO POR: GRUPO EIG MULTIMEDIA, SL
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Dolores Sánchez, Ramón Vilaró, Marta Ormaechea.
DIRECTOR INTERNACIONAL
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DIRECTORA GENERAL DE RELACIONES INSTITUCIONALES:
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Lenoir, Javier Márquez, Ana Isabel Zarzuela (Internacional).
INVESTIGACIÓN:
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REDACTORES:
Lorena Bajatierra, Natalio Blanco, Javier Puebla (literatura),
Marta Arce, Javier Barajas, Redacción, Jon Odriozola, Olaia Razkin.
CORRESPONSALES: P. Alvarez (Asturias), A. L. Hernández (Castilla y León), Patxi
Ibarrondo (Cantabria), F. Velaz (Extremadura) y Ramón Vilaró (Cataluña).
Extranjero: Maitena de Amorrortu (Buenos Aires), Martin Paulus (Berlín), Danielle
Raymond (París), Angel Tomás (La Habana), Javier Villagarcía (Japón), Lillian Zapata (área
andina) y Jorge Zavaleta Alegre(Lima). Jorge Hugo Melgarejo (Jerusalén).
FIRMAS:
Manuel Domínguez Moreno, Manuel Bernal, Santiago López Castillo,
Jesús Eguiguren, Javier Puebla, J. A. Zalduendo, J. Iraola,
Margarita Miaja, Juan C. Arias, Mª del Carmen Castillo, Francisco Moyano,
J. Zabala, Juan Antonio Guzmán, Rafael Iglesias, Alberto Valverde.
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AGENCIA: Espacio de Información General S.A. ALDAKETA EUSKADI S.L. y
El CAMBIO DEL CAMBIO Dpto. de Estudios Sociológicos e Inmigración
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lunes, 26 de diciembre de 2011
PAPELDEARBOL: Perú-España: el secuestro de Cambio16
PAPELDEARBOL: Perú-España: el secuestro de Cambio16: Jorge Zavaleta, Lima U n caluroso viernes, al mediodía, del mes de marzo de 1994, recibí una llamada. “Le habla el director de fronteras...
PAPELDEARBOL: Perú-España: el secuestro de Cambio16
PAPELDEARBOL: Perú-España: el secuestro de Cambio16: Jorge Zavaleta, Lima U n caluroso viernes, al mediodía, del mes de marzo de 1994, recibí una llamada. “Le habla el director de fronteras...
PAPELDEARBOL: Perú-España: el secuestro de Cambio16
PAPELDEARBOL: Perú-España: el secuestro de Cambio16: Jorge Zavaleta, Lima Un caluroso viernes, al mediodía, del mes de marzo de 1994, recibí una llamada. “Le habla el director de fronteras...
Perú-España: el secuestro de Cambio16
Jorge Zavaleta, Lima
Un caluroso viernes, al mediodía, del mes de marzo de 1994, recibí una llamada. “Le habla el director de fronteras de la cancillería”, escuché del otro lado de la línea telefónica, servicio con el cual Fujimori había inaugurado el masivo remate internacional de las empresas públicas del Perú. “Nos gustaría invitarlo, esta noche a las ocho, en nuestras oficinas para conversar sobre un artículo relacionado con “la paz ecuaperuana” que usted ha publicado en Cambio16 y que nuestro embajador en Colombia ha tenido la amabilidad de adelantarnos vía fax”.
Gracias por la invitación, pero señor Torres usted comprenderá que un mensaje de este tipo y la hora que sugiere, suena a intimidación y el anuncio de una eventual represión. Antecedentes de esta naturaleza ya se han producido con varios periodistas que critican al régimen.
El encuentro fue el lunes siguiente, por la mañana, en un café del centro de Lima. Asistí con dos abogados amigos, Juan Vicente Requejo, decano del Colegio de Periodistas y un directivo de la Asociación de Prensa Extranjera del Perú (APEP), y la atenta espera de reporteros de la agencia EFE, diario la República y la periodista Cecilia Valenzuela de un canal de TV. El diálogo con el representante del Ministerio de Relaciones Exteriores, pareció esclarecedor.
Sin embargo, la otra cara de la diplomacia no se dejó esperar. A solicitud de ésta, la 11° Fiscalía de Lima autorizó a su policía especializada a requisar e inmovilizar Cambio16, edición 1,166 del 26 de marzo de 1994, que ya estaba en librerías y puestos de venta. Los sucesivos editoriales de Juan Tomás Salas y Daniel Samper, desde Madrid, condenando el atropello, amainaron, en un primer momento, la represión personal.
La cancillería peruana no objetaba la mencionada crónica sino el mapa del Banco Central de Reserva del Ecuador, que fijaba soberanía amazónica, diferendo que aún mantiene heridas abiertas. Si bien en 1995, después de frecuentes escaramuzas y enfrentamientos armados a lo largo de más de medio siglo, se ratificó el Tratado de Río de 1942, hasta ahora la paz no ha llegado.
En la zona ecuaperuana hay aún campos minados, la pobreza sigue siendo intensa y las prometidas inversiones sociales por la comunidad internacional son simplemente una quimera. Hay pueblos fronterizos, incluyendo puestos militares, que paradójicamente extrañan los tiempos de guerra, que llevaba más dinero para obras públicas y alimentación para la tropa.
Fujimori fue siempre un peligro para la democracia, tan endeble en este continente. Cambio16, con sus ediciones especiales para América, junto con El País, Vanguardia y los despachos de EFE, le eran muy incómodos, pero muy difíciles de ser acallados. Mucho más cuando se descubrió que en plena guerra, traficantes de armas de Argentina y Chile, países que habían avalado el Protocolo de Paz y Límites de 1942, abastecían de armamento al Ecuador, con la intermediación de Vladimiro Montesinos, hoy condenado a larga prisión, destino similar que le espera al presidente peruano japonés, por delitos de lesa humanidad.
Fujimori agudizó su obstinado rechazo a Cambio16, cuando condenamos el cierre del Congreso y el referéndum para perpetuarse en el poder. Más aún cuando informamos del trabajo social de su entonces esposa, la ingeniera civil Susana Higushi. Palacio de Gobierno le boicoteó iniciativas como llevar agua limpia a varios pueblos de Cajamarca, no obstante la cooperación prometida del Banco Mundial, que después se la negó.
Mustio, monosilábico y negado para el arte es Fujimori. Por eso será que cuando el fiscal le anuncia una pena de 30 años de prisión, trata de refugiarse en la pintura. La administración palaciega siempre estuvo contra esta primera dama de la nación, inclusive para apoyarla en actividades culturales.
Solo un caso. Gheorghe Zamfir, el famoso flautista rumano, en un concierto de bellas melodías folclóricas y música de danza gitana, saludado como el “rey de la Flauta Pan”, actuó casi solitario en la Casa de Pizarro. Recordaba Zamfir que la Flauta de Pan fue el diamante de los pastores que la hicieron su compañera en las solitarias montañas donde pastaban sus rebaños. Interpretó, entre otras piezas, Corre a mí, El pastor solitario, A la Luz de las Velas, y no llegaron los invitados. Solo tres periodistas y un par de embajadores. El personal de la casa de gobierno, poco a poco desapareció hasta que la anfitriona se quedó sola. Susana de Fujimori había sido víctima de la ira y la desconfianza del hierático esposo y de los celosos familiares protagonistas de tráfico de las donaciones de ropa usada.
Tiempo después, la cónyuge del presidente, con evidente depresión y sufrimiento, relataba telefónicamente desde su habitación enrejada y con candado, que su peor frustración era no haberse logrado como persona y extrañaba el contacto con sus hijos, que estudiaban en costosas universidades norteamericanas, pensiones pagadas, según otras fuentes, por Vladimiro Montesinos.
El fujimorismo nunca se atrevió a enviarnos aclaraciones o rectificación alguna. Pero semana tras semana nos hacía un seguimiento, con visitas o llamadas a nuestras oficinas y domicilio. “Estamos actualizando el directorio del comando conjunto de las fuerzas armadas. Le estamos dejando fotografías de un familiar suyo en una reunión (fantasma). Reiteramos la invitación por el día del ejército. La agencia de viajes ya le envió sus pasajes”, era el mecanismo de intimidación hasta que la Fiscalía, cuatro años después, dejó bajo la puerta una nota, indicando que el caso “ecuaperuano” había sido archivado.
Este paréntesis facilitó nuestra participación en la denuncia internacional sobre el peligro de la epidemia del cólera si se consumía pescado, uno de los alimentos más contaminados por las hediondas aguas de las playas limeñas. El corresponsal de EFE, Paco Figueroa, quien le manifestó el unánime rechazo del grupo de periodistas convocados a degustar pescado, curiosamente un mes tuvo que dejar Lima.
En otro momento Cambio16 entrevistó a Fujimori. El Perú, mostraba una macroeconomía ligeramente mejor en la Región. El efecto Pisco era positivo, en relación a los efectos Tequila de México y Banano de Ecuador. Fujimori, recorría los pueblos más remotos en un helicóptero en compañía de su médico de cabecera que llevaba medicina para las pequeñas postas y cuatro periodistas, apodadas las “geishas” de cuatro canales de televisión que lo apoyaban incondicionalmente.
Desde un teléfono satelital daba órdenes a sus ministros y congresistas secretarios. En una pequeña libreta anotaba las promesas a cada aldea. Días después me recibió en su despacho blindado con puertas de acero. Mientras jugaba con el control remoto para supervisar los noticieros, deshojaba sus anotaciones en las casillas enumeradas. Montesinos, tenía asignada la número 19.
La entrevista duró cerca de dos horas. No permitió fotografía alguna. Su fotógrafo personal, quemó un rollo. Ya en Lima existían máquinas digitales y correo electrónico, pero Fujimori ni siquiera recordaba que su slogan de campaña era “Tecnología, honradez y trabajo”.
En la larga cita, que podría haber sido rica en mensajes, Fujimori prefirió musitar y musitar hasta que se atrevió a decir: “Quiero hacer del Perú el país más seguro del mundo, inclusive de los EEUU, para la inversión extranjera”. Efectivamente lo cumplió. Firmó contratos blindados con múltiples empresas transnacionales, cuyas inversiones fueron recuperadas en menos de un año, como ocurrió con la española Telefónica.
Y en materia de Derechos Humanos utilizó solo la represión indiscriminada sobre todo para enfrentar la violencia de Sendero Luminoso y el Movimiento Tupac Amaru. El saldo de víctimas, cuyo informe de la Comisión de la Verdad, llega a 70 mil muertos, sigue aumentando cada amanecer al descubrirse nuevas fosas, en tanto el gobierno aprista, viejo aliado del fujimorismo, se opone al Museo de la Memoria en homenaje a esa siniestra etapa.
Valga la ocasión para reiterar nuestro culto incondicional por la libertad de prensa, porque el periodismo es el oficio que se debe exclusivamente a sus arduos lectores, que por lo general, en estas tierras amenazadas por la corrupción infinita y la pobreza, son cada vez más escasos de voluntad, de tiempo y de dinero.
Gracias por la invitación, pero señor Torres usted comprenderá que un mensaje de este tipo y la hora que sugiere, suena a intimidación y el anuncio de una eventual represión. Antecedentes de esta naturaleza ya se han producido con varios periodistas que critican al régimen.
El encuentro fue el lunes siguiente, por la mañana, en un café del centro de Lima. Asistí con dos abogados amigos, Juan Vicente Requejo, decano del Colegio de Periodistas y un directivo de la Asociación de Prensa Extranjera del Perú (APEP), y la atenta espera de reporteros de la agencia EFE, diario la República y la periodista Cecilia Valenzuela de un canal de TV. El diálogo con el representante del Ministerio de Relaciones Exteriores, pareció esclarecedor.
Sin embargo, la otra cara de la diplomacia no se dejó esperar. A solicitud de ésta, la 11° Fiscalía de Lima autorizó a su policía especializada a requisar e inmovilizar Cambio16, edición 1,166 del 26 de marzo de 1994, que ya estaba en librerías y puestos de venta. Los sucesivos editoriales de Juan Tomás Salas y Daniel Samper, desde Madrid, condenando el atropello, amainaron, en un primer momento, la represión personal.
La cancillería peruana no objetaba la mencionada crónica sino el mapa del Banco Central de Reserva del Ecuador, que fijaba soberanía amazónica, diferendo que aún mantiene heridas abiertas. Si bien en 1995, después de frecuentes escaramuzas y enfrentamientos armados a lo largo de más de medio siglo, se ratificó el Tratado de Río de 1942, hasta ahora la paz no ha llegado.
En la zona ecuaperuana hay aún campos minados, la pobreza sigue siendo intensa y las prometidas inversiones sociales por la comunidad internacional son simplemente una quimera. Hay pueblos fronterizos, incluyendo puestos militares, que paradójicamente extrañan los tiempos de guerra, que llevaba más dinero para obras públicas y alimentación para la tropa.
Fujimori fue siempre un peligro para la democracia, tan endeble en este continente. Cambio16, con sus ediciones especiales para América, junto con El País, Vanguardia y los despachos de EFE, le eran muy incómodos, pero muy difíciles de ser acallados. Mucho más cuando se descubrió que en plena guerra, traficantes de armas de Argentina y Chile, países que habían avalado el Protocolo de Paz y Límites de 1942, abastecían de armamento al Ecuador, con la intermediación de Vladimiro Montesinos, hoy condenado a larga prisión, destino similar que le espera al presidente peruano japonés, por delitos de lesa humanidad.
Fujimori agudizó su obstinado rechazo a Cambio16, cuando condenamos el cierre del Congreso y el referéndum para perpetuarse en el poder. Más aún cuando informamos del trabajo social de su entonces esposa, la ingeniera civil Susana Higushi. Palacio de Gobierno le boicoteó iniciativas como llevar agua limpia a varios pueblos de Cajamarca, no obstante la cooperación prometida del Banco Mundial, que después se la negó.
Mustio, monosilábico y negado para el arte es Fujimori. Por eso será que cuando el fiscal le anuncia una pena de 30 años de prisión, trata de refugiarse en la pintura. La administración palaciega siempre estuvo contra esta primera dama de la nación, inclusive para apoyarla en actividades culturales.
Solo un caso. Gheorghe Zamfir, el famoso flautista rumano, en un concierto de bellas melodías folclóricas y música de danza gitana, saludado como el “rey de la Flauta Pan”, actuó casi solitario en la Casa de Pizarro. Recordaba Zamfir que la Flauta de Pan fue el diamante de los pastores que la hicieron su compañera en las solitarias montañas donde pastaban sus rebaños. Interpretó, entre otras piezas, Corre a mí, El pastor solitario, A la Luz de las Velas, y no llegaron los invitados. Solo tres periodistas y un par de embajadores. El personal de la casa de gobierno, poco a poco desapareció hasta que la anfitriona se quedó sola. Susana de Fujimori había sido víctima de la ira y la desconfianza del hierático esposo y de los celosos familiares protagonistas de tráfico de las donaciones de ropa usada.
Tiempo después, la cónyuge del presidente, con evidente depresión y sufrimiento, relataba telefónicamente desde su habitación enrejada y con candado, que su peor frustración era no haberse logrado como persona y extrañaba el contacto con sus hijos, que estudiaban en costosas universidades norteamericanas, pensiones pagadas, según otras fuentes, por Vladimiro Montesinos.
El fujimorismo nunca se atrevió a enviarnos aclaraciones o rectificación alguna. Pero semana tras semana nos hacía un seguimiento, con visitas o llamadas a nuestras oficinas y domicilio. “Estamos actualizando el directorio del comando conjunto de las fuerzas armadas. Le estamos dejando fotografías de un familiar suyo en una reunión (fantasma). Reiteramos la invitación por el día del ejército. La agencia de viajes ya le envió sus pasajes”, era el mecanismo de intimidación hasta que la Fiscalía, cuatro años después, dejó bajo la puerta una nota, indicando que el caso “ecuaperuano” había sido archivado.
Este paréntesis facilitó nuestra participación en la denuncia internacional sobre el peligro de la epidemia del cólera si se consumía pescado, uno de los alimentos más contaminados por las hediondas aguas de las playas limeñas. El corresponsal de EFE, Paco Figueroa, quien le manifestó el unánime rechazo del grupo de periodistas convocados a degustar pescado, curiosamente un mes tuvo que dejar Lima.
En otro momento Cambio16 entrevistó a Fujimori. El Perú, mostraba una macroeconomía ligeramente mejor en la Región. El efecto Pisco era positivo, en relación a los efectos Tequila de México y Banano de Ecuador. Fujimori, recorría los pueblos más remotos en un helicóptero en compañía de su médico de cabecera que llevaba medicina para las pequeñas postas y cuatro periodistas, apodadas las “geishas” de cuatro canales de televisión que lo apoyaban incondicionalmente.
Desde un teléfono satelital daba órdenes a sus ministros y congresistas secretarios. En una pequeña libreta anotaba las promesas a cada aldea. Días después me recibió en su despacho blindado con puertas de acero. Mientras jugaba con el control remoto para supervisar los noticieros, deshojaba sus anotaciones en las casillas enumeradas. Montesinos, tenía asignada la número 19.
La entrevista duró cerca de dos horas. No permitió fotografía alguna. Su fotógrafo personal, quemó un rollo. Ya en Lima existían máquinas digitales y correo electrónico, pero Fujimori ni siquiera recordaba que su slogan de campaña era “Tecnología, honradez y trabajo”.
En la larga cita, que podría haber sido rica en mensajes, Fujimori prefirió musitar y musitar hasta que se atrevió a decir: “Quiero hacer del Perú el país más seguro del mundo, inclusive de los EEUU, para la inversión extranjera”. Efectivamente lo cumplió. Firmó contratos blindados con múltiples empresas transnacionales, cuyas inversiones fueron recuperadas en menos de un año, como ocurrió con la española Telefónica.
Y en materia de Derechos Humanos utilizó solo la represión indiscriminada sobre todo para enfrentar la violencia de Sendero Luminoso y el Movimiento Tupac Amaru. El saldo de víctimas, cuyo informe de la Comisión de la Verdad, llega a 70 mil muertos, sigue aumentando cada amanecer al descubrirse nuevas fosas, en tanto el gobierno aprista, viejo aliado del fujimorismo, se opone al Museo de la Memoria en homenaje a esa siniestra etapa.
Valga la ocasión para reiterar nuestro culto incondicional por la libertad de prensa, porque el periodismo es el oficio que se debe exclusivamente a sus arduos lectores, que por lo general, en estas tierras amenazadas por la corrupción infinita y la pobreza, son cada vez más escasos de voluntad, de tiempo y de dinero.
domingo, 25 de diciembre de 2011
PAPELDEARBOL: PERU: LA MORDAZA Y EL ANHELO DE LIBERTAD
PAPELDEARBOL: PERU: LA MORDAZA Y EL ANHELO DE LIBERTAD: Jorge Zavaleta Alegre L os corresponsales de la prensa extranjera en el Perú, a través de su institución representativa - APEP, advierten...
PAPELDEARBOL: Eastwood, Von Trier, Almodóvar, cineastas de estos...
PAPELDEARBOL: Eastwood, Von Trier, Almodóvar, cineastas de estos...: Eastwood, Von Trier, Almodóvar, cineastas de estos tiempos
PERU: LA MORDAZA Y EL ANHELO DE LIBERTAD
Jorge Zavaleta Alegre
Los corresponsales de la prensa extranjera en el Perú, a través de su institución representativa - APEP, advierten las limitaciones para atacar frontalmente la corrupción y mantener la estabilidad de la Democracia, si se promulga la “Ley de la Mordaza”, aprobada semanas atrás por la mayoría del Poder Legislativo.
Una de las caras más atractivas de la globalización, después de la caída del Muro de Berlín, es la ampliación de la libertad de prensa a límites insospechados. Un precedente notable es Watergate, que culminó con la dimisión del presidente Richard Nixon, el 8 de agosto de 1974, después que el Senado norteamericano comprobó que Nixon tenía en sus oficinas un sistema de grabación dentro de la Casa Blanca, que mostraba la obstrucción a la justicia, revelación que la prensa en su libre ejercicio, dio a conocer detalles de “la pistola humeante”.
En el Perú - donde persisten los efectos de la corrupción institucionalizada en la pasada década de los noventa - el Congreso de la República con su “Ley Mordaza”, ha creado una coraza para los funcionarios públicos y una implícita división de la opinión pública, entre poderosos defensores, liderados increíblemente por Mario Vargas Llosa, y los opositores que formamos parte de la APEP.
Nuestro trabajo de corresponsal se caracteriza por tratar de superar la peligrosa y frecuente visión local, para proyectarnos con un criterio más amplio y más allá de la frontera nacional. Con la clara concepción de lo que implica el ejercicio de la libertad de prensa, la directiva de la APEP, en un comunicado formal, considera que la indica norma, provoca “profunda preocupación respecto a los argumentos y consideraciones que han viabilizado su aprobación por el Congreso peruano”.
La APEP, apela al buen criterio de las autoridades peruanas en el sentido de revisar nuevamente el texto presentado por el Congreso de la República, con la finalidad de salvaguardar uno de los bienes más preciados de la democracia: la libertad de prensa.
Y solicita al Presidente de la República considerar, en sus momentos de reflexión, la importancia que tiene la libertad de prensa en el combate a la corrupción y en el empoderamiento de los valores.
La APEP considera que esta “Ley”, en opinión de los legisladores, se argumenta “en la falta de autorregulación de los medios de comunicación y que sería preferible tener un documento del Ministerio Público que confirme que la información obtenida cuenta con todos los indicios para un delito”.
La APEP destaca que “no se ha considerado el interés público que tendría una información y que si bien no necesariamente pueda constituirse en delito, permita al público en general tomar conocimiento de hechos o indicios que en la vida práctica lo pueden afectar directa o indirectamente”.
Los periodistas de la APEP somos testigos de cómo, a lo largo de los últimos veinte años de la historia del Perú, hemos tenido claros ejemplos de denuncias por medio de audios y videos que han permitido a la población tomar conciencia de la realidad de sus autoridades y otras personalidades, mostrando también sus flaquezas y frustraciones.
En todo caso, sería el Poder Judicial quien determinaría si la comunicación tiene contenido delictivo, al recibir del supuesto agraviado la denuncia contra el periodista o el medio de comunicación, agrega el pronunciamiento del gremio.
La APEP nació el primero de 1° de octubre de 1963 de las reflexiones sobre la agitada política peruana con la existencia de la Junta Militar de R. Pérez Godoy y Nicolás Lindley. La iniciativa gremial partió de los corresponsales de Time, Life, United Press International, Associated Press, ANSA, Novedades y Revista de América de México, Cruzeiro de Brasil y Epoque Ltd. de Londres y Agence France Presse.
Hoy la APEP agrupa a más de cincuenta corresponsales y agregados de prensa y de cultura de embajadas de los cinco continentes. Desde su nacimiento cumple con su "finalidad de prestar servicios a sus miembros, defender sus derechos de irrestricta libertad de acción profesional y de acceso a las fuentes de información".
Para muchos periodistas que laboramos desde el Perú sigue vigente la lección de Norman Mailer, un agitador de conciencias y la encarnación misma de lo políticamente incorrecto. Cambio16, semanario requisado en Lima en 1994 por los servicios policiales del fujimorismo, recuerda que Mailer, el eximio escritor y corresponsal de guerra, acusó tanto a la Unión Soviética como a EU de tener políticas exteriores agresivas que reducían las posibilidades de la coexistencia pacífica. “Todo lo que un escritor puede hacer es decir la verdad tal y como la ve, y seguir escribiendo. Se es rebelde o se es conformista, se es hombre de frontera en el Salvaje Oeste o se es una célula convencional más..."
Anhelo de libertad. Manuel Domínguez Moreno, Presidente del Consejo Editor de Cambio16, con sede en Madrid, señala que “nadie puede establecer la libertad porque esta no es susceptible de serlo. La libertad es el motor de la conciencia del ser humano que llevará a este y a esta a conducirse con independencia, y como consecuencia con justicia e igualdad”.
Cambio16 “es, pues, para la libertad, la independencia, la verdad, la razón sin miedo y la conciencia social, y quedará siempre justificada en su rechazo y en su denuncia al cómplice silencio de los demagogos y embusteros y, así ante sus lectores y ante la sociedad en general, podrá mostrar eficacia y dignidad”, remarca en un reciente editorial al cumplir 40 años de circulación con una notable presencia en América Latina y el Caribe: en Colombia (fundado por Daniel Samper y presidido luego por Gabriel García Márquez) y en Santo Domingo.
http://www.cambio16.es/
http://www.papeldearbol-papeldearbol.blogspot.com/
Una de las caras más atractivas de la globalización, después de la caída del Muro de Berlín, es la ampliación de la libertad de prensa a límites insospechados. Un precedente notable es Watergate, que culminó con la dimisión del presidente Richard Nixon, el 8 de agosto de 1974, después que el Senado norteamericano comprobó que Nixon tenía en sus oficinas un sistema de grabación dentro de la Casa Blanca, que mostraba la obstrucción a la justicia, revelación que la prensa en su libre ejercicio, dio a conocer detalles de “la pistola humeante”.
En el Perú - donde persisten los efectos de la corrupción institucionalizada en la pasada década de los noventa - el Congreso de la República con su “Ley Mordaza”, ha creado una coraza para los funcionarios públicos y una implícita división de la opinión pública, entre poderosos defensores, liderados increíblemente por Mario Vargas Llosa, y los opositores que formamos parte de la APEP.
Nuestro trabajo de corresponsal se caracteriza por tratar de superar la peligrosa y frecuente visión local, para proyectarnos con un criterio más amplio y más allá de la frontera nacional. Con la clara concepción de lo que implica el ejercicio de la libertad de prensa, la directiva de la APEP, en un comunicado formal, considera que la indica norma, provoca “profunda preocupación respecto a los argumentos y consideraciones que han viabilizado su aprobación por el Congreso peruano”.
La APEP, apela al buen criterio de las autoridades peruanas en el sentido de revisar nuevamente el texto presentado por el Congreso de la República, con la finalidad de salvaguardar uno de los bienes más preciados de la democracia: la libertad de prensa.
Y solicita al Presidente de la República considerar, en sus momentos de reflexión, la importancia que tiene la libertad de prensa en el combate a la corrupción y en el empoderamiento de los valores.
La APEP considera que esta “Ley”, en opinión de los legisladores, se argumenta “en la falta de autorregulación de los medios de comunicación y que sería preferible tener un documento del Ministerio Público que confirme que la información obtenida cuenta con todos los indicios para un delito”.
La APEP destaca que “no se ha considerado el interés público que tendría una información y que si bien no necesariamente pueda constituirse en delito, permita al público en general tomar conocimiento de hechos o indicios que en la vida práctica lo pueden afectar directa o indirectamente”.
Los periodistas de la APEP somos testigos de cómo, a lo largo de los últimos veinte años de la historia del Perú, hemos tenido claros ejemplos de denuncias por medio de audios y videos que han permitido a la población tomar conciencia de la realidad de sus autoridades y otras personalidades, mostrando también sus flaquezas y frustraciones.
En todo caso, sería el Poder Judicial quien determinaría si la comunicación tiene contenido delictivo, al recibir del supuesto agraviado la denuncia contra el periodista o el medio de comunicación, agrega el pronunciamiento del gremio.
La APEP nació el primero de 1° de octubre de 1963 de las reflexiones sobre la agitada política peruana con la existencia de la Junta Militar de R. Pérez Godoy y Nicolás Lindley. La iniciativa gremial partió de los corresponsales de Time, Life, United Press International, Associated Press, ANSA, Novedades y Revista de América de México, Cruzeiro de Brasil y Epoque Ltd. de Londres y Agence France Presse.
Hoy la APEP agrupa a más de cincuenta corresponsales y agregados de prensa y de cultura de embajadas de los cinco continentes. Desde su nacimiento cumple con su "finalidad de prestar servicios a sus miembros, defender sus derechos de irrestricta libertad de acción profesional y de acceso a las fuentes de información".
Para muchos periodistas que laboramos desde el Perú sigue vigente la lección de Norman Mailer, un agitador de conciencias y la encarnación misma de lo políticamente incorrecto. Cambio16, semanario requisado en Lima en 1994 por los servicios policiales del fujimorismo, recuerda que Mailer, el eximio escritor y corresponsal de guerra, acusó tanto a la Unión Soviética como a EU de tener políticas exteriores agresivas que reducían las posibilidades de la coexistencia pacífica. “Todo lo que un escritor puede hacer es decir la verdad tal y como la ve, y seguir escribiendo. Se es rebelde o se es conformista, se es hombre de frontera en el Salvaje Oeste o se es una célula convencional más..."
Anhelo de libertad. Manuel Domínguez Moreno, Presidente del Consejo Editor de Cambio16, con sede en Madrid, señala que “nadie puede establecer la libertad porque esta no es susceptible de serlo. La libertad es el motor de la conciencia del ser humano que llevará a este y a esta a conducirse con independencia, y como consecuencia con justicia e igualdad”.
Cambio16 “es, pues, para la libertad, la independencia, la verdad, la razón sin miedo y la conciencia social, y quedará siempre justificada en su rechazo y en su denuncia al cómplice silencio de los demagogos y embusteros y, así ante sus lectores y ante la sociedad en general, podrá mostrar eficacia y dignidad”, remarca en un reciente editorial al cumplir 40 años de circulación con una notable presencia en América Latina y el Caribe: en Colombia (fundado por Daniel Samper y presidido luego por Gabriel García Márquez) y en Santo Domingo.
http://www.cambio16.es/
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sábado, 24 de diciembre de 2011
viernes, 23 de diciembre de 2011
QUEREMOS DEMOCRACIA Y NO TUTELA MILITAR. SEGUN PRENSA ANCASHINA
La Revista Prensa Ancashina, con más de 25 años de presencia en el Perú, sigue abriendo trocha
a la descentralización, como parte sustancial de la Democracia
http://www.prensaancashina.com/columnistas/jorge-zavaleta-alegre.feed?type=rss
En esta Navidad 2011, saludos a sus fundadores Lucio Pinedo y Alicia Bravo.
Jorge Zavaleta
Colaborador
a la descentralización, como parte sustancial de la Democracia
http://www.prensaancashina.com/columnistas/jorge-zavaleta-alegre.feed?type=rss
En esta Navidad 2011, saludos a sus fundadores Lucio Pinedo y Alicia Bravo.
Jorge Zavaleta
Colaborador
CAMBIO16 MADRID:PERU VIRA A LA DERECHA, SEGUN SINESIO LOPEZ Y CESAR.HILDEBRANDT
Click... sobre cada pagina para ver la edicion en tamaño impreso. Jorge Zavaleta Alegre. Editor
miércoles, 21 de diciembre de 2011
PAPELDEARBOL: ARGENPRESS ANALIZA EL PERU Y SUS REZAGOS DEL XIX
PAPELDEARBOL: ARGENPRESS ANALIZA EL PERU Y SUS REZAGOS DEL XIX: El Perú y los rezagos del XIX Por: Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info) http://www.argenpress.info/2011/12/el-peru-y-los...
ARGENPRESS ANALIZA EL PERU Y SUS REZAGOS DEL XIX
El Perú y los rezagos del XIX
Por: Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/el-peru-y-los-rezagos-del-xix.html
La primera gran derrota económica del Imperialismo
Por: Ernesto Wong Maestre (BARÓMETRO INTERNACIONAL, especial para
ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/la-primera-gran-derrota-economica-del.html
España: La nueva censura y los secretos del Opus Dei
Por: Gastón Pardo (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/espana-la-nueva-censura-y-los-secretos.html
Christine Lagarde predice una nueva Gran Depresión
Por: María Selivánova (RIA NOVOSTI, especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/christine-lagarde-predice-una-nueva.html
Efemérides
Por: PL
http://www.argenpress.info/2011/12/efemerides_21.html
Libro virtual: "Crepúsculo de los Dioses en la Revolución China -
Libro Primero: En la Oscuridad nace la Luz"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-crepusculo-de-los.html
Libro virtual: "Al-Kaeda y el volcán del Oriente Medio - Geopolítica y
Geoestrategia en la cuna de la civilización occidental"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-al-kaeda-y-el-volcan.html
Libro virtual: "El narcotráfico: Un arma del imperio"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/2010/09/libros-virtuales.html
http://www.argenpress.info/
Por: Jorge Zavaleta Alegre (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/el-peru-y-los-rezagos-del-xix.html
La primera gran derrota económica del Imperialismo
Por: Ernesto Wong Maestre (BARÓMETRO INTERNACIONAL, especial para
ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/la-primera-gran-derrota-economica-del.html
España: La nueva censura y los secretos del Opus Dei
Por: Gastón Pardo (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/espana-la-nueva-censura-y-los-secretos.html
Christine Lagarde predice una nueva Gran Depresión
Por: María Selivánova (RIA NOVOSTI, especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/christine-lagarde-predice-una-nueva.html
Efemérides
Por: PL
http://www.argenpress.info/2011/12/efemerides_21.html
Libro virtual: "Crepúsculo de los Dioses en la Revolución China -
Libro Primero: En la Oscuridad nace la Luz"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-crepusculo-de-los.html
Libro virtual: "Al-Kaeda y el volcán del Oriente Medio - Geopolítica y
Geoestrategia en la cuna de la civilización occidental"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-al-kaeda-y-el-volcan.html
Libro virtual: "El narcotráfico: Un arma del imperio"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/2010/09/libros-virtuales.html
http://www.argenpress.info/
martes, 20 de diciembre de 2011
elmercuriodigital.es: El Perú y los rezagos del XIX
elmercuriodigital.es: El Perú y los rezagos del XIX: Por Jorge Zavaleta Alegre El Estado peruano del presente siglo, con ligeros matices, se parece al de cualquier país latinoamericano e...
elmercuriodigital.es: El Perú y los rezagos del XIX
elmercuriodigital.es: El Perú y los rezagos del XIX: Por Jorge Zavaleta Alegre El Estado peruano del presente siglo, con ligeros matices, se parece al de cualquier país latinoamericano e...
Mesas Dialécticas II
Arq. Javier Sota Nadal
ex Ministro de Educación de Perú
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas-y-colaboradores/mesas-dialecticas_99973.html
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas-y-colaboradores/mesas-dialecticas-ii_101474.html
En un artículo anterior (27/10/211) decía a raíz de los serios problemas de viabilidad social y política del proyecto minero Conga, que la mesa de diálogo aceptada por el gobierno para encontrar una salida satisfactoria para las partes en conflicto, se iba a desarrollar más como una mesa dialéctica que como una de diálogo. Argumentaba que “el diálogo está inserto en la dialéctica y, esta última, puede ser entendida como la capacidad de afrontar una oposición y suele significar también la apelación o uso de violencia en la confrontación”
Hoy la escena final de Cajamarca nos ha sido entregada. La providencial impertinencia periodística que se afana- felizmente- en gravar detrás de la escenografía, nos ha permitido observar como otra mesa de diálogo fracasaba en el Perú y, por primera vez, nadie puede escamotear la verdad de lo qué allí sucedió.
Probado está por la indiscreta TV, que no fue culpa de Salomón Lerner, quien hasta el último segundo previo a la catástrofe trató de acercar la posición inicial del gobierno a un punto en el que pudiera encontrarse con las posiciones de los líderes cajamarquinos. Ellos, a pesar de haber dialogado y coincidido en algo tras largas horas de discusión, se negaron a firmar el guión acordado que abría un posible camino hacia la solución.
Es que, en este caso, de dialéctica confrontacional se trataba y no de diálogo. La puesta en escena es la siguiente: (1) Los líderes se presentan como sujetos empoderados que exigen de la parte gubernamental la presencia de altos funcionarios con capacidad de aprobar los acuerdos a los que se llegue. (2) Los líderes ganan puntos fijando el lugar del diálogo. (3) El gobierno –democrático- accede. (4) Los líderes movilizan a la población como demostración de cohesión y fuerza. (5) Ambas partes buscan coincidencias y reservan desencuentros. (6) Se trabaja un documento de acuerdos básicos. (7) El gobierno está dispuesto a firmarlo, los dirigentes no, arguyen que tienen que bajar a bases (8) Fin del diálogo.
La mesa de diálogo, en el modelo descrito, se parece más a un secuestro que a una conversación. La estrategia que la pervierte es: quien comienza a ceder (dialogar) pierde y puede seguir perdiendo, sólo hay que esperar.
En Cajamarca perdió el diálogo y la confianza. Ahora el gobierno trata de equilibrar -legalmente- los medios que los líderes cajamarquinos usaron para tratar de imponer sus razones (bloqueos y paro regional) con una declaración de estado de emergencia en el área y la requisa de la chequera la región; y , curtido por la desgracia, probablemente exija dirigentes con poder de decisión real.
¿Esta es la manera de dialogar a la que está condenada nuestra democracia? Algunas dirigencias regionales parecen más sensibles al entendimiento cuando constatan fuerza al otro lado que cuando perciben voluntad de diálogo. Salomón Lerner nos ha dado una lección de consecuencia con los principios democráticos.
ex Ministro de Educación de Perú
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas-y-colaboradores/mesas-dialecticas_99973.html
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas-y-colaboradores/mesas-dialecticas-ii_101474.html
Hoy la escena final de Cajamarca nos ha sido entregada. La providencial impertinencia periodística que se afana- felizmente- en gravar detrás de la escenografía, nos ha permitido observar como otra mesa de diálogo fracasaba en el Perú y, por primera vez, nadie puede escamotear la verdad de lo qué allí sucedió.
Probado está por la indiscreta TV, que no fue culpa de Salomón Lerner, quien hasta el último segundo previo a la catástrofe trató de acercar la posición inicial del gobierno a un punto en el que pudiera encontrarse con las posiciones de los líderes cajamarquinos. Ellos, a pesar de haber dialogado y coincidido en algo tras largas horas de discusión, se negaron a firmar el guión acordado que abría un posible camino hacia la solución.
Es que, en este caso, de dialéctica confrontacional se trataba y no de diálogo. La puesta en escena es la siguiente: (1) Los líderes se presentan como sujetos empoderados que exigen de la parte gubernamental la presencia de altos funcionarios con capacidad de aprobar los acuerdos a los que se llegue. (2) Los líderes ganan puntos fijando el lugar del diálogo. (3) El gobierno –democrático- accede. (4) Los líderes movilizan a la población como demostración de cohesión y fuerza. (5) Ambas partes buscan coincidencias y reservan desencuentros. (6) Se trabaja un documento de acuerdos básicos. (7) El gobierno está dispuesto a firmarlo, los dirigentes no, arguyen que tienen que bajar a bases (8) Fin del diálogo.
La mesa de diálogo, en el modelo descrito, se parece más a un secuestro que a una conversación. La estrategia que la pervierte es: quien comienza a ceder (dialogar) pierde y puede seguir perdiendo, sólo hay que esperar.
En Cajamarca perdió el diálogo y la confianza. Ahora el gobierno trata de equilibrar -legalmente- los medios que los líderes cajamarquinos usaron para tratar de imponer sus razones (bloqueos y paro regional) con una declaración de estado de emergencia en el área y la requisa de la chequera la región; y , curtido por la desgracia, probablemente exija dirigentes con poder de decisión real.
¿Esta es la manera de dialogar a la que está condenada nuestra democracia? Algunas dirigencias regionales parecen más sensibles al entendimiento cuando constatan fuerza al otro lado que cuando perciben voluntad de diálogo. Salomón Lerner nos ha dado una lección de consecuencia con los principios democráticos.
Perú: “Queremos democracia y no tutela militar”
Por: Jorge Zavaleta Alegre (CAMBIO 16)
http://www.argenpress.info/2011/12/peru-queremos-democracia-y-no-tutela.html
Un viaje hacia las utopías revolucionarias (XIV): El aniversario
Por: Manuel Justo Gaggero (especial para ARGENPRESS. info)
http://www.argenpress.info/2011/12/un-viaje-hacia-las-utopias.html
Así sufrimos los panameños la invasión
Por: Olmedo Beluche
http://www.argenpress.info/2011/12/asi-sufrimos-los-panamenos-la-invasion.html
Los patriarcas de la oligarquía salvadoreña
Por: Roberto Pineda
http://www.argenpress.info/2011/12/los-patriarcas-de-la-oligarquia.html
Obama, como presidente de Estados Unidos es un esclavo, pero mucho
peor es ser esclavo de él
Por: Pedro Echeverría (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/obama-como-presidente-de-estados-unidos.html
Banqueros: Nuevos dictadores de Occidente
Por: Bruno Dobrusin (ACTA)
http://www.argenpress.info/2011/12/banqueros-nuevos-dictadores-de.html
No podían caer más bajo
Por: Jaime Richart (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/no-podian-caer-mas-bajo.html
Sucesión en Corea del Norte
Por: Jorge Gómez Barata (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/sucesion-en-corea-del-norte.html
Primer estudio de prevalencia e incidencia de la enfermedad
cardiovascular en Argentina, Uruguay y Chile
Por: AGENCIA CYTA - INSTITUTO LELOIR
http://www.argenpress.info/2011/12/primer-estudio-de-prevalencia-e.html
Argentina: Vinculan la actividad del Sol con las variaciones en el río
Paraná
Por: Priscila Fernández (AGENCIA CYTA - INSTITUTO LELOIR - UNL)
http://www.argenpress.info/2011/12/argentina-vinculan-la-actividad-del-sol.html
Efemérides
Por: PL
http://www.argenpress.info/2011/12/efemerides_20.html
Libro virtual: "Crepúsculo de los Dioses en la Revolución China -
Libro Primero: En la Oscuridad nace la Luz"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-crepusculo-de-los.html
Libro virtual: "Al-Kaeda y el volcán del Oriente Medio - Geopolítica y
Geoestrategia en la cuna de la civilización occidental"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-al-kaeda-y-el-volcan.html
Libro virtual: "El narcotráfico: Un arma del imperio"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/2010/09/libros-virtuales.html
http://www.argenpress.info/
info@argenpress.info
http://www.argenpress.info/2011/12/peru-queremos-democracia-y-no-tutela.html
Un viaje hacia las utopías revolucionarias (XIV): El aniversario
Por: Manuel Justo Gaggero (especial para ARGENPRESS. info)
http://www.argenpress.info/2011/12/un-viaje-hacia-las-utopias.html
Así sufrimos los panameños la invasión
Por: Olmedo Beluche
http://www.argenpress.info/2011/12/asi-sufrimos-los-panamenos-la-invasion.html
Los patriarcas de la oligarquía salvadoreña
Por: Roberto Pineda
http://www.argenpress.info/2011/12/los-patriarcas-de-la-oligarquia.html
Obama, como presidente de Estados Unidos es un esclavo, pero mucho
peor es ser esclavo de él
Por: Pedro Echeverría (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/obama-como-presidente-de-estados-unidos.html
Banqueros: Nuevos dictadores de Occidente
Por: Bruno Dobrusin (ACTA)
http://www.argenpress.info/2011/12/banqueros-nuevos-dictadores-de.html
No podían caer más bajo
Por: Jaime Richart (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/no-podian-caer-mas-bajo.html
Sucesión en Corea del Norte
Por: Jorge Gómez Barata (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/2011/12/sucesion-en-corea-del-norte.html
Primer estudio de prevalencia e incidencia de la enfermedad
cardiovascular en Argentina, Uruguay y Chile
Por: AGENCIA CYTA - INSTITUTO LELOIR
http://www.argenpress.info/2011/12/primer-estudio-de-prevalencia-e.html
Argentina: Vinculan la actividad del Sol con las variaciones en el río
Paraná
Por: Priscila Fernández (AGENCIA CYTA - INSTITUTO LELOIR - UNL)
http://www.argenpress.info/2011/12/argentina-vinculan-la-actividad-del-sol.html
Efemérides
Por: PL
http://www.argenpress.info/2011/12/efemerides_20.html
Libro virtual: "Crepúsculo de los Dioses en la Revolución China -
Libro Primero: En la Oscuridad nace la Luz"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-crepusculo-de-los.html
Libro virtual: "Al-Kaeda y el volcán del Oriente Medio - Geopolítica y
Geoestrategia en la cuna de la civilización occidental"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/p/argenpress-libros-al-kaeda-y-el-volcan.html
Libro virtual: "El narcotráfico: Un arma del imperio"
Por: ARGENPRESS
http://www.argenpress.info/2010/09/libros-virtuales.html
http://www.argenpress.info/
info@argenpress.info
El PERU Y LOS REZAGOS DEL XIX
http://www.losandes.com.pe/?c=noticia&id=59219
Jorge Zavaleta Alegre
El Estado peruano del presente siglo, con ligeros matices, se parece al de cualquier país latinoamericano en cuanto a su debilidad, pobreza y gestión vertical de las políticas públicas. Cumple un rol subsidiario, las reguladoras ineficaces tampoco son autónomas. Los aparatos económicos cuentan con algunas islas de modernidad. Los aparatos sociales permanecen anquilosados. Hay una débil soberanía, desigualdad regional, falta de igualdad de oportunidades y de reconocimiento de sus variadas culturas.
Este es el diagnóstico de un viejo país patrimonialista, que el neoliberalismo no ha podido superar. Es explicable. Por eso persiste la sombra de duda de la mayoría de la sociedad, que se traduce en confusión y divorcio entre la práctica política y las propuestas de importantes organizaciones académicas e investigadores de gran prestigio local y global. Ya Ortega y Gasset dio una respuesta: “que en las imágenes del futuro no hay verdades, solo opciones”.
Entre los más recientes y lúcidos discursos académicos sobre la Reforma del Estado podemos señalar el de Dieter Nohlen, profesor de la Universidad de Heidelberg, Alemania, con su participación en un seminario en Lima titulado “La Democracia y sus instituciones en debate”.
Nohlen confirma que hay una creciente orientación pragmática de buena parte de la Ciencia Política que se manifiesta en su deseable y deseado aporte al debate de reformas políticas. “Es en la consultoría política concreta en la que la Ciencia Política tropieza con el mundo real, en el que aparece imprescindible tomar en cuenta con el mundo por razones de probabilidad, idoneidad y efectividad de las propuestas sociales y tecnológicas”
Pues por obra y milagro de la gran prensa y el torbellino de información, se olvida que nuestra sociedad es presa de marcos concretos: el patrimonialismo que permite a los que acceden al Estado apropiarse de sus aparatos e instituciones y administrarlos como si fuera su propiedad.
En los estados neoliberales el patrimonialismo reaparece como captura del Estado por parte de los operadores de los grandes grupos empresariales, como “patrimonialismo moderno” para usar los términos del ex presidente Fernando H. Cardoso.
La modernización de algunos aparatos estatales y el atraso de otros, producen, según Guillermo O´Donnell, en lo que algunos llaman un Estado hemipléjico: Los aparatos económicos funcionan más o menos bien, pero los sociales son un desastre. Las reformas económicas neoliberales produjeron islas de modernidad, pero han sido incapaces por producir un aparato estatal moderno y eficiente.
Las políticas públicas, especialmente. las sociales de educación y salud, la seguridad y la justicia, no lleguen a todo el territorio y a toda la población por igual. En los Estados de los países homogéneos (Uruguay, Chile, Costa Rica), en cambio, las políticas públicas llegan a todo su territorio y a toda su población. En los países andinos, son las poblaciones serranas rurales pobres y muy pobres donde no llega el Estado. Todo esto forma parte del divorcio histórico entre el Estado y la sociedad andina y amazónica. Todos los ciudadanos y las ciudadanas del país esperan un Estado moderno, que supere los patrones del pensamiento oligárquico que en 1968 sufrió una primera derrotada, pero eso no debe significar tutela militar sino más garantías para ejercitar la libertad de prensa.
En el Perú actual, como ocurre en varios países de Europa, la renovadora propuesta que ganó las elecciones de junio del 2011, ha dado un viraje a la derecha tradicional, que no cesa de predicar el diálogo, pero en la práctica va alentando la represión a dirigentes regionales y el culto a la personalidad, muy similar al militarismo del siglo XIX. El discurso “radical” del Presidente peruano en la cumbre de noviembre en Paraguay contrasta con la idea de eliminar el voto de los militares y policías y restaurar el servicio militar obligatorio.
Jorge Zavaleta Alegre
Este es el diagnóstico de un viejo país patrimonialista, que el neoliberalismo no ha podido superar. Es explicable. Por eso persiste la sombra de duda de la mayoría de la sociedad, que se traduce en confusión y divorcio entre la práctica política y las propuestas de importantes organizaciones académicas e investigadores de gran prestigio local y global. Ya Ortega y Gasset dio una respuesta: “que en las imágenes del futuro no hay verdades, solo opciones”.
Entre los más recientes y lúcidos discursos académicos sobre la Reforma del Estado podemos señalar el de Dieter Nohlen, profesor de la Universidad de Heidelberg, Alemania, con su participación en un seminario en Lima titulado “La Democracia y sus instituciones en debate”.
Nohlen confirma que hay una creciente orientación pragmática de buena parte de la Ciencia Política que se manifiesta en su deseable y deseado aporte al debate de reformas políticas. “Es en la consultoría política concreta en la que la Ciencia Política tropieza con el mundo real, en el que aparece imprescindible tomar en cuenta con el mundo por razones de probabilidad, idoneidad y efectividad de las propuestas sociales y tecnológicas”
Pues por obra y milagro de la gran prensa y el torbellino de información, se olvida que nuestra sociedad es presa de marcos concretos: el patrimonialismo que permite a los que acceden al Estado apropiarse de sus aparatos e instituciones y administrarlos como si fuera su propiedad.
En los estados neoliberales el patrimonialismo reaparece como captura del Estado por parte de los operadores de los grandes grupos empresariales, como “patrimonialismo moderno” para usar los términos del ex presidente Fernando H. Cardoso.
La modernización de algunos aparatos estatales y el atraso de otros, producen, según Guillermo O´Donnell, en lo que algunos llaman un Estado hemipléjico: Los aparatos económicos funcionan más o menos bien, pero los sociales son un desastre. Las reformas económicas neoliberales produjeron islas de modernidad, pero han sido incapaces por producir un aparato estatal moderno y eficiente.
Las políticas públicas, especialmente. las sociales de educación y salud, la seguridad y la justicia, no lleguen a todo el territorio y a toda la población por igual. En los Estados de los países homogéneos (Uruguay, Chile, Costa Rica), en cambio, las políticas públicas llegan a todo su territorio y a toda su población. En los países andinos, son las poblaciones serranas rurales pobres y muy pobres donde no llega el Estado. Todo esto forma parte del divorcio histórico entre el Estado y la sociedad andina y amazónica. Todos los ciudadanos y las ciudadanas del país esperan un Estado moderno, que supere los patrones del pensamiento oligárquico que en 1968 sufrió una primera derrotada, pero eso no debe significar tutela militar sino más garantías para ejercitar la libertad de prensa.
En el Perú actual, como ocurre en varios países de Europa, la renovadora propuesta que ganó las elecciones de junio del 2011, ha dado un viraje a la derecha tradicional, que no cesa de predicar el diálogo, pero en la práctica va alentando la represión a dirigentes regionales y el culto a la personalidad, muy similar al militarismo del siglo XIX. El discurso “radical” del Presidente peruano en la cumbre de noviembre en Paraguay contrasta con la idea de eliminar el voto de los militares y policías y restaurar el servicio militar obligatorio.
lunes, 19 de diciembre de 2011
Historias MUNDANAS: Conga: Reflejo de un país sin visión y expansión
Historias MUNDANAS: Conga: Reflejo de un país sin visión y expansión: Al escuchar esta palabra desconocida para millones de peruanos, lo asocié con una conocida tonada centroamericana “Conga, conga, conga”...
domingo, 18 de diciembre de 2011
elmercuriodigital.es: PERÚ. "Queremos democracia y no tutela militar"
elmercuriodigital.es: PERÚ. "Queremos democracia y no tutela militar": Por Jorge Zavaleta Alegre Lima.- Crece la distancia entre la política y la ciencia política, es decir entre los políticos tradicionales y...
viernes, 16 de diciembre de 2011
EL PETROLEO Y LA REGION ECUAPERUANA
La función social de la empresa pública
http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-el-petroleo-y-region-ecuaperuana-33840.aspx
Jorge Zavaleta Alegre
La historia de América Latina registra en Piura varios acontecimientos para seguir construyendo el puente de integración de Perú- Ecuador- Colombia - Brasil. De allí la importancia de la inversión pública y las alianzas con el capital privado, en un clima de armoniosa convivencia, desde antaño, en las ferias internacionales de Sullana, en la explotación del petróleo y en la articulación de las pobladores contra el centralismo y la lenta maduración de los proyectos de desarrollo.
El norte del Perú destaca por el debido aprovechamiento de la cercanía al mercado del Ecuador para mejorar la producción del petróleo y aumentar las ventas de asfaltos, solventes y turbo combustibles. Igualmente, la posibilidad de alianza y contratos a largo plazo de suministro y distribución de crudos, la promoción del turismo y una minería limpia, que se complementará con la anunciada Modernización de la Refinería de Talara, una de las cinco que Petroperú tiene en el país.
Esta proyección es refrendada por la dinámica diaria de los habitantes, de estudios y opiniones como la de Equilibrium Clasificadora de Riesgo, que semanas atrás calificó a la estatal Petroperú en la categoría AA+, en atención a su “muy alta capacidad de pagar el capital e intereses en los términos y condiciones pactados”. También se anuncia su participación en la Bolsa de Valores.
Tal evaluación involucra el liderazgo de la empresa en el mercado nacional de combustible con una participación de casi el 50%, ubicación estratégica de sus refinerías, incluyendo la modernización de Talara, las facilidades del Oleoducto Norperuano y las sinergias entre ellas no obstante la antigüedad de los activos fijos.
Equilibrium también ve el “riesgo de injerencia política” en algunas decisiones estratégicas de la Empresa, concepto que desde la prédica de una democracia inclusiva significa el respaldo efectivo y constante del Estado, a través del aval a las decisiones de su directorio renovado en agosto del 2011. La empresa requiere de un marco legal que es incompleto porque la Ley de Modernización (Ley 28840 - 2006) aún no ha sido reglamentada, además de la nociva injerencia de otras leyes que la incorporan en “largos y complejos procesos para contratación y adquisición de bienes y servicios que debilitan la toma de decisiones, restándole competitividad”.
La empresa nacional tiene una expectante dinámica social, por ejemplo, en el mantenimiento de un fondo de compensación del precio del combustible. En Piura la comunidad considera importante que el nuevo gabinete ministerial conserve los objetivos esenciales de esta empresa, anunciados en agosto último por su directorio y que se inscriben en la política energética de promover una mayor competencia, en un contexto internacional complejo y crítico.
La modernización de la Refinería Talara es un desafío, “porque el monto de las inversiones estimadas duplicarían el nivel actual de activos que mantiene la petrolera estatal”. Asimismo, los recientes acuerdos de Petroperú con la empresa Braskem para analizar la viabilidad de un proyecto petroquímico en sur del Perú y con Repsol la dotación de gas natural licuado a poblaciones de Arequipa, Cusco, Moquegua, Puno y Tacna, que permiten evaluar que la empresa petrolera puede consolidar y reforzar el concepto y la praxis de una economía de mercado, sobre todo cuando la energía es cada vez una limitante para la integración económica y social del Perú y de la región.
Petroperú tiene otros elementos concurrentes muy positivos, que en el norte son muy apreciados: la primera Feria Anticorrupción de la petrolera estatal como práctica de un “Código de Buen Gobierno Corporativo” y el relanzamiento de de los Premios Nacionales de Cultura, en convenio con el Ministerio respectivo.
Publicado en El Peruano, 15/12/2011
http://www.elperuano.pe/Edicion/noticia-el-petroleo-y-region-ecuaperuana-33840.aspx
Jorge Zavaleta Alegre
La historia de América Latina registra en Piura varios acontecimientos para seguir construyendo el puente de integración de Perú- Ecuador- Colombia - Brasil. De allí la importancia de la inversión pública y las alianzas con el capital privado, en un clima de armoniosa convivencia, desde antaño, en las ferias internacionales de Sullana, en la explotación del petróleo y en la articulación de las pobladores contra el centralismo y la lenta maduración de los proyectos de desarrollo.
Esta proyección es refrendada por la dinámica diaria de los habitantes, de estudios y opiniones como la de Equilibrium Clasificadora de Riesgo, que semanas atrás calificó a la estatal Petroperú en la categoría AA+, en atención a su “muy alta capacidad de pagar el capital e intereses en los términos y condiciones pactados”. También se anuncia su participación en la Bolsa de Valores.
Tal evaluación involucra el liderazgo de la empresa en el mercado nacional de combustible con una participación de casi el 50%, ubicación estratégica de sus refinerías, incluyendo la modernización de Talara, las facilidades del Oleoducto Norperuano y las sinergias entre ellas no obstante la antigüedad de los activos fijos.
Equilibrium también ve el “riesgo de injerencia política” en algunas decisiones estratégicas de la Empresa, concepto que desde la prédica de una democracia inclusiva significa el respaldo efectivo y constante del Estado, a través del aval a las decisiones de su directorio renovado en agosto del 2011. La empresa requiere de un marco legal que es incompleto porque la Ley de Modernización (Ley 28840 - 2006) aún no ha sido reglamentada, además de la nociva injerencia de otras leyes que la incorporan en “largos y complejos procesos para contratación y adquisición de bienes y servicios que debilitan la toma de decisiones, restándole competitividad”.
La empresa nacional tiene una expectante dinámica social, por ejemplo, en el mantenimiento de un fondo de compensación del precio del combustible. En Piura la comunidad considera importante que el nuevo gabinete ministerial conserve los objetivos esenciales de esta empresa, anunciados en agosto último por su directorio y que se inscriben en la política energética de promover una mayor competencia, en un contexto internacional complejo y crítico.
La modernización de la Refinería Talara es un desafío, “porque el monto de las inversiones estimadas duplicarían el nivel actual de activos que mantiene la petrolera estatal”. Asimismo, los recientes acuerdos de Petroperú con la empresa Braskem para analizar la viabilidad de un proyecto petroquímico en sur del Perú y con Repsol la dotación de gas natural licuado a poblaciones de Arequipa, Cusco, Moquegua, Puno y Tacna, que permiten evaluar que la empresa petrolera puede consolidar y reforzar el concepto y la praxis de una economía de mercado, sobre todo cuando la energía es cada vez una limitante para la integración económica y social del Perú y de la región.
Petroperú tiene otros elementos concurrentes muy positivos, que en el norte son muy apreciados: la primera Feria Anticorrupción de la petrolera estatal como práctica de un “Código de Buen Gobierno Corporativo” y el relanzamiento de de los Premios Nacionales de Cultura, en convenio con el Ministerio respectivo.
Publicado en El Peruano, 15/12/2011
PAPELDEARBOL: “QUEREMOS DEMOCRACIA Y NO TUTELA MILITAR”, SEÑALA ...
PAPELDEARBOL: “QUEREMOS DEMOCRACIA Y NO TUTELA MILITAR”, SEÑALA ...: *Los políticos viven divorciados de la Democracia, señala politólogo Henry Pease, ex presidente del Congreso y académico peruano al evaluar ...
“QUEREMOS DEMOCRACIA Y NO TUTELA MILITAR”, SEÑALA POLITICO Y ACADEMICO PERUANO
*Los políticos viven divorciados de la Democracia, señala politólogo Henry Pease, ex presidente del Congreso y académico peruano al evaluar el Estado y sus instituciones.
Jorge Zavaleta Alegre
Cambio16, Madrid
Lima.- Crece la distancia entre la política y la ciencia política, es decir entre los políticos tradicionales y la academia, realidad que en el Perú se traduce, cada día, en menos Democracia con propuestas como el tutelaje “socrático” de las fuerzas armadas.
Esta cruda conclusión nos ofrece el debate anual, con asistencia de cientos de ciudadanos de organizaciones representativas, sobre la “Democracia y sus instituciones”, promovido por la Escuela de Gobierno de la Universidad Católica del Perú, cuyos docentes, en su mayoría, mantienen activa participación en la vida del país, más los aportes de los politólogos visitantes como Dieter Nohlen de la Universidad de Heildelberg y Steve Levitsky de la Universidad de Harvard.
Para conocer con más amplitud sobre cómo funciona nuestra democracia, incluyendo la lucha anticorrupción como política de Estado, entrevistamos a Henry Pease, Director de la referida Escuela de Gobierno y Políticas Públicas, quien también ha sido Presidente del Congreso de la República y parlamentario en cuatro períodos, Teniente Alcalde de Lima y candidato a la Presidencia de la República.
-El libro que acaba de presentar la institución que dirige es una fotografía viva de lo que ocurre en el Perú del 2011. ¿Cuál es el balance de la coyuntura?.
H.P. A mí me ha impactado más el discurso del Presidente Humala en Ayacucho, cuestionando el voto de los militares y proponiendo el retorno al servicio militar obligatorio, dos cosas por las que he luchado muy fuertemente.
La primera, la puse en el debate, siendo presidente del Congreso y logré la primera votación decisiva, pero en otra legislatura, que ya no la presidía, se hizo la segunda votación.
Respecto a la segunda, la lucha fue más brava, porque fue en la época de Fujimori. Al final la Ley se dio cuando un jovencito se suicidaba en Tacna en el momento en que lo levaban al ejército. La vergüenza y el escándalo que todos sentimos permitió que no siguiéramos con esa legislación y se hizo el cambio.
Yo he sentido que el presidente Humala, ex comandante del ejército, ha hablado como soldado y no como ciudadano; y hay algo, que ante las dificultades de gobernar lo que ha hecho es tender todo su apoyo en su círculo íntimo, que es de militares.
El problema es que los militares tienen una formación que no es muy democrática y que no es coherente con la democracia. Y entiendo que al haber pasado al retiro, ahora tienen que intentar ser democráticos. Lo que se ha dicho por allí es que los militares están por encima del bien y del mal, que se les quite el voto y se les abre el canal para hacer política desde sus instituciones. Eso es lo que ha sido el siglo XX. Ahora voy a tratar, desde la Escuela de Gobierno de la Universidad, el desarrollo de investigaciones históricas que demuestren cómo fue esa cultura política militar.
-¿Este discurso de un militar puede ser entendido como un rezago del pensamiento patrimonialista del siglo XIX, como muy bien lo desarrolla el politólogo Sinesio López o usted en su libro tan difundido “El Perú Oligárquico”?.
H.P. No se vaya tan lejos, pero probablemente se van al siglo XX, siglo en el cual los militares se definían así mismos como las instituciones tutelares de la patria, o sea que los ciudadanos estábamos con tutela, éramos menores de edad, y varias veces, con ese argumento, se han dado golpes en esa dirección. Por supuesto ellos no querían, de ninguna manera, que votaran los militares y quisieran que el servicio militar fuera obligatorio. Son dos ejes que se han usado para ese fortalecimiento de las fuerzas armadas.
También era una visión de estado patrimonialista. Por ejemplo, una vez visité un cuartel cuando yo era miembro de la Comisión de Defensa del Congreso. Estaba hablando con un teniente en el patio de un cuartel y se le acerca un soldado, con quien le envía un encargo para su casa. Le digo al teniente: “Usted debe considerar que el servicio militar no es servidumbre, usted está usando a este hombre para que le haga servicios personales, y eso no puede ser”.
Cualquiera puede comprobar que un oficial tiene un ayudante, que es un sistema que debería pasar por una reingeniería. La eliminación del sistema obligatorio, ha hecho que los militares, ante la ley que dimos, reaccionen agresivamente.
A mi he han repetido muchas veces que eso tiene que cambiar. Pero ahora que lo dice el presidente de la República eso es demasiado. Coincide ese mensaje con la caída del primer gabinete ministerial liderado por un civil, el Ing. Salomón Lerner, y reemplazado por un militar, el general retirado Oscar Valdés. Comienza a salir chispas. El ex presidente Toledo ha hablado de que este cambio de gabinete es signo de militarización, pero en todo caso hay un retroceso a una cultura que no es democrática.
-¿Cuál es su sueño democrático, de lo que se puede hacer a mediano plazo?.
H.P. Tiene que asegurarse que funcionen las reglas de juego, que funcione el Congreso, que el Congreso fiscalice. El gobierno tiene que asegurarse que la ciudadanía no va a permitir ciertas cosas. Los ciudadanos tenemos que salir a las calles, si es necesario.
El director de Radio Programas, Raúl Vargas (la más grande emisora del Perú) me ha dicho que estoy “ultra”. Yo afirmo que salir a las calles es un derecho ciudadano, no es violencia, no he hecho nunca violencia en mi vida. No he aceptado la violencia. Pero es necesario que el gobierno sepa que lo que propone no es indispensable y que la ciudadanía debe pronunciarse.
ALEJAMIENTO DE LAS HUMANIDADES
-¿No le parece que hay un divorcio entre los políticos y la academia, además que el sistema universitario requiere de una urgente reestructuración? La gran mayoría de las 120 universidades no ofrece una formación humanística para que sus profesionales puedan competir mejor en un mercado cada vez más reducido.
H.P. Considero que Universidad no es escuela técnica, y lo que creo es que muchas universidades quieren ser una escuela técnica. Además discrepo desde el tiempo del fujimorismo el concepto y la praxis de querer convertir o hacer un modelo de universidad con dueño.
La universidad tiene que ejercer la autonomía y también permitirla. La universidad que no se gobierna por una mayoría de sus profesores y mayoría de sus alumnos, además no es universidad porque no logra la necesaria pluralidad.
Aquí se ha abierto una puertecita para que haya universidades con dueño y que estas instituciones con dueño solo quieren la parte técnica, dependiendo de ella; y los profesionales son meros repetidores que no han visto discutir y comparar los conocimientos que imparten.
-¿La injerencia del Opus Dei en la vida de la Universidad Católica qué repercusiones provocan en la marcha académica y en la pluralidad de la política de gobierno?
H.P. Nos tiene preocupados a todos. Nos ha generado muchas angustias. La Universidad ha respondido en forma unida. Nuestra Asamblea Universitaria ha sesionada varias veces, ha respaldado a su Rectorado y ha dado una sola y unánime respuesta. No se ha puesto tremendista, ha defendido la autonomía que tenemos.
Yo he leído todos los documentos del Papa sobre las Universidades Católicas, pues no sale de allí ese discurso. Allí no dice que el arzobispo nombre a nadie. Acá se trata de un obispo que ha cometido una intromisión que va a tener que corregirla. Por un lado el Poder Judicial, ya nos ha dado la razón en un proceso y ha traído abajo la increíble resolución del Tribunal Constitucional que saliéndose de sus funciones se metió en el tema de un juicio civil, y ahora están dialogando con el Cardenal enviado por el Papa. Estoy seguro que van a encontrar una salida.
-Profesores de gran prestigio académico han estado formando parte del gobierno del presidente Ollanta Humala (2011-2016) y algunos de ellos acaban de renunciar a esa colaboración junto al premier civil. ¿Qué opina de este distanciamiento de la Academia en el proyecto político del actual gobierno?
H.P. En ese grupo estaba un colega mío, Sinesio López Jiménez, que es parte de la Dirección de la Escuela de Gobierno de esta Casa de Estudios. Mi mensaje para ellos es de solidaridad. Con el respeto de todos es una ruptura dolorosa, que tiene que ser analizada y evaluada públicamente. Pero no es el fin del mundo. Primero, porque uno puede servir en la academia, en la política, y se puede hacer política fuera del gobierno.
Segundo, hay que garantizar las condiciones democráticas para que esta participación sea posible.
-¿De su actuación en la política peruana, cuál es su principal aporte para la democracia?
Quiero destacar mi propuesta relacionada con la Cámara Legislativa: que la mitad de sus miembros sea elegida por votantes funcionales, que integran partidos políticos y que esa elección sea liderada por la ONPE (Oficina Nacional de Procesos Electorales) y en un solo día. Y la otra mitad de los ciudadanos, que no forma parte de grupos partidarios, elija a sus candidatos en la fecha respectiva y con la libertad que conceden las Leyes. De esta manera se podría corregir o prever que ingresen al Congreso los lagartos que tanto daño hacen al sistema democrático y a la consolidación de nuestras instituciones.
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RESUMEN DEL DEBATE
“La Democracia y sus instituciones en debate”, es el título del quinto seminario sobre reforma del Estado, en el cual participaron 20 estudiosos de la ciencia política y cientos de ciudadanos representantes de la comunidad:
D. Nohlen, J. Acevedo, F. Ausejo, Josefa Rojas, D. Sulmont, Milagros Campos, P.Corvetto, W. Jaime, J. Mujica, O.Velasco, R. Patiño. En los debates participaron: H. Pease, R. Ames, F. Tuesta, S. López, D.Nohlen, R. Roncagliolo, Catalina Romero, A. Adrianzén, M. Tanaka, S. Levytsky. Editores: H. Pease y Giofianni Peirano.
Algunas citas:
Cuando hablamos de democracia sabemos que todos aspiramos a acabar con toda forma de exclusión y a lograr objetivos de desarrollo de reglas instituciones cuya construcción no es algo que se pueda copiar. Es por eso que cuando se copia las instituciones no funcionan. Un ejemplo. El intento de copiar el parlamentarismo inglés en las democracias de América Latina no ha prosperado por la ausencia de partidos orgánicos.
La democracia política son reglas y que son desarrolladas en el tiempo. Las instituciones se asientan en el largo plazo. Ni la corrupción ni el Estado de Derecho eran lo mismo que las instituciones políticas. La cultura política que cree que gobernar es mandar o que deliberar es perder el tiempo. Ciertamente esos valores no encajan con el funcionamiento del régimen democrático.
La incorporación de la clase obrera a través del Estado permite abrir cierta posibilidad de un régimen competitivo. Pero toda incorporación partidaria trae una reacción conservadora de las fuerzas política que tienen las riendas del poder.
Jorge Zavaleta Alegre
Cambio16, Madrid
Lima.- Crece la distancia entre la política y la ciencia política, es decir entre los políticos tradicionales y la academia, realidad que en el Perú se traduce, cada día, en menos Democracia con propuestas como el tutelaje “socrático” de las fuerzas armadas.
Esta cruda conclusión nos ofrece el debate anual, con asistencia de cientos de ciudadanos de organizaciones representativas, sobre la “Democracia y sus instituciones”, promovido por la Escuela de Gobierno de la Universidad Católica del Perú, cuyos docentes, en su mayoría, mantienen activa participación en la vida del país, más los aportes de los politólogos visitantes como Dieter Nohlen de la Universidad de Heildelberg y Steve Levitsky de la Universidad de Harvard.
Para conocer con más amplitud sobre cómo funciona nuestra democracia, incluyendo la lucha anticorrupción como política de Estado, entrevistamos a Henry Pease, Director de la referida Escuela de Gobierno y Políticas Públicas, quien también ha sido Presidente del Congreso de la República y parlamentario en cuatro períodos, Teniente Alcalde de Lima y candidato a la Presidencia de la República.
-El libro que acaba de presentar la institución que dirige es una fotografía viva de lo que ocurre en el Perú del 2011. ¿Cuál es el balance de la coyuntura?.
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| Henry Pease,académico, ex Presidente de Congreso de Perú |
H.P. A mí me ha impactado más el discurso del Presidente Humala en Ayacucho, cuestionando el voto de los militares y proponiendo el retorno al servicio militar obligatorio, dos cosas por las que he luchado muy fuertemente.
La primera, la puse en el debate, siendo presidente del Congreso y logré la primera votación decisiva, pero en otra legislatura, que ya no la presidía, se hizo la segunda votación.
Respecto a la segunda, la lucha fue más brava, porque fue en la época de Fujimori. Al final la Ley se dio cuando un jovencito se suicidaba en Tacna en el momento en que lo levaban al ejército. La vergüenza y el escándalo que todos sentimos permitió que no siguiéramos con esa legislación y se hizo el cambio.
Yo he sentido que el presidente Humala, ex comandante del ejército, ha hablado como soldado y no como ciudadano; y hay algo, que ante las dificultades de gobernar lo que ha hecho es tender todo su apoyo en su círculo íntimo, que es de militares.
El problema es que los militares tienen una formación que no es muy democrática y que no es coherente con la democracia. Y entiendo que al haber pasado al retiro, ahora tienen que intentar ser democráticos. Lo que se ha dicho por allí es que los militares están por encima del bien y del mal, que se les quite el voto y se les abre el canal para hacer política desde sus instituciones. Eso es lo que ha sido el siglo XX. Ahora voy a tratar, desde la Escuela de Gobierno de la Universidad, el desarrollo de investigaciones históricas que demuestren cómo fue esa cultura política militar.
-¿Este discurso de un militar puede ser entendido como un rezago del pensamiento patrimonialista del siglo XIX, como muy bien lo desarrolla el politólogo Sinesio López o usted en su libro tan difundido “El Perú Oligárquico”?.
H.P. No se vaya tan lejos, pero probablemente se van al siglo XX, siglo en el cual los militares se definían así mismos como las instituciones tutelares de la patria, o sea que los ciudadanos estábamos con tutela, éramos menores de edad, y varias veces, con ese argumento, se han dado golpes en esa dirección. Por supuesto ellos no querían, de ninguna manera, que votaran los militares y quisieran que el servicio militar fuera obligatorio. Son dos ejes que se han usado para ese fortalecimiento de las fuerzas armadas.
También era una visión de estado patrimonialista. Por ejemplo, una vez visité un cuartel cuando yo era miembro de la Comisión de Defensa del Congreso. Estaba hablando con un teniente en el patio de un cuartel y se le acerca un soldado, con quien le envía un encargo para su casa. Le digo al teniente: “Usted debe considerar que el servicio militar no es servidumbre, usted está usando a este hombre para que le haga servicios personales, y eso no puede ser”.
Cualquiera puede comprobar que un oficial tiene un ayudante, que es un sistema que debería pasar por una reingeniería. La eliminación del sistema obligatorio, ha hecho que los militares, ante la ley que dimos, reaccionen agresivamente.
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| Dr.S.López, con J. Rojas,O.Velasco,G.Sánchez y J.Zavaleta |
-¿Cuál es su sueño democrático, de lo que se puede hacer a mediano plazo?.
H.P. Tiene que asegurarse que funcionen las reglas de juego, que funcione el Congreso, que el Congreso fiscalice. El gobierno tiene que asegurarse que la ciudadanía no va a permitir ciertas cosas. Los ciudadanos tenemos que salir a las calles, si es necesario.
El director de Radio Programas, Raúl Vargas (la más grande emisora del Perú) me ha dicho que estoy “ultra”. Yo afirmo que salir a las calles es un derecho ciudadano, no es violencia, no he hecho nunca violencia en mi vida. No he aceptado la violencia. Pero es necesario que el gobierno sepa que lo que propone no es indispensable y que la ciudadanía debe pronunciarse.
ALEJAMIENTO DE LAS HUMANIDADES
-¿No le parece que hay un divorcio entre los políticos y la academia, además que el sistema universitario requiere de una urgente reestructuración? La gran mayoría de las 120 universidades no ofrece una formación humanística para que sus profesionales puedan competir mejor en un mercado cada vez más reducido.
La universidad tiene que ejercer la autonomía y también permitirla. La universidad que no se gobierna por una mayoría de sus profesores y mayoría de sus alumnos, además no es universidad porque no logra la necesaria pluralidad.
Aquí se ha abierto una puertecita para que haya universidades con dueño y que estas instituciones con dueño solo quieren la parte técnica, dependiendo de ella; y los profesionales son meros repetidores que no han visto discutir y comparar los conocimientos que imparten.
-¿La injerencia del Opus Dei en la vida de la Universidad Católica qué repercusiones provocan en la marcha académica y en la pluralidad de la política de gobierno?
H.P. Nos tiene preocupados a todos. Nos ha generado muchas angustias. La Universidad ha respondido en forma unida. Nuestra Asamblea Universitaria ha sesionada varias veces, ha respaldado a su Rectorado y ha dado una sola y unánime respuesta. No se ha puesto tremendista, ha defendido la autonomía que tenemos.
Yo he leído todos los documentos del Papa sobre las Universidades Católicas, pues no sale de allí ese discurso. Allí no dice que el arzobispo nombre a nadie. Acá se trata de un obispo que ha cometido una intromisión que va a tener que corregirla. Por un lado el Poder Judicial, ya nos ha dado la razón en un proceso y ha traído abajo la increíble resolución del Tribunal Constitucional que saliéndose de sus funciones se metió en el tema de un juicio civil, y ahora están dialogando con el Cardenal enviado por el Papa. Estoy seguro que van a encontrar una salida.
-Profesores de gran prestigio académico han estado formando parte del gobierno del presidente Ollanta Humala (2011-2016) y algunos de ellos acaban de renunciar a esa colaboración junto al premier civil. ¿Qué opina de este distanciamiento de la Academia en el proyecto político del actual gobierno?
H.P. En ese grupo estaba un colega mío, Sinesio López Jiménez, que es parte de la Dirección de la Escuela de Gobierno de esta Casa de Estudios. Mi mensaje para ellos es de solidaridad. Con el respeto de todos es una ruptura dolorosa, que tiene que ser analizada y evaluada públicamente. Pero no es el fin del mundo. Primero, porque uno puede servir en la academia, en la política, y se puede hacer política fuera del gobierno.
Segundo, hay que garantizar las condiciones democráticas para que esta participación sea posible.
-¿De su actuación en la política peruana, cuál es su principal aporte para la democracia?
Quiero destacar mi propuesta relacionada con la Cámara Legislativa: que la mitad de sus miembros sea elegida por votantes funcionales, que integran partidos políticos y que esa elección sea liderada por la ONPE (Oficina Nacional de Procesos Electorales) y en un solo día. Y la otra mitad de los ciudadanos, que no forma parte de grupos partidarios, elija a sus candidatos en la fecha respectiva y con la libertad que conceden las Leyes. De esta manera se podría corregir o prever que ingresen al Congreso los lagartos que tanto daño hacen al sistema democrático y a la consolidación de nuestras instituciones.
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RESUMEN DEL DEBATE
“La Democracia y sus instituciones en debate”, es el título del quinto seminario sobre reforma del Estado, en el cual participaron 20 estudiosos de la ciencia política y cientos de ciudadanos representantes de la comunidad:
D. Nohlen, J. Acevedo, F. Ausejo, Josefa Rojas, D. Sulmont, Milagros Campos, P.Corvetto, W. Jaime, J. Mujica, O.Velasco, R. Patiño. En los debates participaron: H. Pease, R. Ames, F. Tuesta, S. López, D.Nohlen, R. Roncagliolo, Catalina Romero, A. Adrianzén, M. Tanaka, S. Levytsky. Editores: H. Pease y Giofianni Peirano.
Algunas citas:
Cuando hablamos de democracia sabemos que todos aspiramos a acabar con toda forma de exclusión y a lograr objetivos de desarrollo de reglas instituciones cuya construcción no es algo que se pueda copiar. Es por eso que cuando se copia las instituciones no funcionan. Un ejemplo. El intento de copiar el parlamentarismo inglés en las democracias de América Latina no ha prosperado por la ausencia de partidos orgánicos.
La democracia política son reglas y que son desarrolladas en el tiempo. Las instituciones se asientan en el largo plazo. Ni la corrupción ni el Estado de Derecho eran lo mismo que las instituciones políticas. La cultura política que cree que gobernar es mandar o que deliberar es perder el tiempo. Ciertamente esos valores no encajan con el funcionamiento del régimen democrático.
La incorporación de la clase obrera a través del Estado permite abrir cierta posibilidad de un régimen competitivo. Pero toda incorporación partidaria trae una reacción conservadora de las fuerzas política que tienen las riendas del poder.
jueves, 15 de diciembre de 2011
elmercuriodigital.es: Perú, un viraje al centro derecha
elmercuriodigital.es: Perú, un viraje al centro derecha: Por Jorge Zavaleta Alegre El gobierno del Presidente Ollanta Humala (2011-2016), comandante del ejército, que en cuya carrera políti...
miércoles, 14 de diciembre de 2011
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PAPELDEARBOL: PERU UN VIRAJE AL CENTRO DERECHA,UNA MIRADA DE 3 I...: Jorge Zavaleta Alegre, Cambio16-Madrid E l gobierno del Presidente Ollanta Humala (2011-2016), comandante del ejército, que en cuya carrera...
PERU UN VIRAJE AL CENTRO DERECHA,UNA MIRADA DE 3 INTELECTUALES
Jorge Zavaleta Alegre, Cambio16-Madrid
El gobierno del Presidente Ollanta Humala (2011-2016), comandante del ejército, que en cuya carrera política lideró un levantamiento en el cuartel de Locumba-Tacna, contra el autoritarismo corrupto del fujimorismo, al ganar las elecciones en junio del 2011, con el respaldo de la izquierda y de las fuerzas del centro democrático, prometió conducir una democracia concertadora e inclusive donde todos ganan.
Esa visión puede ser viable en sociedades donde las instituciones democráticas son estables, consolidadas. En Europa, pero no en América Latina y menos en Perú, en donde se acaba de producir un viraje a la centro derecha, en solo 120 días, pasando de un primer gabinete de clara orientación concertadora con notables matices sociales inclusivos, a otro liderado por un general del ejército - empresario y que ha recibido el benepláctio de la prensa convencial y la adhesión de los sectores financieros y gremios empresiarales.
El detonante ha sido el paro de Cajamarca, región tan ligada al dorado Cuarto del Rescate, que Atahualpa ofreció a los conquistadores y también a la creación de las Rondas Campesinas hace dos décadas. La protesta cajamarquina es contra las empresas mineras articuladas al capital transnacional, que con el “aval técnico” del Banco Mundial, proyectan sacar el oro de los andes a como de lugar, sacrificando, inclusive, lagunas naturales en una zona donde el 80% de su población vive en pobreza y de una agricultura con escasas fuentes de regadío.
La minería, a lo largo de la historia del Perú, no ha dejado desarrollo local. La ciudades de Cerro de Pasco creada por la americana Pasco Corporation, La Oroya en manos de la fugitiva administración de la Doe Run y las auríferas de Puno y Madre de Dios, son algunas referencias que alientan la actividad informal en la extracción del mineral, la tala de bosques, contrabando de insusmos, y el creciente descontento laboral, protesta que siempre ha sido acallada con la represión. La inversión en minería, a donde vaya tendrá que respetar el medio ambiente invertir más y ganar menos si lo hace en otros continentes.
EL ALA IZQUIERDA
Para entender mejor esta secuencia de Estado seguimos de cerca el análisis de Sinecio López Jiménez, reconocido académico latinoamericano, que tuvo el gran respaldo ciudadano en la dirección de la Biblioteca Nacional. El fue invitado a formar parte del gabinete de asesores del primer Consejo de Ministros presidido por el Ing. Salomón Lerner, y estaba encargado, principalmente, de coordinar acciones para la Reforma del Estado, incluyendo un Estado Móvil y la integración territorial en cinco macro regiones transversales, entre otras propuestas de la inicial Hoja de Ruta de Gana Perú. Pero al mismo tiempo, cruzando una puerta, en la otra ala del palacio de Pizarro, labora otro equipo con una actitud más cercana a la psicología militar y la ideología neoliberal.
El trabajo del primer gabinete en estos 120 días fue difícil de ser apreciado por el ciudadano absorbido por la rutina y por los mensajes, no siempre amigables, de una oposición conservadora que no acepta la participación de la ciencia política en el quehacer de un país y que arrastra mucho del patrimonialismo del siglo XIX. López Jiménez, considera que el gobierno peruano puede exhibir poco en estos primeros meses de gestión, pero nada desdeñable en cuanto lo avanzado como gran transformación: el gravamen a las mineras, la consulta previa, la creación del Ministerio de Inclusión Social, el incremento del salario mínimo y una política laboral que atiende y defiende los derechos de los trabajadores.
Además, en el haber figuran el despliegue de una política exterior soberana, independiente y desideologizada que busca fortalecer la CAN y el CONASUR y haber promovido la cita en Lima de CELAC, el intento más serio del siglo para unir la Región y revisar el futuro de la OEA.
¿A qué se debe la lentitud de los cambios prometidos?. La respuesta es compleja. Las coaliciones sociales y políticas de la segunda vuelta, la debilidad política de la coalición triunfante, el acuerdo de una democracia concertada con el capital para darle gobernabilidad al país y los cambios estructurales de estos últimos 20 años (que, por un lado, han polarizado socialmente al Perú y, por otro, le han inyectado una alta dosis de moderación política), constituyen las principales causas que explican los cambios a cuenta gotas. Por eso mismo, dejan de tener el impacto político deseado.
El Estado tiene Islas de modernidad, pero como en la mayoría de AL no es democrático. La burocracia es ineficiente, no es weberiana: racional, objetiva, impersonal, eficiente. A diferencia de otros países de AL (Brasil, por ejemplo), no concluyó una reforma burocrática profunda (que Europa tuvo en el siglo XIX). Hoy los tiempos que se avecinan serán turbulentos, tumultuarios y atiborrados de indignados y requieren una conducción política hábil y al mismo tiempo audaz que conduzca la nave del Perú a un buen puerto. Las tensiones al interior del Ejecutivo son el preámbulo del alejamiento de la izquierda. “Solo falta que Humala gobierne con el plan de gobierno de los partidos que perdieron”
Finalmente, a modo de mea culpa, López explica el por qué intelectuales de izquierda apostaron a la propuesta política del presidente en elecciones: “Era lo más cercano a las clases populares. El error fue que al apostar por él no apostamos por construir un poder propio y no de Estado. Es la gran lección”.
El periodista César Hildebrandt considera que el cambio de gabinete endurece la política, y que no simboliza un afianzamiento de la democracia. Además, que Ollanta Humala “ha dado un golpe de Estado, en el sentido de que ha tomado el poder que sentía que se le escapaba”. El conflicto en Cajamarca, agrega, marca un antes y un después.“Así como Sendero trajo a Fujimori, Cajamarca nos ha traído al señor (general del ejército) Valdés”. Además, el presidente Humala cerraba la posibilidad al diálogo cuando dice: “Vamos a negociar, pero Conga va”.
Sobre los conflictos sociales en general, que según la Defensoría del Pueblo, pasan de los 200, es posible que haya un endurecimiento recíproco, “no solo del gobierno, sino de aquellas bases populares que apoyaron la candidatura de Ollanta Humala. Si él se pone duro, Puno se pondrá duro y Cajamarca se pondrá aún más duro”. Es terrible el creer que la prepotencia puede dar resultado y que la imposición absoluta es una especie de carta en la manga, explica Hildebrandt: “En política no hay eso, lo que hay es debate, dialogo, discrepancia. Lo que no pueden hacer es convencerlos de que un proyecto reemplazara una laguna por un depósito de detritos. No hay que ser cajamarquino para decirle “no”.
Con los cambios ministeriales y el alejamiento del ex presidente Alejandro Toledo, es altamente probable que se dé el indulto humanitario al ex presidente Alberto Fujimori. En efecto el cambio ministerial ya llegó al Parlamento, donde no se descarta la alianza del humalismo de Gana Perú con los parlamentarios del fujimorismo. En una democracia, reconocen los analistas, el problema esencial no es que el gobierno se vaya por una posición política de centro derecha, sino que lo está haciendo tras decir “exactamente lo contrario”.
PROPUESTA AL REY CARLOS CARLOS V: “Conocerlos hemos, conocernos han”.
Desde la Universidad de Corea del Sur, el lingüista y quechuólogo peruano, Francisco Carranza Romero, señala que durante muchísimos años los gobernantes decidieron el destino de los pueblos sin hacerles ninguna consulta. La famosa expresión “Vox populi, vox dei” (La voz del pueblo es la voz de dios) sólo sirvió para que los pueblos participaran con sus votos en la elección de las autoridades, pero siguieron excluidos en la toma de las decisiones con la premisa de que no estaban preparados para opinar.
Cuando los ciudadanos se quejaron de alguna ley, les respondieron autoritarios y sabihondos: “Dura lex, sed lex” (Dura es la ley, pero es la ley). Es verdad que las leyes ayudaron el ordenamiento social; pero también, fueron las leyes las que maniataron a los ciudadanos comunes y dejaron libres a los poderosos para que hicieran lo que quisieran.
Una de las promesas en la última campaña electoral presidencial del Perú ha sido: hacer la consulta pública antes de decidir algo relacionado con la inversión minera. En el siglo XVI el obispo Francisco Marroquín, preocupado por el trato de los españoles a los nativos, escribió desde Guatemala su propuesta al rey Carlos V: “Conocerlos hemos, conocernos han”.
Ahora no es el momento para que el consorcio minero nos asuste con su amenaza de irse a otros países llevándose su dinero. A donde vaya tendrá que cumplir el cuidado del medio ambiente. Y si quiere explotar las minas en Europa, China, Canadá, Estados Unidos y Australia, tendrá que cumplir más exigencias que en Perú. Los que protestan y el gobierno deben evitar caer en las provocación que conduce a la violencia sangrienta que es lo que esperan algunos para atacar al gobierno. Ahora es el momento para que aprendamos a dialogar.
El gobierno del Presidente Ollanta Humala (2011-2016), comandante del ejército, que en cuya carrera política lideró un levantamiento en el cuartel de Locumba-Tacna, contra el autoritarismo corrupto del fujimorismo, al ganar las elecciones en junio del 2011, con el respaldo de la izquierda y de las fuerzas del centro democrático, prometió conducir una democracia concertadora e inclusive donde todos ganan.
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| Primer Gabinete Lerner: concertador e inclusivo |
Esa visión puede ser viable en sociedades donde las instituciones democráticas son estables, consolidadas. En Europa, pero no en América Latina y menos en Perú, en donde se acaba de producir un viraje a la centro derecha, en solo 120 días, pasando de un primer gabinete de clara orientación concertadora con notables matices sociales inclusivos, a otro liderado por un general del ejército - empresario y que ha recibido el benepláctio de la prensa convencial y la adhesión de los sectores financieros y gremios empresiarales.
El detonante ha sido el paro de Cajamarca, región tan ligada al dorado Cuarto del Rescate, que Atahualpa ofreció a los conquistadores y también a la creación de las Rondas Campesinas hace dos décadas. La protesta cajamarquina es contra las empresas mineras articuladas al capital transnacional, que con el “aval técnico” del Banco Mundial, proyectan sacar el oro de los andes a como de lugar, sacrificando, inclusive, lagunas naturales en una zona donde el 80% de su población vive en pobreza y de una agricultura con escasas fuentes de regadío.
La minería, a lo largo de la historia del Perú, no ha dejado desarrollo local. La ciudades de Cerro de Pasco creada por la americana Pasco Corporation, La Oroya en manos de la fugitiva administración de la Doe Run y las auríferas de Puno y Madre de Dios, son algunas referencias que alientan la actividad informal en la extracción del mineral, la tala de bosques, contrabando de insusmos, y el creciente descontento laboral, protesta que siempre ha sido acallada con la represión. La inversión en minería, a donde vaya tendrá que respetar el medio ambiente invertir más y ganar menos si lo hace en otros continentes.
EL ALA IZQUIERDA
Para entender mejor esta secuencia de Estado seguimos de cerca el análisis de Sinecio López Jiménez, reconocido académico latinoamericano, que tuvo el gran respaldo ciudadano en la dirección de la Biblioteca Nacional. El fue invitado a formar parte del gabinete de asesores del primer Consejo de Ministros presidido por el Ing. Salomón Lerner, y estaba encargado, principalmente, de coordinar acciones para la Reforma del Estado, incluyendo un Estado Móvil y la integración territorial en cinco macro regiones transversales, entre otras propuestas de la inicial Hoja de Ruta de Gana Perú. Pero al mismo tiempo, cruzando una puerta, en la otra ala del palacio de Pizarro, labora otro equipo con una actitud más cercana a la psicología militar y la ideología neoliberal.
El trabajo del primer gabinete en estos 120 días fue difícil de ser apreciado por el ciudadano absorbido por la rutina y por los mensajes, no siempre amigables, de una oposición conservadora que no acepta la participación de la ciencia política en el quehacer de un país y que arrastra mucho del patrimonialismo del siglo XIX. López Jiménez, considera que el gobierno peruano puede exhibir poco en estos primeros meses de gestión, pero nada desdeñable en cuanto lo avanzado como gran transformación: el gravamen a las mineras, la consulta previa, la creación del Ministerio de Inclusión Social, el incremento del salario mínimo y una política laboral que atiende y defiende los derechos de los trabajadores.
Además, en el haber figuran el despliegue de una política exterior soberana, independiente y desideologizada que busca fortalecer la CAN y el CONASUR y haber promovido la cita en Lima de CELAC, el intento más serio del siglo para unir la Región y revisar el futuro de la OEA.
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| Gabiente II, Ollanta 11 -12-2011 |
¿A qué se debe la lentitud de los cambios prometidos?. La respuesta es compleja. Las coaliciones sociales y políticas de la segunda vuelta, la debilidad política de la coalición triunfante, el acuerdo de una democracia concertada con el capital para darle gobernabilidad al país y los cambios estructurales de estos últimos 20 años (que, por un lado, han polarizado socialmente al Perú y, por otro, le han inyectado una alta dosis de moderación política), constituyen las principales causas que explican los cambios a cuenta gotas. Por eso mismo, dejan de tener el impacto político deseado.
El Estado tiene Islas de modernidad, pero como en la mayoría de AL no es democrático. La burocracia es ineficiente, no es weberiana: racional, objetiva, impersonal, eficiente. A diferencia de otros países de AL (Brasil, por ejemplo), no concluyó una reforma burocrática profunda (que Europa tuvo en el siglo XIX). Hoy los tiempos que se avecinan serán turbulentos, tumultuarios y atiborrados de indignados y requieren una conducción política hábil y al mismo tiempo audaz que conduzca la nave del Perú a un buen puerto. Las tensiones al interior del Ejecutivo son el preámbulo del alejamiento de la izquierda. “Solo falta que Humala gobierne con el plan de gobierno de los partidos que perdieron”
Finalmente, a modo de mea culpa, López explica el por qué intelectuales de izquierda apostaron a la propuesta política del presidente en elecciones: “Era lo más cercano a las clases populares. El error fue que al apostar por él no apostamos por construir un poder propio y no de Estado. Es la gran lección”.
El periodista César Hildebrandt considera que el cambio de gabinete endurece la política, y que no simboliza un afianzamiento de la democracia. Además, que Ollanta Humala “ha dado un golpe de Estado, en el sentido de que ha tomado el poder que sentía que se le escapaba”. El conflicto en Cajamarca, agrega, marca un antes y un después.“Así como Sendero trajo a Fujimori, Cajamarca nos ha traído al señor (general del ejército) Valdés”. Además, el presidente Humala cerraba la posibilidad al diálogo cuando dice: “Vamos a negociar, pero Conga va”.
Sobre los conflictos sociales en general, que según la Defensoría del Pueblo, pasan de los 200, es posible que haya un endurecimiento recíproco, “no solo del gobierno, sino de aquellas bases populares que apoyaron la candidatura de Ollanta Humala. Si él se pone duro, Puno se pondrá duro y Cajamarca se pondrá aún más duro”. Es terrible el creer que la prepotencia puede dar resultado y que la imposición absoluta es una especie de carta en la manga, explica Hildebrandt: “En política no hay eso, lo que hay es debate, dialogo, discrepancia. Lo que no pueden hacer es convencerlos de que un proyecto reemplazara una laguna por un depósito de detritos. No hay que ser cajamarquino para decirle “no”.
Con los cambios ministeriales y el alejamiento del ex presidente Alejandro Toledo, es altamente probable que se dé el indulto humanitario al ex presidente Alberto Fujimori. En efecto el cambio ministerial ya llegó al Parlamento, donde no se descarta la alianza del humalismo de Gana Perú con los parlamentarios del fujimorismo. En una democracia, reconocen los analistas, el problema esencial no es que el gobierno se vaya por una posición política de centro derecha, sino que lo está haciendo tras decir “exactamente lo contrario”.
PROPUESTA AL REY CARLOS CARLOS V: “Conocerlos hemos, conocernos han”.
Desde la Universidad de Corea del Sur, el lingüista y quechuólogo peruano, Francisco Carranza Romero, señala que durante muchísimos años los gobernantes decidieron el destino de los pueblos sin hacerles ninguna consulta. La famosa expresión “Vox populi, vox dei” (La voz del pueblo es la voz de dios) sólo sirvió para que los pueblos participaran con sus votos en la elección de las autoridades, pero siguieron excluidos en la toma de las decisiones con la premisa de que no estaban preparados para opinar.
Cuando los ciudadanos se quejaron de alguna ley, les respondieron autoritarios y sabihondos: “Dura lex, sed lex” (Dura es la ley, pero es la ley). Es verdad que las leyes ayudaron el ordenamiento social; pero también, fueron las leyes las que maniataron a los ciudadanos comunes y dejaron libres a los poderosos para que hicieran lo que quisieran.
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martes, 13 de diciembre de 2011
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